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我們都知道中華文化源遠流長，不光是詩詞歌賦聞名於世，就連民間的很多俗語，雖然沒有詩詞的字句那麼精妙，但卻勝在通俗易懂，意境悠長。
它們不僅是古人實踐經驗總結出來的智慧結晶，也是飽含著老祖宗對我們的殷切希望和祝願。
所以今天我們要介紹的這句俗語「宅子現四喜，家裡出能人」，就是對大家的一種美好的祝願，希望大家都可以，家有喜事，能人輩出。
那麼這個句俗語裡面所講的「四喜」到底是哪「四喜」呢？
這聽起來非常的玄妙，其實卻是我們日常經常見到的一些事物。
在古代的人看來，一旦有這「四喜」的出現，就預示著家中肯定會出人才。
雖然乍聽上去這有一點不可靠，但是老祖宗們的祝福卻是實打實的。
下面我們就來看看這到底是哪「四喜」，這麼奇妙。
第一個「喜」，就是喜鵲臨門。
大家都知道，在古代的時候喜鵲一直代表著吉祥如意，不僅是被老百姓所喜歡，就連歷朝歷代的文人墨客都喜歡把它們寫到詩句當中。
因為喜鵲本身其實就長得非常可愛，而且它在很早之前，其實就被老祖宗們認識到它是益鳥，尤其是在民間更是對喜鵲保護有加，基本上沒有人會捕食這種鳥類。
所以當時經常就會有喜鵲出沒在人類活動的地方，而且它們在繁殖期的時候會大量的捕捉昆蟲，這也是農民伯伯們所樂於見到的。
無怪乎，今天我們就算是在古裝的電視劇當中，也經常會看到大家形容好事臨門就會說，早上就聽到了喜鵲叫。
而真的要喜鵲臨門，其實也並不容易，這就好比運氣不會輕易的來到你自己的身邊一樣。
所以一旦你清晨起來，發現有喜鵲蹲在自家的窗前嘰嘰喳喳的叫，那麼真的就應該恭喜你，看來是要走運了。
而這裡的第二「喜」，則是燕子築窩。
大家應該都聽說過這句詩「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」，這雖然是一句描繪時事的詩句，可是也並不妨礙老百姓對燕子的歡迎。
甚至在農村的民間還有這樣一種說法：燕子不會飛到貧寒的人家。
其實這就有一些偏見了，對於燕子來說，其實根本就沒有什麼富貴和貧窮的概念。
相反，燕子其實非常的願意接近人類，所以大家也都很愛護它。
尤其是每一次看到燕子在冬天的時候，都要飛往南方，循環往復，大家都會覺得燕子是一種非常念舊並且有人情味的鳥類，所以很多時候詩人們也會用它來寄託自己的遊子思鄉之情。
再加上燕子本來就體型比較的嬌小，它的翅膀又尖又窄，在古代也被大家稱之為玄鳥。
所以在老祖宗們看來，如果說有燕子在你們家裡住，我那就表示你們一家都會家宅安寧，家庭裡面和諧相處，互相幫助，就更加容易出人才了。
而第三「喜」，則是枯木逢春，這在當時其實是一種比較常見的現象。
按理說，很多人從植物學的角度上來看，枯死的樹木怎麼可能會再生呢？
其實古代的人所講的枯木，是指的冬天非常寒冷的時候，暫時枯萎的樹木。
所以到了春天的時候，只要是挺過了嚴冬的樹木，其實都會抽發新芽，散發嫩綠，這對於大家來說也是討一個好彩頭。
都說「一年之計在於春」，大家看到這些枯木逢春的場景，往往都會心情非常的好，這也是對於大家的一種祝願。
而第四「喜」，則是喜蛛天降。
所謂的喜蛛，其實它的歷史頗為的悠久，如果你真地往上追溯的話，可以發現它居然與七夕節有關。
相傳在南北朝的時候，七夕節裡有一個喜蛛應巧的習俗。
就是說在七月初七這一天晚上，大家都會去野外捉來喜蛛，然後把它們放在首飾盒裡或者是其他的一些封閉的器皿當中，蓋上蓋子。
然後等到第二天清晨的時候，會再打開來看看，喜蛛是否在這些容器當中結網。
如果它們結的網方圓得體，非常的規整，那麼就說明這個乞巧者，是心靈手巧的有福之人。
所謂的乞巧者，則大多是一些年輕的女子。
其實這也是一個民間的習俗，本意也是讓女子可以通過這個手段來求得自己的幸福。
所以不難看出，所謂的喜蛛天降，也是意味著富貴臨門，是一個非常好的兆頭。
好了，「四喜」就給大家介紹完了，在現在的城市當中，有可能喜鵲和燕子到你家來的難度就比較大了。
畢竟繁華的城市並不適合鳥類的自然生存，尤其是現在大家都住在高樓上，緊閉著窗戶，城市的喧囂已經沒有可能讓這些喜氣的鳥兒們過來與你親近了。
然而，這句俗語中所包含的濃濃祝福，還是希望大家能夠收下，在這裡祝願大家都能夠人逢喜事精神爽，一帆風順，大展宏圖。
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