這個功夫不要把它看簡單了
《佔察善惡業報經》
夢參老和尚 講解
我們是一個普通的清眾，住在常住裡，沒有禪室、靜室，怎麼辦？
那就用你的心念聖號，不能磕頭，就以觀想來磕頭。但是有個條件，你一定要至心。一切的方便要你自己去想，從方便達入真實，外邊的客觀條件環境不具備，自己想辦法，反正不離修行、懺悔、發願。
人家都睡覺了，你也不幹擾別人，就靜坐，靜坐觀想，對著地藏像就念。如果是黑夜，寢室沒有小燈，就在寢室一心誦念、或觀想地藏菩薩放光，就看至心如何。觀想會出現很多不可思議的事，我們信佛的，一定要相信三寶的加持力，相信三寶的光明，至心誠懇地念佛、拜佛，如此每日精進不懈，悔過、發願。
修懺悔的人，一定要下決心，定一個懺期，一百天或幾個七，不能拜懺就念地藏聖號，要不打妄想。但我們現在念時，功夫不到，還達不到不打妄想的程度，怎麼辦呢？不要怕打妄想，只要想到其它的就收回來，收久了念頭漸漸就純了，什麼事情熟練了自然就純。
只要提起念頭，坐也念，行也念，時間久了，睡覺做夢都在念。白天上課也好，過齋堂也好，上殿也好，照樣做這些事，但心裡一直在不停地念地藏菩薩。大家看收音機裡有很多的線路，人的腦子也是這樣，所以念聖號與做事互不幹擾，達到一心時就是「念住」。這個功夫不要把它看簡單了——超過坐禪等其它一切的修行。我們念阿彌陀佛也如是。
一切時一切處，稱誦地藏聖號
《佔察善惡業報經》
夢參老和尚 講解
【 複次。若未來世諸眾生等。雖不為求禪定智慧出要之道。但遭種種眾厄。貧窮困苦。憂惱逼迫者。亦應恭敬禮拜供養。悔所作惡。恆常發願。於一切時。一切處勤心稱誦我之名號令其至誠。亦當速脫種種衰惱。舍此命已生於善處。】
「複次，若在末世一切眾生，雖不為求禪定、智慧、出要之道，但遭種種的眾厄、貧窮困苦、憂惱逼迫者」，在這個時候「亦應恭敬禮拜供養」、懺悔作惡，懺悔自己所做的惡事。「悔所作惡」，就是懺悔過去所做的惡事，惡業現前。
「恆常發願」，自己經常發願。這個願，道友每天都要發：一個懺悔，一個回向。懺悔每天都要懺。發願幫助別人利益眾生，把我所做的好事全回向給一切眾生，給那受苦受難的；我所做的錯事，我全懺悔。
貧窮、困苦、憂惱，種種逼迫，遇著這些境界相現前，應恭敬禮拜供養：這都是我過去所做的惡，現在現前了。那你就懺悔吧、改正吧！就念地藏王菩薩懺悔。
若那惡業發現不太嚴重，你怎麼辦？一切時、一切處，不管在任何情況之下，一切時、一切處稱誦我的名號。這個稱誦可不要虛情假意地稱，要至誠、要懇切，那種種衰惱就會消失了，把這個報身舍掉，再生生於善處。沒說這個願者發願，如果你加上你的發願求生極樂世界，地藏王菩薩加持你，讓你得生極樂世界。
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