隨著《延禧攻略》和《如懿傳》等影視作品的熱播，乾隆皇帝後宮妃嬪——令妃魏佳氏逐漸被人熟知。但《延禧攻略》中懟天懟地懟空氣、天地之間唯我獨尊的魏瓔珞；《如懿傳》中害人害己害皇嗣、為達目的不擇手段的衛嬿婉；卻都未能對這位曾經被乾隆皇帝評價為「敬慎柔嘉，溫恭端淑」的令妃魏佳氏予以完美演繹。
乾隆十三年，乾隆皇帝的原配嫡後——孝賢純皇后富察氏崩逝未滿兩個月，曾蒙富察皇后教導並在其身邊服侍的魏佳氏，成功獲得乾隆皇帝青睞，晉封令妃。乾隆二十一年，魏佳氏為乾隆皇帝生下皇七女——固倫和靜公主，並自此開啟了寵冠後宮長達20年的生涯。
歷史上的令妃魏佳氏，到底有多受寵？
我們以三個具體事例予以明確說明：
1、《清史稿·皇子世表、公主表》有載：
自乾隆二十一年，到乾隆三十一年的10年中，魏佳氏共為乾隆皇帝生育了4位皇子、2位公主，乃係乾隆後宮繁育皇嗣最多的妃嬪。魏佳氏繁育皇嗣的頻率之高、數量之多，實為清代後宮之罕見。
2、清朝唯一一個漢族血統的皇后
乾隆十年，魏佳氏獲封貴人；乾隆十三年，獲封令妃；乾隆二十四年，獲封令貴妃；乾隆三十年，繼皇后那拉氏未被明確廢黜的同時，魏佳氏晉封皇貴妃並攝六宮事，而後穩居後宮之主長達10年，直到病逝。
乾隆六十年，在禪位於魏佳氏所出皇十五子永琰的同時，乾隆皇帝追封魏佳氏為皇后，並親定諡號「孝儀」，讓其成為了清朝歷史上唯一一位漢族血統的皇后。其實，從魏佳氏生前就已經佩戴皇后才能佩戴之「東珠朝珠」的情況來看，在乾隆皇帝的心中，魏佳氏早就將其視為了皇后。只不過，礙於對其子皇十五子永琰皇儲身份的掩蓋，不便於生前晉封罷了。
3、皇十五子永琰能被密立皇儲，很大一部分原因來自於「子以母貴」
兩位嫡出皇子永璉、永琮，皇長子永璜，皇五子永琪的接連薨逝，讓乾隆皇帝在皇位傳承所能依據的「立嫡」、「立長」、「立賢」選擇原則，全部失去了意義。乾隆三十八年，63歲的乾隆皇帝不得不面對皇位繼承人的選擇問題，再三權衡之下，乾隆皇帝選擇了時為皇貴妃的魏佳氏第二子——皇十五子永琰。
就當時諸位皇子的具體情況而言，乾隆皇帝對於皇十五子永琰的選擇，乃係淘汰其餘皇子以後的無奈選擇，但也絕對不能忽視魏佳氏對永琰的積極影響。古之皇儲選擇，能夠直接證明皇儲生母的受寵程度，僅憑此一項也足以證明魏佳氏所獲聖寵之甚。
那麼，魏佳氏到底好在哪裡，能夠獲得風流成性之乾隆皇帝長達20年的盛寵？能夠成為清代唯一一位擁有漢族血統的皇后呢？
筆者認為，令妃魏佳氏具備三點優勢，而且這三點優勢是任何一位男人都無法抵擋的！
1、外貌出眾
令妃中的「令」字出自《詩經·大雅》中的「如圭如璋，令聞令望」，乃係乾隆皇帝親賜，在彰顯特殊恩寵的同時，也直接指明了魏佳氏容貌秀美、身型出眾的先天性優勢。乾隆十三年，在富察皇后崩逝未滿兩個月，與其「鶼鰈情深」之乾隆皇帝正值悲痛異常的關鍵時期，魏佳氏能夠獲得乾隆皇帝青睞並獲得位分晉封，除了魏佳氏曾在富察皇后身邊服侍的優勢外，其外貌條件必定佔據了很大因素。
根據現存之魏佳氏的畫像來看，其鴨蛋臉、櫻桃嘴，身形修長、婀娜多姿的先天性優勢也確實符合時人的審美觀。就此來看，《延禧攻略》的主創團隊能夠找到吳謹言飾演魏佳氏，也確實較大程度還原了歷史事實。
另外，如果沒有一個出眾的外貌條件、異於常人的身段優勢，魏佳氏為斷然不會擁有10年6胎的高頻率繁育情況。畢竟，魏佳氏面對的是對女性要求極高的風流帝王——乾隆皇帝。
2、不為母家謀福利
按照清朝後宮慣例，獲封皇后之後，其生父一般會予以「一等承恩公」的爵位晉封，即為「承帝後之恩，推恩先世」的一等公爵位晉封。乾隆皇帝原配嫡後——孝賢純皇后的生父李榮保，獲封一等承恩公；乾隆皇帝繼皇后那拉氏的生父訥爾布，獲封一等承恩公。可等到魏佳氏被追封為皇后以後，其父魏清泰並未得到爵位晉封，直到嘉慶皇帝親政的嘉慶四年四月，才予以了三等承恩公的追封。
這說明穩居後宮之主長達10年之久的魏佳氏，並沒有像康熙皇帝第二任皇后——孝昭仁皇后鈕祜祿氏請求為其父設廟祭祀那樣，為自己的母家謀取福利，為自己的父親謀得爵位追封。乾隆皇帝對於魏佳氏母家的唯一恩賜，僅出現在乾隆十六年魏清泰病逝以後，乾隆帝曾派傅恆為魏佳氏解決了娘家兄弟的就業、住房、債務問題，又給房屋和土地，作為以後家裡的額外收入來源。除此之外，魏佳氏母家再無任何特殊皇恩給予，有清一朝，魏佳氏也無任何顯赫官員乃至名仕出現。
由此，足以證明身為後宮之主而且寵冠後宮的魏佳氏，時刻堅守臣妾本分，以署理後宮庶務、繁育皇嗣、服侍皇帝為己任，從未為母家謀取過福利。相較於現今的「扶弟魔」們，魏佳氏絕對符合大多數男人的擇偶標準。
3、侍母至孝
在冊封魏佳氏為皇貴妃的諭旨中，「奉皇太后懿旨」的說辭雖然是清代後宮妃嬪獲封諭旨中的官方語言，但如果沒有崇慶皇太后這位上一屆「宮鬥」勝出者的絕對認可，出身包衣、擁有漢族血統的魏佳氏絕對不可能如此順利地被晉封為「攝六宮事」的皇貴妃。
另外，在對魏佳氏進行晉封、追封乃至追諡的諭旨中，乾隆皇帝對其「性秉溫恭，衷全誠敬」、「孝惟至德、母允垂儀」的誠孝評價，屢見不鮮。在魏佳氏病重的乾隆四十年，乾隆皇帝曾經數次往返於崇慶皇太后所在圓明園長春仙館「問安」和魏佳氏所在紫禁城儲秀宮「視疾」之間。就魏佳氏的病情發展，崇慶皇太后也曾數次問及，給予了一個婆婆該有的關心。這都充分說明了崇慶皇太后和魏佳氏之間的特殊感情，更直接證明了魏佳氏的「侍母至孝」。
嘉慶元年，乾隆太上皇攜嘉慶皇帝祭拜孝儀皇后魏佳氏，並在所做悼詩的備註中，給出了自己對魏佳氏的追思：
令懿皇貴妃為子皇帝生母，從前殯入地宮即令近附孝賢皇后之側，今伊子紹登大寶晉冊為孝儀皇后，正春秋母以子貴之義也，名正順言欣。
或許，直到禪位於魏佳氏所出的皇十五子永琰並將魏佳氏追封為皇后，乾隆皇帝才感覺名正言順，才能真正彌補未在魏佳氏生前將其冊封為后的遺憾。
參考文獻：《清實錄·乾隆朝實錄》、《清史稿·列傳一·后妃》、《皇朝文典》