對歷史有研究的朋友或許知道，古有「三皇五帝」之說，但其事跡卻多存在於傳說之中；這也很好理解，以今天的考古發現來看，能佐證的文字僅有3200——3500年左右，「三皇五帝」甚至要追溯到上古時期，比如著名的「舜帝」。傳說「舜帝」逝與九嶷山，至今尚存舜帝陵廟，但這裡卻沒有想像中的美好，除了盛夏不見光的原始森林，還有一處塵封700年的「禁地」。
說到這對魑魅魍魎有興趣的朋友或許會聯想到《山海經》，甚至是崑崙山和長白山中的「禁地」；這裡稍作解釋，以今天的研究來看，崑崙山和長白山的「禁地」大多為天然形成的特殊環境，而湖南的這處「禁地」卻是人為創造，隱隱透出鬼魅和可怖，真實存在的場景；說到這或許有朋友會說「故弄玄虛」，可就連考古專家也站出來證明，這又該如何解釋呢？
湖南自古就是一個頗為神秘的地方，著名的「湘西大地」這裡就不多解釋了，在湘南還有一個道縣，這裡同樣山巒起伏，叢林茂密，距離九嶷山「舜帝廟」大約十公裡左右；《史記·五帝 本紀》中記載「舜南巡狩，崩於蒼梧之野，葬於江南九嶷，是為零陵」；乍一看，這裡有山有泉，頗有點世間仙境的韻味，可田廣洞村卻完全感覺不到這種祥和，因為「禁地」就在小山村的後面。
如果站在純地理的角度去看，田廣洞村後面是蛩山，又名櫟山，緊挨著就是一處原始森林覆蓋，夏日陽光都難以穿透的山嶺；華夏地域廣大，「原始森林」不足為奇，怪就怪在陰森環境，當地人稱為「鬼崽嶺」。有心的朋友一聽名字就能猜到這裡不是什麼好去處，事實也的確如此，之所以稱為「鬼崽嶺」，還因為當地流傳近千年的「陰兵」傳說；相傳舜帝南巡，逝與湘南，所有護衛一同殉葬，從此一到晚上便「鬼哭狼嚎」，「陰兵」繼續護衛舜帝巡遊人間，到白天則化作「石人」屯兵於鬼崽嶺。
說到這或許有朋友不屑一顧「胡說八道，『鬼哭狼嚎』不過是夜晚山風穿林而過發出的聲音而已，這麼淺顯的科學常識都不知道。」乍一看，這種說法似乎合情入理，但每逢大雨，村裡總會莫名其妙地出現大量「石人」又該怎麼解釋呢？其實不光山雨之後，就連平時村中也會莫名其妙地出現許多「石人」；為此田廣洞村的村民每逢雨後，都會帶著祭品，成群到「鬼崽嶺」下進行祭祀，這一活動持續了近千年之久。
隨著時代發展，「鬼崽嶺」的神秘隨風傳遍大江南北，為此大量探險者匯集於此，親眼目睹「鬼崽石人」者不計其數，為此也驚動了考古專家和各大媒體；80後的朋友或許還有印象，那個年代關於「鬼崽嶺」的紀錄片在電視上層出不窮，甚至還有跟隨考古隊進嶺的記者親訴。一檔節目中，媒體記者和考古隊剛到田廣洞村就遭遇了一場山雨，夜間的「鬼哭狼嚎」自不必說，專家和媒體也解釋為「山風過林」的自然現象；但是，第二天村中竟真的出現了許多石人，當地人稱之為「鬼崽」，考古專家說是大雨從山上衝下來的。
話雖這麼說，媒體記者和考古隊員們看到這樣的場景，多少也有點心虛；在探險隊未進山之前，專家先對「石人」進行了一番研究，結果發現不少石人的年代比秦始皇陵兵馬俑的歷史還要久遠。就見這些「石人」，大多體型不大，或蹲或立，或拱手行禮，或跨馬揮動武器，明顯是仿造古代「文官武將」的樣子雕刻的；但由於年代過於久遠，很多石人的樣子已模糊不清，這反而給人一種愈加神秘的感覺。如果按照專家的推斷，這些石人是從「鬼崽嶺」上被山雨衝下來的，那是不是說，嶺上還會有更多的石人存在呢？
理論上說，出現這種造型的「石人」，應歸類於古代陪葬的「兵馬俑」；按其數量判斷，規模已遠遠超過了徐州獅子山「楚王墓」兵馬俑，甚至不輸秦始皇陵兵馬俑。當然，以造型工藝來看，這裡的石人難與秦始皇陵兵馬俑相提並論，但以年代判斷，又遠早於秦始皇；不管怎麼說，下雨就能衝出這麼多的石人，「鬼崽嶺」上究竟還隱藏著多少石人，以及秘密呢？探險隊終於決定進山，呈現在面前的場景再次震撼了探險隊員們；原來，「鬼崽嶺」的地面上就遍布著各式各樣的石人，以目前的勘探來看，其數量足有近萬，而且還在不斷增加中。
經專家鑑定，嶺上的石人並非同一時期產物，而是分為：史前期（5000年前），秦漢魏晉期（5000~2000年），唐宋元明清三個時期；直白點解釋，從遠古年代就有人雕刻石人放在這裡，之後五千年歲月中一直都在延續。這就顯得很可怖了，如此重大，且持續時間如此悠久的歷史事件，如今的史學家和考古專家居然一直不知道，這在理論上是完全說不通的；不僅如此，持續了五千年的石人雕刻，古人們究竟出於什麼目的呢？
再仔細看這些石人，大的約1米左右，小的僅30公分，人物多為善人面像，人物造型多為陽雕，面部表情卻是陰刻；石刻人物橫跨多個年代，據鑑定，最早的一批石刻比秦兵馬俑還要早數千年，除此外，還有唐代服飾的石刻等。最初時，專家聯想到了不遠處的舜帝陵廟，會不會這裡是陪葬舜帝陵的「兵馬俑」？但專家還是推翻了這種觀點，首先，如果是舜帝兵馬俑，那應該深埋地下才對，如今的場景卻是大量裸露地面；其次，即便是「兵馬俑」，一次雕刻就好，為什麼後世古人還要繼續雕刻呢？最重要的是，這一延續五千年的歷史事件，居然未在任何史書中出現過。
對此，專家開始展開了激烈討論，有人說這裡的地下很可能是真正的「舜帝墓」，理由是探險隊發現了一塊距今3000多年的「殘碑」，雖然字跡早已模糊不清，但很可能記載的是舜帝的生平事跡以及古墓的基本情況；乍一聽，這種解釋似乎合情入理，為此考古隊還用專業儀器進行了多次勘察，居然未發現任何古墓存在的痕跡。除此外還有一種觀點，有專家認為這裡是一座上古時期大型的祭祀「壇場」（祭壇），「石人」布滿壇場，具有原始祭祀或紀念的性質；歷經數千年後世依然在「續刻」，主要是「盲目跟風」。
這種觀點就不用多做解釋了，錯誤太過明顯，且不說是不是「史前祭壇」的問題，僅一句「盲目跟風」就足以將其徹底推翻；理由很簡單，這一橫跨五千年的「續刻」活動，怎樣也該演變為當地的一種習俗了，關鍵是這種悠久「習俗」居然未見與史書，這在情理上完全說不通，至於「盲目跟風」那就更不可能了，是不是顯得古人也太傻了？
總而言之，專家至今不能解釋「鬼崽嶺」隱藏著什麼秘密，那些「石人」的作用又是什麼；但專家還是加了一句：不要因為好奇而貿然前往這裡。