明朝著名的思想家李贄曾經寫了一本書叫做《焚書》，意思是他這本書最後會被焚燒掉，原因就在於他跳出了儒家思想的框子，不符合當時的儒生價值觀。他評論被儒生罵做「獨夫民賊」的秦始皇為「千古一帝」，這也是「千古一帝」一詞的出處。當年統治天下的儒生早已化為歷史塵埃，但是秦始皇「千古一帝」的名號卻震古爍今。
實際上，中國自從秦始皇稱「始皇帝」之後，一共有494位皇帝，但是能夠稱得上「千古一帝」的皇帝卻寥寥無幾，所謂千古一帝，一定要在文治上產生劃時代的作用，在武功上產生劃時代的作用，二者都結合起來，歷史上真的微乎其微，仔細算來，大概有3位皇帝稱得上「千古一帝」，下面一一道來：
1 秦始皇
公元前221年，秦始皇建立秦朝。由於後世儒生當權，秦始皇被黑得體無完膚，作為一個開國皇帝、始皇帝，秦始皇硬是被儒生們罵得狗血淋頭，淡水泵秦始皇一不好色，二不殺功臣，三不是亡國之君，憑啥給他這個待遇呢？所以實際上是儒生們給他背了一個大大的黑鍋，接下來，我們就從「文治」與「武功」兩方面來說說千古一帝秦始皇。
從文治方面來說，可能許多人都覺得秦始皇不夠格，他「焚書坑儒」，他任用法家打壓民間私學，怎麼會在文治上取得豐功偉績呢？首先要說明，文治並不是說皇帝得會寫華麗的文章，然後讓全天下人都寫華麗的文章，那是李煜才會幹的事情。儒生文章，十個裡面有七個是廢話連篇，不名一文，所以有詩曰「儒學高名實糟糠。」
而皇帝真正的文治，應該是他能對中國的文化產生影響深遠的正面意義，毫無疑問，秦始皇具備這樣的條件，最起碼他的三條功績後人無人可比：一是廢除分封制，開創郡縣制，這是後世2000年中國國家制度的根本，現在我們還是基本按他的模板在治理國家；二是廢除六國私學，打擊了六國的復國主義，為中國人思想上的再一次統一打下基礎；三是書同文、車同軌，成功地實現了中國制度上的統一。這3條，足以證明秦始皇在文治方面的赫赫功績。
至於秦始皇的武功，那就是眾所周知的事情了，滅六國，結束了中國四五百多年的分裂割據時代，這一條就足以讓秦始皇為千古傳唱了。而且對於秦始皇的大秦帝國來說，他仿佛並沒有什麼對手，因為每一個對手都被他打趴在地上，漢朝那麼厲害的匈奴，被他趕到北方，頭都不敢回，更不用提什麼百越了，有人說，如果給秦始皇一張世界地圖，他可以統一全球，我看確實如此。
2 漢武帝
如果說哪一個皇帝可以在文治上面與秦始皇媲美的話，那麼只有漢武帝可以與他比一比了，這大約也讓人十分的奇怪，漢武帝後世稱他「武」，為何文治也那麼高呢？其實原因也很簡單，秦始皇沒有完成的中國人思想統一的大業，被漢武帝完成了，漢武帝對中國文化的影響，可以跟秦始皇平起平坐。
漢武帝出生於公元前156年，距離秦始皇的時代並不遠，雖然後世儒生把秦始皇罵得一文不值，但是漢武帝時期秦始皇的形象還是有正義的一面的，而漢武帝，就是秦始皇的忠誠粉絲，他從小就立下志願，要做一個像秦始皇那樣偉大的皇帝，可見榜樣的力量是巨大的，不追星的漢武帝，只追秦始皇，最終也實現了像秦始皇一樣偉大的功績。
漢武帝的文治功績有哪幾條呢？第一，罷黜百家，獨尊儒術。這一項措施把春秋以來的思想上的紛爭徹底解決了，他將百家的學問都吸收到儒家上面來，重新恢復哲學上「道一以貫之」的統一狀態。第二，漢武帝時期形成了系統的「大一統」理論，這是中國2000年來分久必合的主要原因，因為大家思想上早已合在一起了。第三，漢武帝在桑弘羊的幫助下建立了一整套經濟制度，成了後世改革變法的主要模板，比如均輸法，這一套制度是在法家的基礎理論上建立起來的。
漢武帝的武功，最著名的一條當然是北伐匈奴，打出了漢民族的尊嚴。但其實遠不止於此，漢武帝的軍事擴張運動奠定了中國的版圖基礎，他幾乎佔領了當時世界上所有適宜農耕的土地，後世的人，都只能在他的基礎上增減，但再也無法比他獲得更多的耕地了。還有一條，就是他塑造了中國戰無不勝的歷史形象和世界形象，從此，中國「漢子」的名聲傳遍了亞歐大陸。
3 明太祖
如果不是神州陸沉，也許在中國2000年的歷史當中，就沒有第三個人可以媲美秦皇漢武2個人了，因為他們把文治和武功都發揮到了極致，想要超越，幾乎是不可能的，但是神州陸沉，亡天下的經歷給了一個人媲美秦皇漢武的機會，這個人就是明太祖朱元璋。
元朝建立之後，把中原地區變成了馬廠，把農田變成了草原，把衣冠制度全部變成了往事如煙，甚至於連老百姓的名字也從曾經的文質彬彬變得粗鄙可憐，比如明太祖朱元璋他在元朝的名字叫「朱重八」，他的親戚還有叫「朱六二」什麼的，總而言之，曾經的華夏文明仿佛突然掉進了深淵，一切沒有了衣冠飄飄的神州國度的風範。
朱元璋出生於農民，起事於乞丐，最終打敗南方割據勢力，推翻元朝腐朽統治，完成了歷史上第一次「驅除韃虜，恢復中華」。在文化上面，他全面推行「復古」政策，即完全恢復唐朝甚至是漢朝的衣冠制度，把前面那段時間的鄙陋面貌完全改變；在武功方面，他再一次徵服了周圍的藩屬國，使得以中國天子為核心的朝貢貿易再一次展開，並且取得了周邊國家對他的心悅誠服，即使是明朝滅亡以後，還有許多國家偷偷地使用明朝年號，以懷念曾經那個美好的「大明」，康熙評價他「遠邁漢唐」。因此我覺得，明太祖也可以稱之為千古一帝，他相當於把秦皇漢武的工作重新再做了一遍。
至於其他的皇帝，比如唐太宗李世民，他的武功很強大，可以媲美漢武帝，但是在文化制度上並沒有做出什麼足以影響千年的戰略性貢獻，而且他作為皇帝帶頭違背禮制，殺兄逼父，導致唐朝從他開始一直處在動蕩不安當中，妻篡夫，子篡父，關係混亂一直交織在唐朝的歷史當中。
而宋太祖趙匡胤開啟了天子與文官共治天下的政治模式，從制度上阻斷了潘鎮割據的源頭，可以說文治上也是出類拔萃。不過他不能夠統一中國，武功就要稍微欠缺了。隋文帝武功赫赫，讓突厥不戰而降，文治稍欠；隋煬帝文治開科舉，武功卻不能平定高句麗，最後兵敗身死，毀於一旦。
不知道讀者認同這個觀點嗎？
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