小地方人喜歡串門。
人與人之間的距離並不是顯得太遙遠。
平時路上遇到不是太熟的人，還都熱情的來一句：去家坐坐吧。
遇到不識趣的，還會說，那就去你那認認門兒。
家有啥好坐的？家是隱私的地方，哪能隨便進呢？
認門兒？門有啥認的？盼盼牌的。
當然，這樣的話也只是客套話而已，只是北方人習慣了用這樣的方式來維持社會交往的關係。
小時候在農村，家家戶戶都喜歡串門兒，而且門也是很少上鎖的，若是人走的不遠，大門多是敞開或者半掩著，只是在下地幹活，或者出遠門兒了才會鎖門。
有些老人住的院子，一輩子也不見得鎖那麼幾回。
是因為，沒有鎖。
彼時的農村，賊多……
兩類目標是這些小偷牽掛的，一是新婚家庭，再一個就是老弱病殘的家庭。
新婚家庭的偷往往還是明目張胆的，趕上集市上人多的時候，家家都出門趕集去了，縫紉機、自行車、衣櫃，整的跟搬家似的，為什麼會這樣？
因為燈下黑，趁著這樣的熱鬧，沒人注意了。
老弱病殘們喜歡放個羊，餵一些雞子，養一些兔子，一晚上的功夫給偷個精光。
我記得隔壁村一養羊的，晚上都是把羊攆進屋子，老頭也和羊一起住，半夜羊就丟了好幾隻，看的好好的，怎麼會丟呢？
小偷也膽子大，用水把那老屋的土牆給洇透了，掏了個洞，一隻一隻的給牽走了。
這些，往往是有內線的，誰家有青壯勞力，誰家人出門了，家裡都有哪些值錢的，了如指掌，半夜的爬牆就進去了。
我們一般喜歡用一個詞來描述咱農村人：淳樸。
在我看來，我覺得三個字更為準確：未開化。
我們去鄉鎮吃飯，大家依然習慣把垃圾直接扔到地上，吃個熬炒雞，地上雞骨頭一堆一堆的。
大年初一，家裡人也不讓掃地。
意思是財富不能掃，一掃就跑了，這一年，不吉利。
瓜子皮花生殼，地上厚厚的。
即便是小城市的今天，依然很多人熱衷於串門，特別是礦區同一個單位的那種，我就發現一個很有意思的現象，樓棟幾戶多是敞著門，鞋子就放在門外面，有的女主人還穿著吊帶兒，給我的印象是什麼？
和我一樣，這是剛從農村出來的。
還沒適應城市生活，覺得這樣敞亮，鄰裡親切。
這些是不太好改變的，因為身上攜帶的信息不同，是沒有辦法包裝或者「偽裝」的底色。
有時，孩子姥姥到我們家來，住不了兩天，就急著回去，說樓上住不方便，鄰居又都不認識，隨手拿的東西還要放到原來的地方，各種不習慣，說還沒自己院子舒服。
老太太這種不習慣我是能理解的，什麼地方再好，都沒有自己那窮家破院的住著舒服。
我倒覺得這樣很好，老太太對我們不幹涉，什麼事也不多過問，更多的是做了好吃的，讓去她那裡，吃一肚子，揉著回來了。
為什麼我家兒子那麼疼他姥姥姥爺？
是那倆老人真的疼愛他，想吃啥，姥姥姥爺當時就給做，我在朋友圈還發過爺孫倆抵著頭，老爺子在輔導兒子寫數學作業，好多朋友點讚，老爺子對他那是真疼愛。
昨天上午老爺子來店裡，走的累了，坐那兒讓兒子幫著給拽跑腿上的秋褲，我就在那兒看，兒子蹲在那兒，老爺子就半伸著腿，那畫面溫馨的，簡單的幸福了。
這也讓我理解了為什麼孩子那麼的疼倆老人家了。
媳婦是沒有婆婆的，因著這些，我們家自然是不存在什麼婆媳問題的，我覺得有婆媳問題的家庭，男人是左右為難的，原來住的小區有一家發生的事讓我印象深刻，那女的和她婆婆關係很緊張，公公不在了，婆婆跟著她們住，加上倆孩子，算是四口人生活在一起，婆婆具有絕對的權威性，管兒子管孫子，動不動就是訓斥，連她也訓斥，她就覺得自己憋屈了，把她趕走也不是，對於婆婆來講，兒子那就是自己的家，如今在城裡安了家，兒子也有出息了，你讓老娘自己在農村過？不可能。
起初提議說在附近或者本小區再租套房子，不在一起生活，老太太很惱火，說起來還很傷心，覺得兒子是嫌棄她了，非要帶著倆孫子回農村老家。
女的覺得為每天早上爭廁所、吃飯甜了鹹了這樣雞毛蒜皮的事糾纏著，都快要瘋了。
糾葛在這樣的環境裡，人的情緒閾值是很低的，會因為某一句不得當的話從而矛盾叢生，戰事也從一開始互相慪氣升級為罵戰了，那難聽話，那句狠來那句，女的罵老太太老不死的，老太太就回罵她豬，光吃不拉……
在親密關係上，距離是很重要一環。
所有的問題都是手太長了，管的太多了，從而互不包容。
今天的女孩子相比以前的那些夫妻就多了一些聰明，婚前會談妥不與婆婆一起生活，從而避免那些不必要的紛爭。
我們處於一個什麼樣的環境，也一定會遇到什麼樣的人，這是一個必然結果。
我今天還諮詢劉教授，像這樣緊張的關係，該如何解決？
教授這樣說：糟糕的環境，一定聚集了更多糟糕的因素，這些矛盾也不是一時半會兒產生的，當遇到糟糕的環境試圖改變而不得，那就不要再去適應，而是應立刻抽身而去，若是一直深陷這樣的環境，早晚會被吞噬。
習慣了在糟糕環境下生活的人，對美好生活的嚮往會被逐漸消磨殆盡，從而會排斥一切向好的人。
（完）
………………
特別說明：
文章非紀實文學，誰也不一定是誰，請勿對號入座。
………………