之前看到有人說書法要和藝術分開看，比如歐顏柳趙的字，那叫書法，而張旭、懷素的字那叫藝術，是類似抽象畫的藝術。至於他們為什麼會這樣認為呢，我想大多是因為他們只把端莊秀逸、容易辨識的字稱之為書法。其實這是非常片面、狹隘的，書法並不僅僅只是端端正正，也可以是巧拙奇崛的。比如課代表今天要分享的"民國四大高僧"之一的太虛法師的書法作品。
其實欣賞這些高僧的書法，不應以傳統的、對待書法家的筆法結構、章法布局等標準去考量。太虛大師，一位學識廣博、思想深邃的佛學理論、實踐家。第一次觀其書法，惟驚惟嘆！猶如我們欣賞弘一法師李叔同的字一樣，我們更多地是體會他們的胸襟和思想。人之一切乃意識主導，而書法也是一種意識形態的體現！隨著「見山是山，見山不是山，見山還是山」的思想變化，各種的書法技法同樣也就五蘊皆空、返璞歸真了。畢竟，一切書法技法都為表達服務，最真實的表達是掌握了技法而忘卻技法，而這恰恰是最高境界！
民國高僧釋太虛書法欣賞
釋太虛(1890-1947年)，法名唯心，字太虛，號昧庵，俗姓呂，學名沛林。出生在清代光緒十五年十二月十八日，在上海玉佛寺示寂於公元一九四七年三月十七日，原籍浙江崇德（今浙江桐鄉），生於浙江海寧。與虛雲、印光、弘一，並稱為「民國四大高僧」。
文丨書畫課代表 ，更多高清金石書畫作品及其背後的故事，歡迎各位熱愛書法繪畫、篆刻治印的朋友關注我們！您的每一次「點讚、評論、收藏、轉發分享」都是對我們的支持，更是我們繼續創作的重要動力！我們將繼續創作、分享更多優質內容，不負「集金石書畫之精粹」的初心。
申明：本文由「書畫課代表」原創首發，圖文消息謝絕未經授權的複製、抄襲或抓取行為。如需轉載請聯繫授權並註明出處，謝謝！