文：朱迅翎
圖：來自網絡
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眼下40歲以下的人，很難知道當年蘇北農村是怎麼系褲腰的了。
那時節，小姑娘，小媳婦，一般農村婦女，是用縫製紅腰帶系腰；小夥子，大男人，一般用麻繩系腰，用皮帶的甚少。
老年人，沒有腰帶，他們用家織的老藍布做褲腰，褲腰肥大到能裝進一個小孩。當地村民稱之為花褲腰，他們將花褲腰打結，便是腰帶了。花褲腰很神奇，系得牢牢的，褲子絕對不會脫落下來，下地搖耬、耕地、耙地，蓋屋打夯，穿的都是它。
上世紀七十年代，沛縣盛產棉花，魏廟蔣橋的棉花，經過打短壯素，棉棵半人多高，密匝匝的，到了白露，依然抽絮，當時的《新華日報》為此刊發了長篇通訊《白露花是怎樣還家的》；楊屯開闢了全國第一個蘇北棉花大市場，雪白的棉花堆積如山，引得蘇魯豫皖的棉客蜂擁而至，一片繁榮的景象。
那時，家家戶戶有紡車，這在當時是農家的小金庫。場光地淨，按說，農閒了，可這裡不閒，東院二大娘，西院的二大嬸，南院北院一個樣，家家戶戶紡棉花。自製紡車，偌大的飛輪，成了農家寶貝家什。
白天紡一天，夜晚挑燈紡，輪番坐紡。東院紡花能手二大娘，領著三個女兒紡花，三架紡車，一起轉動，她們把紡車的轉動比作過海、過江、過河。二大娘問：到哪了?大花答，「過淮河啦」；二花問：到哪了？三花答：過黃河了！娘仨說：打到長江去！
雞叫了，還在紡，紡車轉動，銀絲般的長線繞在錠子上，一圈一圈，有一下無一下地抽動，積多了，成了棉穗子，棉穗子可以到市場上換線，也可以織布。
大屯、楊屯、龍固一帶，織布機特多。一般的農戶家家都會有一臺。堂屋當門，常置一架老式織布機，在當時來講，這是值錢的家什，有面子。小大姐、小二姐，上機一坐，咔嚓咔嚓，腳蹬手搡，飛梭走線，讓人眼花繚亂。
此時此情，禁不住想起《木蘭詩》：「唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。」上機的小大姐、小二姐，她們也許不懂木蘭詩，但她們只聞機杼聲，沒有什麼嘆息，這是她們的幸福家園。隨著那「咔嚓咔嚓」的機杼聲，織出的是五彩斑斕的錦緞，雙眸充滿著對美好生活的憧憬。
西牆屋簷下卻是另一番景象。平坦的庭院裡，栽上兩根小木樁，那是用來筐線用的。筐線不同於紡線，紡線使用的紡車，筐線有兩根小木樁足夠了。
赤橙紅綠青藍紫，五彩線就像五線譜般地掛在小木樁上，女子們在兩樁之間來往奔波，雙臂振飛，那兩根小木樁上立刻變粗，線越織越多，形成兩根「彩樁」，在春陽的照耀下，宛如西邊雨後的彩虹，美麗極了。
過了不久，彩線變成了彩布，老蘭、老綠、花格粗布，這是做花褲腰的。寒露過後，一場大雪，樹上白了，氣溫陡然下降，冬天變成了冰窖。牛馬大型牲畜拴在槽上，屋內升火，給它們取暖，成群的麻雀嘰嘰喳喳，飛上飛下在雪地上尋覓。穿著肥大花褲腰的老人，袖著手，躲在柴垛旁曬暖。時爾，敞開花褲腰，比比誰的花，誰的暖。
冬日，蘇北有個地方風俗，場光地淨，擺開了踢球賽場。兩棵秫秸一插（那時，這裡是雜糧區，種高粱）便是球門。鄉村樹杈上喇叭筒一廣播，三村五莊的村民蜂擁而至，圍個風雨不透。老毛子、周缸子、啞巴、大鍋蓋……是當時的球星、名腳兒。
農村踢球，沒有多少球規，熱鬧就行，也沒有明確分工，什麼前位、後位、守門員，球到哪，他們就到哪裡。有時，守門員抱著球滿場跑，他們就滿場追，你追我踢，我踢你追，好不熱鬧。場外，排山倒海地時不時爆發出陣陣掌聲。
突然，一個飛腳飛上天，嘭——，一腳將球踢得無影無蹤，幾雙，幾十雙，幾百雙眼睛直往樹上、天上瞅，嘭！直到那球落地，還在地上打著旋兒，人家才真正瞅準踢球者，但不知名兒，只見那人的花褲腰裸露在外，就聽得有人大叫：「花褲腰！」
這時，不知哪莊哪村的瘋妮，大膽的嫂子、嬸子，也來看球了。不，她們不是來看球賽，她們是來欣賞自己的針線活——花褲腰的。