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伯樂造句和解釋_伯樂的例句有哪些 - 小孩子點讀
伯樂(bó lè)。春秋秦穆公時人，姓孫，名陽，以善相馬著稱。後喻指有眼力，善於發現、選拔、使用出色人才者。[孫犁《關於編輯和投稿》：「有時是編輯一眼看高，一眼看低，這叫沒遇見伯樂。」]伯樂參考例句：1、要想遇見伯樂，還不如使自己變成千裡馬。2、好人才還是得靠伯樂來發掘，才不會被埋沒。
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伯樂造句和解釋_伯樂的例句有哪些-小孩子點讀
伯樂(bó lè)。 春秋秦穆公時人，姓孫，名陽，以善相馬著稱。後喻指有眼力，善於發現、選拔、使用出色人才者。
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成語故事:伯樂相馬
【成語】：伯樂相馬【拼音】：bó lè xiàng mǎ【解釋】：伯樂：相傳為秦穆公時的人，姓孫名陽，善相馬。指個人或集體發現、推薦、培養和使用人才的人。【成語故事】： 傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精於鑑別馬匹優劣的人也稱為伯樂。 第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由於他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，乾脆稱他為伯樂，一直到現在。 一次，伯樂受楚王的委託，購買能日行千裡的駿馬。
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【成語故事·伯樂識馬】2月3日
伯樂識馬bó lè shí mǎ伯樂：相傳為秦穆公時的人，姓孫名陽，善相馬。指個人或集體發現、推薦、培養和使用人才的人。世上（先）有伯樂，然後有千裡馬。千裡馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在僕役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千裡馬著稱。
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伯樂識馬
伯樂識馬bó lè shí mǎ伯樂：相傳為秦穆公時的人，姓孫名陽，善相馬。
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【成語故事 ·秦】牝牡驪黃
成語釋義：牝：雌性的禽獸；牡：雄性的禽獸；驪：黑；黃：黃色。這裡的牝、牡、驪、黃都是指禽獸的外在特徵。原意是指馬的好壞不在於雌雄、黑色或黃色。也就是說不能只根據外表或現象來決定事物的本質。後比喻事物的表面現象，或比喻不識真才。
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成語故事《To Recognize A Good Steed》
春秋時期，有個人叫伯樂，他非常善於鑑別馬匹，他將自己這方面的經驗寫成了一本書《相馬經》，書中圖文並茂地介紹了各類馬匹。他的兒子想學到識馬的本領。有一次他在路上看到了一隻癩蛤蟆，前額剛好與《相馬經》上的好馬特徵相符，便以為找到了一匹千裡馬，馬上跑去告訴父親。伯樂被兒子弄得哭笑不得，就開玩笑的回答說：「這匹馬太會跳了，不好駕馭。」
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成語典故——按圖索驥
這則成語出自明代楊慎《藝林伐山》：「伯樂《相馬經》有『隆顙蛈日，蹄如累曲』之語，其子執《馬經》以求馬。出見大蟾蜍，謂其父曰：『得一馬，略與相同，但蹄不如累曲爾。』」比喻做事情遵循成規，不能靈活變通！相傳孫陽是春秋時期著名的相馬專家，能一眼看出一匹馬的好壞。由於傳說中的伯樂是執管天上馬匹的神，所以人們稱孫陽為伯樂。伯樂憑自己識馬的豐富經驗，編了一本《相馬經》。書中，他介紹了各種各樣千裡馬的特徵，並配了大量的插圖，供人們在識馬時參考之用。
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考考你:相城的「相」,到底讀xiāng還是xiàng?
太長不看版：讀xiàng，第四聲。這位看官請留步，難道您不想了解下，為什麼這個字讀第四聲呢？相城的「相」，到底是讀xiāng還是xiàng？這個問題看似不難，但不少人都答不上來；即使知道，也可能不知道來由。
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孫姓成語典故:伯樂相馬
伯樂相馬的故事，估計大家耳熟能詳，但是知道伯樂姓孫的人，估計很少。伯樂（約公元前680年－前610年），原名孫陽，春秋中期郜國（今山東省菏澤市成武縣）人。伯樂去世後，葬於故裡。墓地就在今成武縣伯樂集鎮駐地伯樂村前。
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那些關於馬的成語、俗語和典故
、車怠馬煩車殆馬煩、車煩馬斃、車水馬龍、車填馬隘、車在馬前車轍馬跡、東風馬耳、風吹馬耳、風牛馬不相及、弓調馬服裹屍馬革、猴年馬月、襟裾馬牛、龍神馬壯、驢唇馬觜驢唇馬嘴、驢年馬月、驢前馬後、馬去馬歸、枚速馬工拿下馬來、牛高馬大、牛溲馬勃、牛溲馬渤、牛童馬走牛頭馬面、乞兒馬醫、牆頭馬上、秋高馬肥、權移馬鹿人喊馬嘶
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真人不露相的出處、釋義、典故、近反義詞及例句用法 - 成語知識
真人不露相，指得道的人不以形相現於人前。借喻不在人前露臉或暴露身分。出自：明 吳承恩《西遊記》第九十九回：「悟空，這裡人家，識得我們道成事完了。自古道，真人不露相，露相不真人。恐為久淹，失了大事。」近義詞有：藏而不露，反義詞有：鋒芒畢露，真人不露相是中性成語，可作賓語、定語；用於口語。真人不露相的詳細解釋：成語名稱：真人不露相(zhēn rén bù lòu xiàng)成語釋義：指得道的人不以形相現於人前。借喻不在人前露臉或暴露身分。
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一對父子,兩個成語,給人們太多啟示
伯樂相馬的故事流傳已久，許多人都知道，而與之相關的另一個故事按圖索驥，知道的人可能就沒有那麼多了。這兩個成語故事裡的主人公是一對父子。伯樂相馬中的伯樂，本名孫陽，生活在春秋五霸之一的秦穆公時期，因為對馬很有研究，善於發現好馬，被人們用傳說中天上掌管馬匹的神仙伯樂稱之，以至於後來人們都忘記了他原來的名字。一次，楚王召見伯樂，請他幫忙購買一匹能夠日行千裡的駿馬。伯樂答應了，但告訴楚王，此事急不得，需要到多個地方看看，才有可能買到這樣的馬。
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伯樂出名之後……
擅長相馬的伯樂，自然而然得到秦穆公的賞識與重用。伯樂沒有辜負國君的信任，在相馬、薦馬方面盡心盡力，為秦國打造能徵善戰的騎兵立下汗馬功勞，因此被秦穆公封為「伯樂將軍」，有時還以監軍少宰身份隨軍徵戰。與此同時，伯樂的聲名遠揚天下，受到各國人士的信奉與追捧。
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成語故事:《按圖索驥》
因為傳說伯樂是負責管理天上馬匹的 神，於是人們都把他稱為「伯樂」。 為了不讓自己的一身絕學失傳，他把自己多年積累的識馬經驗寫 成一本書，名為《相馬經》，書中圖文並茂地介紹了各類好馬。孫陽的兒子資質很差，卻想繼承父親的事業。在熟讀了這本書後， 他以為自己學到了父親的所有本領，便拿著《相馬經》去找千裡馬。《相馬經》上說：「千裡馬的主要特徵是：高腦門，大眼睛，蹄子 像摞起來的酒麴塊。」
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伯樂相馬的故事婦孺皆知,但是他兒子相馬卻讓人哭笑不得
以前有篇文章講伯樂和千裡馬的故事，相傳伯樂非常善於識別良馬，只要他看一眼，就知道眼前的馬是不是好馬，絕對不會有錯。就算在馬群裡，他也能甄別出哪些是良馬，哪些是劣馬。不會有漏的。很多千裡馬在他的慧眼識珠下被發現，然後被派上用途；但是還是有更多的千裡馬，因為沒有遇到伯樂，而最終跟普通馬一樣，被忽略了。文章說千裡馬再好，也需要伯樂去發現，否則的話，就算自己是千裡馬，在常人眼裡，也跟普通馬無異，說明了伯樂對千裡馬的重要。文章還感嘆說「千裡馬常有，而伯樂不常有」！
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成語故事:項莊舞劍,意在沛公
【成語】： 項莊舞劍，意在沛公【拼音】： xiàng zhuāng wǔ jiàn，yì zài pèi gōng【解釋】： 項莊席間舞劍，企圖刺殺劉邦。比喻說話和行動的真實意圖別有所指。【成語故事】： 秦朝末年，各路起義軍中有兩支最大的力量，這就是劉邦和項羽的隊伍。他們曾經約定，誰先攻下秦朝首都鹹陽，誰就在關中一帶為王。 結果，劉邦先攻破了鹹陽，控制了函谷關。 項羽因此非常生氣。他想我有四十萬大軍還沒稱王，你十萬人馬居然稱王啦！於是要找劉邦決戰。 項羽的一個遠房叔叔項伯與劉邦的謀士張良很要好。
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成語故事-指鹿為馬
>指鹿為馬拼音zhǐ lù wéi mǎ解釋指著鹿，說是馬。近義詞識龜成鱉，指皂為白，張冠李戴反義詞循名責實，是非分明出處《史記·秦始皇本紀》：「趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰：『馬也。』二世笑曰：『丞相誤邪？謂鹿為馬。』問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。」
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了解中國成語文化,品味中華成語故事
成語故事守株待兔雕塑,傳統文化雕塑宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。於是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一隻兔子。成語故事伯樂相馬雕塑,國學經典雕塑一次，伯樂受楚王的委託，購買能日行幹裡的駿馬。伯百樂在路上看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴。
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伯樂故裡相馬「新傳」
千裡馬常有，而伯樂不常有。」伯樂原名孫陽，春秋郜國人，精於相馬之術，因其相馬育馬、識才薦賢而為世人所知。如今，「伯樂」已成為「知人善用」「人盡其才」者的代名詞。在魯西南有個千年古縣——成武縣，古為郜國，孫陽便誕生在此，後來到秦國，憑藉相馬才能和高尚人品，被秦穆公封為「伯樂將軍」，去世後又葬於故裡：伯樂集村。