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說起風水，大多數人是沒有概念的，很多人並不理解風水是什麼，只是從老一輩口中聽說過各種各樣的風水故事，把它和所謂的封建迷信聯繫在一起，也有的人認為風水就是算命，就是卜卦，甚至覺得風水本就是騙人的手段。
可實際上，並沒有人真正了解風水是什麼？
那麼我今天要講的第一件事情，就是風水到底是什麼。
實際上，從人類進入到智人之前，就已經存在風水的概念了。
我們的人類祖先，多半是穴居的，那時候人類除了要抗爭大自然的瞬息萬變，還要小心各種食肉動物的攻擊，所以必須要找一個完備的棲身之所，那麼洞穴自然就成了一個不錯的選擇。
對於洞穴來說，就有了一些非常可觀的地理要求，首先洞穴最好面朝南方，因為我們中國地理來說，是在北半球，那麼洞穴面朝南方的話，溫暖的陽光會直射入洞內，尤其是冬天的時候，太陽接近南方地平線，陽光會瞬間讓洞內溫暖起來，這對於遠古人類來說，是非常關鍵的一點。
其次，洞穴周圍必須要有水源，而作為一個面朝南方的洞穴來說，自然南邊的地勢會比北邊要低一些，水往低處流，自然南邊就會有河流或者池塘出現，這樣一來，很自然的就出現了後有靠前有沼的地理格局。
所以從這兩點來看，風水的最初雛形也就出現了，背後有靠山，前邊有池沼，並且在北方大多數土地上，坐北朝南的立向會更加宜居，這實際上並非是風水，而是一種建築居住的科學而已。
在人類發展的漫長過程中，這些類似的經驗不斷的被總結，也不斷的被刷新，其實我們祖先最擅長的，就是經驗學的總結，並將其變成一類應用學科，舉例說明的話，主要有我們中國人引以為自豪的中醫學和中醫藥學，還有我們中國人的傳統建築學等，其實都是建立在廣泛經驗積累之上的學科，別忘了李時珍寫《本草綱目》的時候，可是試吃百草的，這些其實都是應用總結出來的寶貴經驗。
作為風水，實際上更是如此，怎麼樣去居住是最舒適的，對人的健康最好，對人的情緒最好，對人的壽命影響最好，這些寶貴的經驗，被以地理角度和曆法時空的角度加以詮釋，就形成了今天我們所經常聽說的風水學。
實際上，科學的來講，風水學是什麼呢？記住了，胡兌七我今天定義一下，風水學實際上就是一門研究天體物理學和地理建築學與人之間關係的學問。
這樣講可能概括的仍然不夠，因為風水實際上涉及到的層面太廣泛了，例如風水實際上同人的心理學也存在很大的關係，因為好的風水，實際上會讓人產生某種信心，或者說讓人感到自信，總之，風水學是一門研究天、地、人三者之間關係的學問。
若是可以科學的理解風水學，那就一定要科學的運用風水學。
我這麼說是什麼意思呢？其實我想告訴各位，風水不是迷信，也千萬不要迷信風水。
風水是有自己作用的，但是風水並非萬能的，就像科學一樣，實際上了解科學是什麼的人，更是寥寥無幾，很多人標榜自己是科學的，但是根本不懂科學，因為科學並不是一個名詞，它實際上是一種研究這個世界的方法而已。
科學是一種方法，這個理論一定要搞清楚，所以從某種意義上來講，科學也絕對不是萬能的，那我們一樣也不能迷信科學，如果你認為科學或者風水，乃至仍和一樣東西是萬能的話，那就說明你是個迷信的人了。
我們不迷信風水，就要科學的去認識風水，對於風水我們應當積極的運用它好的一面，為我們所用，改善我們的生活，讓我們更加幸福，健康，讓整個家族昌盛延綿，但是絕對不能把風水神話。
神話風水，就意味著你會覺得，你生活中所有的事情，都是風水作用的結果，想一想這句話，當然是錯誤的，一個人生活在這個實際上，不管成功還是失敗，富有還有貧窮，都是內外因素共同作用的結果，風水在這個因素中，最多佔據30%，我覺得已經足夠了。
但是當然了，要辯證的去看這個問題，一個人如果沒有刻意去改變自己的風水的話，那風水對他來說，最多存在30%的影響，但是如果他開始注意到風水，並且努力去改變自己的風水的話，那風水對他的影響就不可限量了。
當然，這裡還要說到命和運對一個人一生產生的重要影響，而實際上，命，更多是一個人性格因素，也就是先天的東西；運，更多的是某個人特定性格在這個世界上生存，時空對他的特定影響罷了。
總有人說相同八字的人，為何命運不同，我其實會立刻給他舉出幾個駁論的，因為在我看來，相同八字的人，人生軌跡是幾乎很相像的，只是人生格局的高低層次會有所區別，這是為什麼呢？其實原因很簡單，對於一個人的一生來講，命和運，也只是能佔據人生發展因素的30%而已，而絕對不是人生的全部。
那風水30%，命運30%，剩下的40%又是什麼呢？
其實這個問題是很難回答的，我只能籠統的告訴各位，剩下的因素，我管它叫「變數」。
不管是人生，還是世間萬物的發展規律，其實變數是非常大的，儘管我們可以刻意的去規定好這些因素，躲避不好的事情，發展好的事情，也就是我經常說的「趨吉避兇」，但是仍然還是很難去參透變數的那一部分。
這個是為什麼呢？其實古人同我有一樣的感受。
古人在研究這些因素的時候，常常感嘆於天地難以預測的一面，也有很多經典的故事來說明這些，的確，我們很難去參透天地的運行規律，因為它是一個巨大的數據問題，幾乎是沒有規律去總結的，而我們的祖先恰恰最擅長的，就是去總結經驗加以運用，甚至可以利用經驗的總結，最終預測出未來的發展。
但是對於天地來說，我們只是一個擁有5000年文明的民族，這樣的數據量顯然不夠，只能叫做九牛一毛吧，簡直微不足道，但是現在，我們有了更好的工具和方法去了解天地運行的規律，它是什麼呢？
它就是科學。
沒錯，科學只是一個年輕的研究方法，但是它已經證明了自己，它可以在短時間內，完成我們在幾千年都沒有解決的問題，正所謂科學大爆炸，知識開始變得像爆炸一樣發展起來，我們用了一百年時間，就已經完成了過去幾千年沒能完成的事情，這不得不說是一種偉大的進步。
但是，科學也需要包容，因為我們以前所總結的經驗，並非在科學佔據的當今世界，就完全沒有了自己的作用和價值，相反，風水，中醫藥學，中國傳統建築學，甚至是中國傳統木匠技法，都是更加有價值的，因為我們可以解決很多科學解決不了的問題。
有人說，科學的盡頭，一定是神學。
其實這句話，我是同意的，而所謂的神學，並非真的有一尊神在那裡，這個神，所代表的是科學所無法認知的一面。
中國文化講：「一陰一陽之謂道也」，說的就是這個意思，科學和風水命理學，就像你是一陰一陽，它們從不同的角度進入，運用不同的研究方法，去揭示這個世界同我們人類之間的關係，自然所代表和表達的情況，是完全不同的。
但是，我們都有一個共同的目的，那就是掌握自然的原理，為人類所服務，這就是一個大的目標和方向。
講了這麼多，其實我要說的話還沒有完全表達出來，之所以如此，完全是因為這件事情，不是一句兩句話就能夠說得清楚的，但是我想說，我胡兌七本人，還是相信科學的，但是也相信風水命理的，因為我作為一個當代的風水師，實際上是需要非常包容的去研究一切問題的，我們不能墨守成規，更不能閉門造車，我們需要的是學習我們先賢奮鬥的精神，不斷的是嘗試和進取新的知識，完善風水學，科學的研究風水學，從而讓風水在當今社會，可以大放異彩，以正其名，這是我作為一個風水師的畢生信念和夢想。
我們一定不能帶著自私和驕傲的情感，去傳承中國風水，又或者是中國傳統的其他文化，因為一旦我們這樣去做，就會與世界脫軌，科學的方法就在那裡，只是我們要不要運用而已，這個課題最終還是要留給我們當今的風水師去回答吧。