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2012-7 《福祿壽喜》郵票
2012-4-27，由中國郵政集團公司發行，河南省郵電印刷廠印刷的《福祿壽喜》特種郵票。郵票是由中國郵票設計師王虎鳴設計，這是一套弘揚中華民族傳統文化，貼近民眾，雅俗共賞的郵票佳作。《福祿壽喜》特種郵票全套4枚，分別以中國書法「福、祿、壽、喜」四個漢字為主體，配以相關的傳統吉祥元素。這些吉祥元素包括神話故事、歷史傳說、珍禽異獸、祥花瑞草、吉祥器物等，在畫面中自然聚合，構築了全套郵票的精細場景，形成了豐富的吉祥寄語，充滿濃鬱的傳統文化和民俗文化色彩。全套郵票內容豐富，層次分明，色彩鮮豔明亮。
郵票發行資料：
《福祿壽喜》郵票---套票：
自然光照---
該套郵票在印刷上採取了一系列創新形式。一是首次採用雷射全息反射膜，掩映在福、祿、壽、喜文字之中的蝙蝠、梅花鹿、仙鶴和喜鵲這四種祝福文化符號的色彩隨光線的變化而不斷變幻，栩栩如生，體現出絢麗的效果；二是局部壓凸工藝的使用，郵票上的蝙蝠、梅花鹿、仙鶴、喜鵲四種祥禽瑞獸立體凸起，躍出紙面，耀眼醒目；三是採用了紅色螢光篆刻字，由於全套郵票的印刷採用了特種油墨，使得郵票整體色彩飽和亮麗，在紫光燈下出現多彩絢麗的螢光色，烘託出中國傳統民俗的喜慶氛圍，同時，在紫光燈照射下的郵票背景上，呈現出亮紅色的百福、百祿、百壽、百喜的螢光篆刻字，對郵票主題產生強烈的渲染效果；四是使用了雷射半透雕刻技術，郵票上方的篆體文字圖形呈半透明狀。這是我國在郵票印製中首次使用雷射半透雕刻技術，在十分之一毫米厚度的郵票紙上，雷射火焰刻除掉一大部分紙張，僅保留極薄的一層，形成精美的文字圖案，吉祥花紋中所環抱的「福」、「祿」、「壽」、「喜」的篆字，筆道平滑，手感明顯，效果獨特，極大地增強了郵票的觀賞性。
---百福、百祿、百壽、百喜的篆刻---
郵票在螢光下，用放大鏡可以慢慢欣賞微縮文字，完整不缺筆畫的字有：
--136個福、127個祿、151個壽、138個喜--
背景資料
福的概念，在世俗中是很廣泛的，也可以解釋為福運、福氣、幸福等等。自古以來，又有「五福壽為先」的說法。所謂五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。即指壽、富、貴、安樂、子孫眾多。總之，福是人們孜孜以求、極其嚮往的人生大目標。人們虔誠禮拜，希冀降福家門，福運綿長。三門人民信仰的福神，即歷代民俗年畫中出現的「天官賜福」。「天官」被稱福神，又叫福星、福判，典型形象作吏部天官模樣，一身朝官裝束，紅色袍服，龍繡玉帶，手執大如意，足蹬朝靴，慈眉善目，五綹長髯，一派顏悅色，雍容華貴氣象。
蝙蝠
祿星又叫司祿神，意指官職祿位。俗雲福祿壽三星，他們以三位一體的形象出現：中間是賜福天官，手執如意；右為祿星，作員外朗打扮，頭上插戴牡牡丹花，懷抱嬰兒；壽星在左，即南極仙翁，廣顏白須，執杖棒桃，笑容可掬。三星分別象徵著幸福、官祿、長壽。廟院塑像中，祿星很少單獨出現，只是此神常懷抱一小兒，或膝下有一童子，幫有人又稱其為送子張仙。其實，祿星在本縣是非常信仰和流行的，只是觀眾缺少學識。明清以來，鄉間大凡逢年過節，冬至祭祖之期經常邀請劇團演古裝大戲。頭夜戲開場時，加演一種傳統表演：即一人身穿大紅袍，面戴作笑容樣的假面具，手持朝笏，走上戲臺，繞場三周，「笑」而不言。再進場後，抱小兒（道具）出來，繞場三周，退場。最後出場，「笑」容滿面，邊跳邊向觀眾展示手中所持的紅色條幅，上邊寫有「加官進祿」，或「指日高升」之類的頌詞，再繞場三周後，退場。這就是戲臺上常演的所謂彩頭戲「跳加官」，俗稱「摸螃蟹」，扮演者的形象即祿星，又叫司祿神。
梅花鹿
壽星最突出的是光頂大腦門，其身量不高，彎背弓腰，一手持著龍頭拐仗，一手託著仙桃，慈眉悅目，笑逐顏開，白須飄逸，長過腰際，模樣怪異而逗人發笑。這就是吉祥長壽的長者，人們稱之壽星，又叫南極先人、南極仙翁。壽星在人們的心目中，是位喜樂神，非常受歡迎。他的形象圖被掛在牆上、案頭、或在壽品禮盒上，人情味很濃。象徵著尊老敬老是中華民族的傳統美德，是流傳在三門縣的一種古老習俗。
壽桃
喜神就是人們所祈求的吉神，他能滿足人們喜慶的需要，更受世俗婚姻的歡迎。推算喜神的方位：甲已之日在東北，丁壬之日在正南，戊癸之日東南方。即如2007年正月初一癸末日，其喜神在東南方向，出現於辰時。正月初二甲申日，喜神位於東北方，是在寅時。餘外依法類推。據說，人逢喜事精神爽，身體康寧，大發其財。
喜鵲