作者：虹攝庫爾斯克
二戰中日本給亞洲各國造成了沉重的災難，至今官方依舊不承認歷史，可是在民間，日本一些有志之士自發的來到中國表示對祖輩做的一切表示懺悔。
巖田隆造是日本東京山妙法寺的一名僧人，從2005年開始他就開始來到中國，13年來不斷的在中國各個城市間遊歷，對祖輩犯下的罪行謝罪，贏得了中國人民的尊重。
不過，很多人不知道的是，在侵華戰爭前後，日本僧侶在其中確實扮演了不光彩的角色，也違背了釋迦牟尼佛祖的根本教義，成為了日本瘋狂侵略的戰爭幫兇！
我們從來華謝罪的日本僧人巖田隆造說起。
2005年8月15日，這一天是中國抗戰勝利60周年的紀念日，巖田隆造從韓國來到中國，開始謝罪之旅。
在中國他去過上海、瀋陽、哈爾濱、青島等受過日本侵略過的城市，在這些城市裡他真誠的代表祖輩表示懺悔。
圖片：來華謝罪的日本僧人巖田隆造。
巖田隆造來自於東京的日本山妙法寺，在這座日蓮宗的佛寺中有巖田隆造的榜樣！
日本山妙法寺是一座日本佛教日蓮宗的寺廟，這座寺廟中曾經走出過一名著名的僧侶——藤井日達（1885年8月6日-1985年1月9日），他是日本山妙法寺大僧伽創始者，是上個世紀富有傳奇色彩的一位偉大佛教導師，在國際間以宗教和平運動指導者而知名。
藤井日達於19歲在由日蓮上人（1222-1282）——一位13世紀的佛教預言家及高僧所創立的日蓮宗下剃度出家。當時日本假借「現代化」之名，舉國狂熱奔地向軍國主義，一切與軍備相關的職業受到大力提倡。
圖片：年輕時候的藤井日達，發願將佛法傳回印度。
日達上人立誓將佛法傳回印度，以此作為終生使命，以此回報佛陀及印度——那片孕育佛陀與佛法的土地。1932年，日達上人真的孤身一人從中國前往印度，並拜訪了眾多已是廢墟的佛教聖地，還與聖雄甘地會面。
此後數年，日達上人一直在南亞傳佛，到過緬甸、斯裡蘭卡等國。
1933年8月，於斯裡蘭卡獲得Piyaratana Thero上人所贈與的佛陀真身舍利（該舍利後來供奉在二戰後日本首座佛舍利塔內）。
圖片：抵達印度的日達上人。
日達上人於1938年返回日本，此時侵華戰爭已經爆發。
懷抱和平主義的日達上人面見日本陸軍大臣板峘徵四郎及海軍大臣米內光政等，向其展示佛陀真身舍利，並諫言採取和平政策。1939年5月，他又向首相近衛文麿展示佛陀真身舍利，諫言終止戰爭。
然而，日達上人無法阻止日本全國的瘋狂，戰爭一發不可收拾。
戰後，日達上人一直在日本各地遊化巡禮，宣說重建和平日本、採納非武裝和平憲法和不殺生精神，並直接參與以上事務具體實施的奠基性工作。此後，日達上人開始遊歷各國，多次到訪中國，並曾經接受周恩來總理的接見。
可以說，日達上人是一名真正的將佛法貫徹到自己的和平主義思想中的得道高僧。
圖片：老年時期的日達上人。
圖片：接受周恩來總理接見的日達上人等人。
然而，日本的僧侶並非都像日達上人一樣將佛法牢記心中。
明治維新後，日本國內大肆宣揚天皇至上、國家至上、大和民族最優秀等沙文主義，佛教界也在戰爭的虛妄中漸行漸遠。
代表人物就是日本宗教改革運動者田中智學，同樣是一名日蓮宗僧人，於一之江妙覺寺出家，後為復興在家佛教而脫宗歸俗。
他鼓吹日蓮主義，要用日蓮宗的理教來統一人類思想，並最終幫助日本統一世界，其影響在當時非常大。其活動代表日蓮宗近代化的一面，盛況一時，很多日蓮宗僧侶都來到中國，不少人成為了隨軍僧侶。所以在當時的社會環境下，我們再看日達上人的作為，就能夠感受到日達上人堅持佛法的不易。
圖片：在上海的日本普化宗（虛無宗）僧侶，頭戴深編笠（天蓋）。
在當時的日本，甚至有人寫出了《佛教經典戰爭觀》的文章，鼓吹佛教是肯定戰爭的，是破邪顯正的菩薩行，要求佛教徒「參加帶來無限喜悅的聖戰」。
所以，在侵華戰爭之前，日本佛教各宗各派開始積極為戰爭做準備， 籌集國防資金、組建撫恤部門，並派出隨軍僧侶。真宗本願寺派和大谷派、曹洞宗、淨土宗、日蓮宗、臨濟宗妙心寺派、高野山真言宗等紛紛跟隨日本僑民和軍隊來華，建立寺院和布教所。
圖片：日蓮宗僧侶水上秀雄是引發「一二八」淞滬抗戰的導火索，也是日本軍國主義的犧牲品。
1932年1月18日，日本日蓮宗僧人水上秀雄等人在上海滋事並引發衝突，水上秀雄不治身亡。此事很快發酵，日本也以此為藉口發起了「一二八事變」，淞滬抗戰爆發！
事情是這樣的！
當時，上海有一個叫三友實業社的毛巾工廠，因為一向反日情緒強烈，早為日本人所嫉恨，1月18日，由日本駐上海武官田中隆吉勾結女特務川島芳子策劃了後來的事件。
當天下午4點，川島芳子唆使住在上海江灣路妙發寺的日本和尚天崎啟升、水上秀雄和玻璃商藤村國吉、後藤方平、黑巖淺次郎等5人，來到引翔港馬玉山路三友實業社總廠的圍牆外窺視該廠的義勇軍操練。藤村國吉等人向正在操練的義勇軍投擲石塊，引起衝突。
圖片：特務川島芳子。
事件中，水上秀雄身亡，另有兩人受傷。戰後作為戰犯的田中隆吉供人，其實是日本軍方僱傭殺手趁亂將水上秀雄刺殺，以此栽贓嫁禍給了三友實業的工人們。
日本人的陰謀很快得逞了！
事情發生後的第二天，上海虹口區日本人俱樂部舉行僑民大會，參加會議的六七千日本人受帝國主義蠱惑，無理要求中國方面向日本「道歉、賠償和懲兇」。
1月20日，田中隆吉又唆使日本憲兵大尉重藤千春指揮上海日人青年同志會60多名浪人利用夜色做掩護，攜帶手槍、炸藥、汽油和硫磺，鑿洞竄進三友實業社總廠，用硫磺彈和引火球放火焚燒西北角毛巾部。
大火燒毀毛巾部房屋6間，損壞線機24部。在三友實業社起火的時候，位於該廠前的公共租界警亭巡捕陳勝德、朱伍蘭欲打電話報告捕房，被身著便衣的日本浪人團團圍住。其中，一人被日本浪人砍掉3個手指，一個身受重傷。電話線也被日本浪人截斷扔進河裡。巡捕田潤生跑到公共租界臨清路報警過程中也被日本浪人槍殺。
圖片：日本僑民圍攻三友實業社。
圖片：1月20日下午，日本僑民在上海日本俱樂部集會。
與此同時，日本政府以「保護僑民」為名，陸續增派軍艦和海軍陸戰隊到上海，積極進行武裝進攻上海的準備。
除了「九一八事變」後陸續駐抵上海的軍艦之外，日本海軍還於1月21日從吳港派出巡洋艦「大井」號和第十五驅逐艦隊4艘驅逐艦，運載第一特別海軍陸戰隊450多人和大批軍火前往上海。
1月24日，停泊於旅順港的「能登呂」號特務艦也駛抵上海。
圖片：在上海虹口的日本僑民。
1月28日，日本海軍又從日本國內急調第一水雷戰隊共12艘驅逐艦，運載第二特別海軍陸戰隊460多人到達上海。
至此，日軍在上海集結了20多艘軍艦，40餘架飛機，海軍陸戰隊6000多人分布在日租界和黃浦江上。
在這一過程中，日本的僧侶積極地幫助海軍陸戰隊構築工事，為侵華戰爭出力！
圖片：1月28日，在上海的日本僧侶幫助日本海軍陸戰隊構築工事。
隨著日軍增援部隊的到達，日本帝國主義的態度更加強硬，並為挑起事端製造新的藉口。
1月24日，日本特務機關故技重施，派人放火焚燒了日本駐華公使重光葵在上海的住宅。事情發生後，日本又誣稱是中國人所為。
日本帝國主義的蠻橫行徑激怒了上海人民，上海各抗日團體立即組織上海民眾到市政府請願，強烈要求國民政府對日絕交，堅決反對市政府接受日本的無理要求。
但國民政府仍然抱有幻想，執行對日妥協退讓政策，處處遷就日本帝國主義的無理要求。1月27日，市長吳鐵城命令取消上海各界抗日救國會，要求各界遵從南京政府「忍辱負重」的旨意，並於1月28日下午3時送復牒到日本領事館，表示接受日本所提出的要求。
圖片：國民政府一退再退並沒有換來日本的善意，一個和尚的死背後是一個巨大的陰謀。
然而，就在1月28日下午，日本駐上海艦隊司令鹽澤幸一又發出了另一個通牒，限令中國駐軍第十九路軍立刻退出閘北，讓給日本軍隊進駐。鹽澤幸一未待中國政府答覆，便於當天向閘北通庵路中國駐軍發動突然襲擊。
這樣，震驚中外的上海「一·二八」淞滬抗戰在國民政府的一再忍讓下終於爆發了！
佛陀說得沒錯，戰爭是破邪顯正的！
或許在遭受了2枚原子彈的天火懲罰後，日本一些人才終於看清，原來自己才是佛陀眼中的邪，而很多日人至今不願承認！
圖片：來華謝罪的日蓮宗僧人巖田隆造。