說到紅顏禍水，人們自然會想到斷送商的江山的妲己，結束西周的褒姒和使唐王朝走向衰落的楊貴妃。而中國歷史上紅顏禍水第一人則是夏朝末代國王夏桀姒履癸的王后妹喜。
妺（mò）喜，生卒年不詳，又作妺嬉、末喜、末嬉，有施氏之女，有施氏（即有施部落，在今山東省蒙陰縣境內）之女。夏桀在位時，發動大軍攻打有施氏，有施兵敗求和，獻出他們的牛羊、馬匹、美女，其中包括妺喜。妹喜非常美麗，有詩稱讚妹喜：「有施妹喜，眉目清兮。妝霓彩衣，嫋娜飛兮。晶瑩雨露，人之憐兮。」夏桀得到妺喜後，對她非常寵愛。
妺喜有三個癖好：一是笑看人們在規模大到可以划船的酒池裡飲酒；二是笑聽撕裂絹帛的聲音；三是喜歡穿戴男人的官帽。為了討美人兒歡心，桀王大興土木，營造寢宮，用華貴的玉石建造瓊室瑤臺，以此作為離宮，兩人終日在此飲宴淫樂，不理政事。夏桀還把繒帛撕裂，以博得她的歡笑。就這樣，夏桀與妹喜日夜尋歡作樂，將國家大事置於腦後。有時甚至聽從妹喜的主意，殘暴對待臣民百姓，最後導致天怒人怨，在一片討伐聲中失去了江山。這個暴君臨死也不忘帶著美人共赴黃泉，「與妹喜及諸嬖妾同舟浮海，奔於南巢（今安徽巢湖西南）之山而死」。一說夏桀攻打岷山氏，得到二女，妺喜於是受到夏桀冷落，因此與商朝大臣伊尹相結而滅夏。
考證
關於妺喜的史料記載最早出自《國語》，上面只有很少的一段文字記載：「昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有寵，於是乎與伊尹比而亡夏。」，此段記載並沒有關於妺喜放蕩、惑君、裂帛、裸遊等惡行。只是到漢代以後，才有縱情聲色、恣意享受、酒池肉林、裸身嬉戲種種說法。顯然，這都是後人的演義，是封建御用文人的說辭，並不是史實。
人物評價
歷代對妹喜有不同的評價。
漢代劉向《列女傳》：①「美於色，薄於德，亂孽無道」 ；②「末喜配桀，維亂驕揚，桀既無道，又重其荒，奸軌是用，不恤法常，夏後之國，遂反為商。」
西晉皇甫謐《帝王世紀》：「妺喜好聞裂繒之聲而笑，桀為發繒裂之，以順適其意。」
當代柏楊《中華古籍之皇后之死》：「施妺喜是個可憐的女孩子，她的身份是一個沒有人權的俘虜，在她正青春年華的時候，不得不離開家鄉，離開情郎，為了宗族的生存，像牛羊一樣地被獻到敵人之手。」
來源：綜合自網絡 編輯：心湖留月
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