影視劇中，時常有人歷經世間痛苦後，選擇拋棄一切去寺廟出家，過著與世無爭的生活。
所以，很多人一談起佛教，就認為佛教是出世消極的。這種認識，是對佛教的誤解。
佛法上講：「以出世之心，做入世之事。」 它雖然是出世的宗教，但關注的卻是入世的事情。
比如，佛教常常引導我們要怎麼面對世上的因緣、講衣食住行的感悟，講人要客觀地面對生老病死，教導人怎麼消除自己的恐懼，這些都是對我們如何去積極生活有著全面的教導。
眾生皆苦，人之所以逃避現實，是因為現實常常帶來很多痛苦的情緒。
面對這些，佛教不是教我們逃避痛苦的現實，而是說要我們放下負面的情緒，放下內心的痛苦，因為這些都來自內心的不積極。
由此可見，佛教其實是在教我們如何面對困苦的現實，達到離苦得樂、身心自在的境地，具體我們可以從以下3個方面去真正的認識佛教。
01佛教是積極樂觀的
有些人常常聽到佛教中講的「輪迴苦難」，就認為佛教是在傳播一種消極痛苦的能量，這絕對是一種誤會。
佛教不是悲觀的，只不過佛教倡導的積極方向和奮鬥目標，和我們常人有些差異而已。
比如，世上的人常常目光短淺，只能看到今生幾十年的時光，而缺乏該有的遠見，挖空心思為今生拼搏，很多事不該做的也做了。
然而，不管年輕的時候，在生活事業上如何一朝得意、躊躇滿志，到年老的時候，因為年華流逝，看到自己日漸衰老、韶華不再的時候，總會生出自暴自棄、患得患失的心態，因為恐懼死亡、貪戀今生的榮華富貴，我們每個人都會痛哭哀傷，這才是真正的悲觀。