國考筆試結束了，意味著許多同學可能進入面試，因此，要把面試複習提上日程，每天堅持複習一點點，不要等到成績出來才手忙腳亂，病急亂投醫，公眾號有許多真題解析和套題分析，可以有計劃的開始學習。今天分析一套雲南的真題，還是相對比較有特色的。
第一題：通過幫助老年人進行愛心打卡，幫助一次老年人可以打一次卡，最終憑積分可以到超市享受折扣。
觀點一:值得鼓勵，可以激發正能量
觀點二:形式主義
觀點三:將幫助老人物質化，變味了
選一個你支持的觀點，並說明理由，並說明未選理由。
解析：
近年來這類觀點評判類題目出的越來越多，有給出若干觀點進行反駁的，有給一段對話，對兩個人觀點進行點評的，還有就是這道題目，選一個支持的觀點進行論述的。
從本質上講，這是綜合分析題。實際上這個題目給定了客觀條件，也就是題幹，因此可以選擇的範圍很單一了，像這個題目，假如是一道綜合分析題，我們可以說值得鼓勵，可以激發正能量，然後辯證看待，也要避免出現將幫助老人物質化的情況。
但是讓你旗幟鮮明的支持其中一個觀點的時候，我們就要考慮這種措施本身的正義性。
以前出過類似的題目，比如2014年內蒙古公務員面試真題：
江西宜春奪刀少年，受傷錯過高考，高校紛紛破格錄取，遭到眾人質疑，你怎麼看?
這兩道題目的本質是一致的，都是做好事該不該進行獎勵。
那麼作為公務員怎麼看這個問題？顯然如果有法律規定是最好的，那麼是否有這方面法律呢？還真有。近年來，公安部出臺了《見義勇為人員獎勵和保障條例》，第十七條規定 根據國家有關規定對見義勇為人員可以給予下列單項或者多項獎勵：（一）通報嘉獎；（二）頒發獎勵金；（三）授予榮譽稱號；（四）其他獎勵。
各地也陸續出臺了一些具體辦法，比如廣州市、鄭州市等城市都出臺了《見義勇為人員獎勵和保障實施辦法》，都從精神和物質上進行了細化規定。
因此，這道題目從法律導向上看，最正確的觀點應該是觀點一，如果非要從道德導向上看，那麼我們可以看看聖人孔子對於類似情況的看法：
據《淮南子·齊俗訓》記載：
子路撜（古同拯）溺而受牛謝。孔子曰：「魯國必好救人於患。」子贛（古同貢）贖人而不受金於府，孔子曰：「魯國不復贖人矣。」
意思是說：
子路救了一個落水的人，人家酬謝他一頭牛，他收了，孔子誇他：棒棒噠，這樣以後魯國人就更愛助人為樂了。
子貢同樣救了一個人。春秋時期，魯國規定，凡魯國人看到本國人在他國淪為奴隸，贖回者國家給予補償。子貢是孔門首富，順手贖回一個，但他不要獎勵，說我們都是活雷鋒。世人誇他高尚，孔子卻說：你錯了，你搞道德綁架，以後沒人去贖人嘍。
作者在後文做了總結：子路受而勸德，子貢讓而止善。
連道德上的聖人孔子都認為做好事給予獎勵是應該的，那麼在道德層面還沒超越孔子的時候，何必非要把自己搞的比孔子還偉大呢？
至於具體作答，其實就可以從法律和道德兩個層面來展開論述，如果能把我剛才舉的例子說進去，那就是90分以上的答案，如果實在沒這方面積累，那麼意思差不多的就行。
第二題：你們州要組成一個青年講師團隊，你負責前期的人才篩選工作，你怎麼做？
解析：
人才篩選類題目，以前公眾號發過評選類題目的通用方法，具體是真題解析的第37題。屬於同一類型的題目，具體答題方法就是把好三個關口，做好兩審兩公示。
第一關是門檻關。要根據你所要篩選的人才特點，提出條件，比如青年講師團隊，那麼就要政治素質過硬，理論基礎深厚，具備較好的表達能力，最好能夠有相關的講學經驗和豐富的工作實踐。可以由各單位根據條件進行推薦，並成立評委團隊。
第二關是程序關。程序關主要是堅持兩審兩公示制度，「兩審」是指預審和覆審，預審是對推薦單位報送的材料進行初步審查，重點審查資格條件和評審程序是否規範；覆審是由評審專家對預審合格人員進行再次審核並提出建議人選。「兩公示」主要是在推薦單位、終評單位分別公示若干工作日。公示內容包括候選人的基本情況、主要事跡等。
第三關是監督關。這裡就是一些套話了，比如評選的全過程的監督，設立專門的監督舉報電話和郵箱，做好信息公開，接受社會監督等。
第三題：領導安排小王做國慶迎中秋的宣傳海報，小王交給領導後，領導不滿意，批評了他。他找小李抱怨:說領導不懂審美，不懂欣賞。如果你是小李，你會怎麼說?
解析：
人際關係題。這種對於領導的業務能力不滿的情況經常出現在考題中，算是一道非常常見的題目了。沒啥好說的，三心吧。
平常心，談談正確對待批評，領導對工作的滿意或者不滿意都是正常的，要淡定。尊重和服從領導是組織紀律和工作原因，領導有自己的要求和站位，我們不能以自己的心思單方面否定領導的要求。
責任心，談談如何做好工作，比如詢問領導對海報不滿意的地方在哪裡，是構思還是內容，然後根據領導要求修改。
上進心，談談如何繼續努力學習，當一個優秀的螺絲釘。
第四題：你社區自來水管爆裂，停水了，現在派消防車來送水，但由於大家用水著急，很多人不按秩序排隊，現場很混亂。如果你是社區居委會主任，你會怎麼辦