人物 \\\ 國際照明設計大師 - 袁宗南 James Yuan

2021-02-20 創意先鋒榜


 

    GLOBAL CREATIVE PIONNEER LIST  \\\  觀點    

 #  燈光設計   # 商業設計  #藝術思維 # 

「我喜歡光，無論自然光或是人造光，往往是觸發空間氛圍的一種感動。凝視著池裡的粼粼波光，盯著淺池裡一路跟隨移動的明月，在那種清冷的夜裡，藉著光彷彿聆聽到大地輕輕的脈動及自然的節奏。

                                  —— 袁宗南James Yuan

袁宗南

臺灣袁宗南照明設計事務所設計總監、品伊國際創意美學院夢想導師、北京清華大學工學博士、臺灣中原大學室內設計所教授、臺灣交通大學建築研究所教授。

袁宗南的設計理念


「我們在英文詞彙「design（設計）」的意思裡，「de」的前綴意為「分離」，而「sign」是一個「框」。而組合起來的意思就是要打破一個框，不斷突破原有的界定。而我們現在的設計，特別是中國的設計，原來的那個框已經不見了。」

                                         

 對燈光的新認知 


光不止是照亮黑暗，更多的是在解決民生本質的問題，促進商業運營模式，帶動對人文的關懷。作為設計工作者肩負著不止是美學，更多的是一份責任。

「照明應該與科技智慧作結合，配合人的使用模式，決定燈具使用模式，「人越多，燈越多；人越少，燈越少。」如此才能減緩能源的浪費，體現現代人應該具備的世界公民態度。」


 夜間燈光的概念 


夜間燈光的概念，只是白晝生活再延伸人類夜間的活動模式，從熱鬧到寧靜到沉寂都可藉夜間燈光來表現。融到文化與藝術的境界在犯濫的人造光年代，我們要透過環保及有機概念妥善我們對人造光的使用。」                  

作品賞析

▼

〔 高雄慈濟講經堂 〕

時間：2012年

高雄靜思堂講經堂為全臺最大的佛教室內講經空間，最高可容納2500人。照明設計取至蓮的意向，利用光與影表示由煩惱而至清淨潔，具備「出淤泥而不染」菩薩德性。在室內結構如同蓮花花瓣包覆的講經堂裡，利用投光展現建築所賦予的生命感。整體如同由菩提新芽生命的延伸，創造到講經堂所要給人智慧的增長。

運用講經堂結構顯現出「菩提林立同根生」的設計。燈具上運用復金屬與LED及LED光纖三種光源特性，展現不同層次語彙。在以ERCO控制系統做整合為整體使用環境創造不同的燈光場景。

在信仰與空間中展現燈光設計的奧妙，由深入佛法中取得兼具功能與智能的照明設計手法，達到佛法中所提「有我」到「無我」；在配置上更需結合建築本體語彙將燈具隱藏，以見光不見人的設計手法呼應佛法中的從「有相」到「無相」。

〔 世界博覽會 山水心燈-臺灣館 〕

時間：2010年

照明設計為了使夜間的臺灣館能與日間有著不同的表情，並延續日間的建築意象，以搭配建築設計主題「山、水、心、燈」為主軸針對山、水、心、燈部份皆有著墨。

將外觀照明內涵與內部展覽的七大內容「山水劇場、點燈水臺、臺灣之心、臺灣之窗、心靈劇場、城市主題廣場、城市藝廊」 等臺灣文化相呼應。期待能夠使夜間的臺灣館更有氣質與氣度。

 

〔 西安大雁塔景區 〕

時 間 ：2002年

在燈具選擇上，是唐朝的燈籠跟書法相結合。 在9級大水池內按裝上水底LED燈，燈具排列方式以秦俑作戰陣勢為圖形。白天，水波映照著天光雲影；夜間，點亮的燈具由水池底散發出淡淡的光來，磅礡的陣勢，為大雁塔北廣場更添一份歷史的榮耀。 

大雁塔北廣場每到特定的整點時間，音樂噴泉表演就會開始。每看完一場10分鐘的秀，都會有50分鐘時間在等待下一場整點的表演，這時人潮聚集，帶動周邊商鋪的生意，燈光就亮得有意義。

用文化的根留住民眾，帶動周邊的經濟發展，袁宗南的這個照明經濟學理念萌生於他在德國慕尼黑的求學時代，最終在大雁塔得以實現。

從2004年大雁塔北廣場景區建成開放，過去13年，這裡的燈光夜景吸引著多達1.2億人次的遊客前來觀看。

除了燈光本身絢麗多彩，更重要的是整個設計平衡了環境、美學以及人文三者的關係，同時滿足了當地居民、政府、遊客需求，這樣整個燈光才能久亮不衰。

內容來源：部分內容來源袁宗南照明設計事務所官網、A963設計網、VIVID躍然

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