《禮佛大懺悔文》是宋代的不動法師根據佛經編訂的。內容主要由《佛說觀藥王藥上二菩薩經》、《佛說決定毗尼經》和《普賢行願品》的部分偈頌組成。
一直被列在寺院叢林的早晚課誦中，是歷經千年的佛門瑰寶。我們依《禮佛大懺悔文》懺悔，在佛前頂禮108次，真誠祈請八十八尊佛慈悲加持，懺悔眾罪，回向功德，常有不可思議的效果和感應。這都是禮拜八十八佛殊勝功德利益的表現。
一、從「普光佛」到「一切法常滿王佛」，這五十三尊佛號，出自《佛說觀藥王藥上二菩薩經》。根據經中記載，這五十三佛都是過去久遠以前，我們娑婆世界的佛。雖然他們直接度化、成熟眾生的緣分已盡，全都已經涅槃了，但是稱念、禮拜他們，仍然能給我們帶來不可思議的利益。
如果有善男子、善女人，或者其他一切眾生，能夠聽聞到這五十三佛的名號，那麼他可以在百千萬億阿僧祇劫的時間裡，不墮地獄、餓鬼、畜生等三惡道。根據《大智度論》介紹：「阿」翻成漢語是「無」的意思，僧祇（qí）是「數」。
因此阿僧祇，簡單說就是無數。另據丁福保居士編的《佛學大辭典》，阿僧祇是古印度最大的數字單位。如果以萬萬為億，萬億為兆來計算的話，一阿僧祇就是一千萬萬萬萬萬萬萬萬兆，1後面47個零。
劫是古印度的時間單位，有大中小三種。根據陳義孝居士編的《佛學常見辭彙》介紹：人的壽命由最初的八萬四千歲起，每過一百年減一歲，減至十歲為止，再由十歲起每過一百年增一歲，增至原來的八萬四千歲。這樣一減一增，為一小劫。
以數字計算，一小劫等於（84000－10）年*100 *2，即一千六百七十九萬八千年。一中劫是二十小劫。一大劫，合八十小劫，或是成住壞空四個中劫。通常說到劫，都指大劫。所以百千萬億阿僧祇劫的時間，實在是遠遠超過了人類理解的範圍，只好大略地稱之為無數百千萬億年了。
而眾生只要聽聞到這五十三佛的名號，就有緣在這麼長的時間裡不墮落到惡道受苦，這個利益實在是太不可思議了。而如果有人能夠稱念這五十三佛的名號，那麼他生生世世所在之處，常能值遇十方諸佛。如果有人更能至心恭敬禮拜五十三佛，則可以除滅四重、五逆及毀謗大乘方等經曲的罪惡，令這些罪業全都得到清淨。
所謂四重，又叫四重禁，即四種波羅夷罪，指比丘犯淫戒、盜戒、殺人戒及大妄語戒。這四種罪在戒律中是最重的。《四分律》中比喻為斷頭，意思說就像人被砍斷了頭不能復生一樣。犯了這種罪的人，今生將永遠失去出家修行的資格。《俱舍論》中說，他們不能被稱之為比丘、沙門，也不再是釋迦牟尼佛的弟子。
五逆，是指五種倒行逆施的重罪，即殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、毀謗僧團內部的團結和諧。因為這五種是極端罪惡的行為，犯任何一種就要墮無間地獄，所以又被稱之為「五無間業」。方等，是大乘經曲的總稱，毀謗方等經典的罪業，等同於出佛身血。由於這五十三佛在因地行菩薩道時所發的廣大誓願，凡是至心頂禮他們的人，念念之間都可以除滅以上種種極重罪業。
釋迦牟尼佛還在經中告訴我們，過去無數劫前，他曾在妙光佛教化的末法時代出家學佛，聽聞了五十三佛的名號。他聽到之後非常歡喜，又教給了其他很多人，讓他們都能聽聞、受持。這些人學會了之後，又互相輾轉傳授，漸漸使修行這個方法的人數達到了三千人。
這三千人異口同音地稱念五十三佛名號，一心恭敬禮拜。他們憑藉著禮佛的因緣和功德力，超越了無數億劫的生死重罪。大家知道，我們現在所處的大劫名叫賢劫，因為在這個劫裡面會有一千尊佛出世，教化眾生。而在賢劫之前的那個大劫，名叫莊嚴劫，其中已有千佛出世；賢劫之後的大劫，叫星宿劫，也有千佛出世。
釋迦牟佛告訴我們，這些佛不是別人，正是因為稱念禮拜五十三佛而迅速成就的這三千修行人呀！其中最初的一千人以華光佛為首，到毗舍浮佛為止，已經在莊嚴劫成佛，就是所謂過去千佛；居中的一千人，拘留孫佛為首，到樓至如來為止，在賢劫中次第成佛；
最後的一千人，日光如來為首，到須彌相佛為止，將於星宿劫中成佛。佛還告訴我們，十方世界現在諸佛，比如善德如來等，也是因為曾經聽聞這五十三佛名號的緣故，才於十方世界各自成佛的。
所以，如果有眾生想除滅四重禁罪，或者想懺悔五逆及殺生、偷盜、邪淫、妄語、綺語、惡口、兩舌、念欲、嗔恚、愚痴等十惡業，又或者想除滅不敬佛法僧三寶及謗法等極重罪業的，就應當恭敬禮拜五十三佛等十方無量世界一切諸佛，晝夜六時念念分明，如流水一般不間斷地勤行懺悔之法。
二、從「釋迦牟尼佛」到「寶蓮華善住娑羅樹王佛」，這三十五尊佛的名號，出自《佛說決定毗尼經》。根據經中記載：如果菩薩犯下了五無間罪，無論對女人，還是對男子，或是明知故犯，以及觸犯佛塔、僧眾，類似這些各種罪業的，菩薩應當在三十五佛邊，對所犯重罪，晝夜獨處至心懺悔。菩薩如果能稱念這三十五佛所有名號，就可以遠離種種罪業及煩惱悔恨，並且得到種種三昧。
三、而《普賢行願品》中說：如果有人能以深信心，於此大願受持、讀誦，及至於書寫一段四句長的偈子，就能夠迅速除滅五無間業；所有世間身心等疾病，種種苦惱，及至佛剎極微塵數的一切惡業，都能得到消除；一切魔軍、夜叉、羅剎等各種飲血、食肉、食人精氣的妖魔鬼怪都會退避遠離，或者時時發心，前來親近守護。
所以如果有人讀誦《行願品》的話，在世間的任何行動都不會遇到障礙，而且可以得到諸佛菩薩的稱讚，和一切人天的禮敬，一切眾生的供養，圓滿成就像普賢菩薩一樣的所有功德。
由此可見，依《禮佛大懺悔文》禮拜八十八佛的功德利益，實在是太殊勝了！我們大家都應該經常堅持拜懺，在佛力的加持下，不但能迅速消除自身的種種業障，獲得永恆的身心安樂，而且可以像過去、現在、未來的三千佛一樣，早日修行成就，得證佛果。
隨喜功德