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福宏龍窯
丁酉年「龍抬頭」這天，一早起來就去理髮，去「龍抬頭」，但卻在途中接到一個電話，被朋友邀到福宏龍窯，參加一個正二八經的「龍抬頭」活動。
福宏龍窯位於顏洞後洞。顏洞者，滇中名洞，亦為中國名洞，明代著名旅行家徐霞客言其「為典史顏姓者所開，名最著」。徐霞客「 慕之數十年，趨走萬裡乃至「，到此一遊，並有《遊顏洞記》收入《徐霞客遊記》。顏洞分前洞後洞，前洞在建水城東十裡許，吸納象衝瀘江兩源，呑咽惠歷之水，潛流十裡許，從後洞吐瀉而出。福宏龍窯就在後洞左岸懸崖邊的坡地上。站在龍窯之尾，腳下是潛流吐瀉、刀削壁立的顏洞後洞口，腳下酥酥的，頭也有點旋暈，徒生險峻雄奇之感，「天生一個仙人洞，無限風光在險峰」的詩句亦翩然飛來。
顏洞口龍窯旁的木棉花
福宏龍窯右邊是穿洞而出的象衝、瀘江，謂之雙龍，前邊是古木蔭蔽，經年泉湧的龍潭，有雙龍拍岸滔天的激情，有龍潭浸潤無聲的細心。納了龍之靈，吸了龍之氣，福宏龍窯亦充滿激情和靈氣，福宏業大，蒸蒸日上，如其周邊的木棉花，紅紅火火，一樹一樹向藍天開放。
劉建宏是福宏龍窯的主人。按中國人「龍的傳人」的說法，劉建宏也是「龍的傳人」。小時候，劉建宏也常常被父母督促，於二月二這天去剃頭，去「龍抬頭」。做了龍窯的主人後，劉建宏想，祭龍窯，不僅僅是祭窯神，更要祭龍神。而要祭龍，二月二「龍抬頭」是最恰當不過的日子。「龍抬頭」之日祭龍窯，不僅契合風調雨順的願景，更吻合騰龍飛天之意象。風調雨順，騰龍飛天，海晏河清，吉祥美好啊！於是，劉建宏決定於二月二「龍抬頭」之日為祭龍窯的日子，於是，我參加了福宏龍窯的「龍抬頭」祭龍窯儀式。
祭龍窯
福宏龍窯的祭龍窯儀式有兩項議程，先是接龍，然後是祭龍窯，很有儀式感。要祭龍，當然得先把龍接來，不然祭也是白祭。龍在離龍窯不遠的龍潭裡。祭師們穿著祭服，敲著木魚鈴鐺小鼓，唱著「南無阿彌陀福」，魚貫而至龍潭邊吟唱祭詞。龍窯主人之妻孔祥梅一臉虔誠，滿心敬意，持香尾隨，在祭師的唱讀吟誦聲中，用一隻塑料瓶浸一瓶清冽冽的龍潭水，再在祭師的「南無阿彌陀佛」聲中回到龍窯，把塑料瓶裡的龍潭水倒入水池，點香供品，就算把龍接回家供養著了。接下來，在龍窯前設案桌，陳果餅，置鮮花，斟香醴，焚香頌詞，持香繞窯，灑水窯頭，響鞭悅龍，虔表誠意，祈佑吉祥。儀式畢，心意盡，人人笑面如春，喝酒時都要摘一瓣桃花放入酒盅泡飲，說些桃花的韻事，喝得春心蕩漾，未來的日子也春光無限。
其實，無論是接龍還是祭龍窯，都只是人們為自己壘砌並背靠的一面精神之牆，但人，如果沒有精神之牆的依靠，也許會成為沒有方向的溪流，盡往低處走。福宏龍窯不是沒有方向的溪流，而是向著藍天和陽光開放的一朵木棉。把傳統節日與生產生活相契合，便是對傳統文化的承繼，更是為自己樹立前行的精神路標。有了精神的路標，恆守功崇惟志、業廣惟勤的信條，福宏龍窯才路漸寬闊，福宏業廣。
三代做陶人
福宏龍窯依山勢而建，龍頭朝北在坡腳，龍尾向南在坡頭，長58米，磚砌卷棚頂，若遊龍下山。龍窯兩側的72個火眼，燒窯時金舌吐焰，若龍鱗泛金。2.8米寬，1.5至1.7米高的窯膛，是1800多件缸罐壺碗溫暖的宮腔，龍窯用1200度的熱情，近20小時的妊娠，分娩出1800多個光鮮可人的「孩子」，然後，被來自越南，被來自新彊，被來自國內外的客戶一批批領走，成為方便生活，用戶喜愛的土陶精品。
劉福亮師傅
別以為帶了個「土」字就俗氣，老百姓喜歡的正是這個「土」字。土陶富含多種礦物質，透氣性能好，盛物不腐，是最接近自然、最接地氣、最貼近生活的陶器。明末宋應星在《天工開物-陶埏》中說:「凡大小億萬杯盤之類，乃生人日用必需」，「萬室之國，日勤千人而不足，民用亦繁矣哉」，說的是萬戶之國，成千匠人天天辛勤燒制陶器也供不應求，因為老百姓的日常生活離不開陶器，對陶器的需求量很大。時至今日，生活器皿從土陶發展到塑料、鐵、不鏽鋼器皿，但人們仍然喜歡土陶器皿，因為土陶器皿的器型紋飾為老百姓喜聞樂見，飽含鄉土溫暖，沒有塑料怪味，沒有鐵質的冷硬，其製作出來菜餚也具有土地的清香，人們常說土陶順舀擂出來花生湯比機器打出來的好吃，就是例證。難怪建水的許多陶人又恢復柴燒，恢復土陶製作，難怪福宏龍窯燒出的甌、碗、罐、缸和順舀、插子等等陶器都供不應求，因為這些陶器實用、接地氣、價廉物美。
劉建宏與舅子白自然
福宏龍窯的陶器價廉物美，在於福宏龍窯物盡其用，充分配置資源。建水有好多家解木廠，解木廠剩下的邊皮廢料，正好是燒窯的上好燃料。福宏龍窯用這些邊皮廢料燒窯，成本低，既為解木廠找到處理邊皮廢料的路子，又為自節約了成本，從而使產品價廉物美，廣受歡迎。
劉福亮師傅在拉雙耳酒罐
當然，福宏龍窯產品廣受歡迎，更源於福宏龍窯持之以恆，精益求精的工匠精神。福宏龍窯的劉福亮師傅，今年67歲，做陶卻已經65年了。劉福亮說，他是碗窯村人，祖祖輩輩都做陶。兩歲他就跟著大人踢泥巴，耳濡目染學拉坯，16歲就進縣土陶廠當工人拉坯燒窯，20歲就出師，21歲就當班長。雖不識字，但人機靈聰明，從拉坯到燒窯，樣樣精通，有時老師傅們燒窯中解決不了的問題，他都能迎仞而解。
劉福亮不僅陶坯拉得好，還能配製紅釉、黃釉、青釉和碎瓷釉。劉福亮配製的釉水，燒成後色澤溫潤，細膩光潔。在土陶廠，劉福亮燒過柴窯，燒過鋸末窯，燒過煤窯，幹過修理，土陶廠與瓷廠合併時，他還當過過副廠長。企業改制，隧道窯承包後，承包者讓劉福亮當師傅，但報酬卻很低，劉福亮便內退。50歲內退後，身懷技藝的劉福亮來到顏洞與人合夥燒龍窯，先是兩家合夥，再是8家合夥，後來他自己到西莊荒地建燒龍窯。2010年，劉福亮再度來到顏洞，侍候他已經放棄3年的龍窯。
兒媳孔祥梅裝飾陶坯
再度來到顏洞的劉福亮，不再與人合夥燒窯，而帶著退出房地產公司崗位的兒子劉建宏和老婆一家人自己幹。不識字的劉福亮，將自己名字中的「福」抽出來，與兒子名字中的「宏」字搭配在一起，成立了「建水縣福宏龍窯文化傳播有限公司」，兒子當領導兼工人，自己拉坯，老婆裝飾，把福宏龍窯料理得井井有條。
福宏龍窯遠距縣城十幾千米，沒有縣城的燈紅酒綠，沒有縣城的便利生活，成年累月背靠沉沒的大山，日日夜夜聽著顏洞的水響，蝸在大山腳下的簡易廠房裡，弓腰駝背玩泥巴，灰塵白土鑽龍窯，除了泥巴還泥巴，除了泥土還是泥土。而正是這樣的寂寞，磨礪出劉福亮、劉建宏父子持之以恆的內斂品格，這是工匠精神最為動人的品格。他們拋棄城市的喧囂與紛擾，憑藉執著與專注一路走來，劉福亮父子拉坯已駕輕就熟，無需圖紙，型在心中，盤動型出，型美俏麗；劉福亮父子燒窯已煉出火眼金睛，根據陶坯器型的大小厚薄，一估時間、一看成色，就曉得增減底火、牆火，就曉得是否停火封眼。而這一切，都不是從書本、從文字中可以讀來的，是劉福亮父子兒子甘於為一項技藝的傳承和發展中得來的。
劉福亮的孫子有空就學拉坯
拉坯3年的白自然
「福宏龍窯」之名，不僅是一個公司的名字，更體現出陶藝的傳承關係。劉福亮讓兒子劉建宏辭去房地產公司的崗位來做陶，就是不想讓自己的龍窯燒制技藝後繼無人，劉建宏的祖上之祖傳承下來的燒制技藝，不僅是一家之傳，更是一份珍貴的非物質文化遺產。可喜的是，劉建宏不僅繼承了這份遺產，還把這份遺產傳承給舅子和兒子。妻子孔祥梅將表弟白自然帶進廠裡已經3年，白自然已經能拉缸罐甌碗等各種坯型。劉福亮15歲的孫子劉植，一有空就來到顏洞，跟爺爺跟父親學習拉坯，觀看燒窯。說起傳承技藝，劉福亮一臉欣慰，誇耀劉植和白自然「學得不錯」。就連嫁到劉家的孔祥梅，也學習繼承了婆婆裝飾土陶的技藝，幾筆就畫出一條魚、一棵草、一隻鳥，簡練流暢，靈動有趣。
劉建宏展望新福宏龍窯
福宏龍窯燒制的是陶器，傳承的是技藝，弘揚的是傳統文化。祭窯的時候，劉建宏默默許了一個願，他想做大福宏龍窯，光大龍窯文化，早日建成新的福宏龍窯。劉建宏說，新的福宏龍窯擬建在建水青山煤礦舊址，場地已經租好，可研已經出來，藍圖已經繪就。新的福宏龍窯將建30米長的柴燒龍窯和生活陶、美術陶廠房，陶博物館，體驗中心，水景觀，文化廣場等，圍繞紫陶燒制、休閒體驗、紫陶文化傳播做大福宏龍窯。秉持守定恆久，精益求精的工匠精神，勃發與時俱進，開拓創新的激情，福宏龍窯定當蒸蒸日上，福宏業廣，如那一樹樹木棉，映日更紅。(2017年3月16日）
部分產品
窯邊便是顏洞後洞
文章來源：新浪@張紹碧
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