南安雙靈寺姐妹肉身菩薩 兩百年不腐
在泉州南安市水頭鎮的埕邊村，有一座遠近聞名的雙靈寺，裡面奉祀著兩尊姐妹菩薩肉身榜娘、瓜娘，至今已有200多年的歷史。泉州電視臺播出視頻揭秘肉菩薩不腐之謎。
南安雙靈寺姐妹肉身菩薩已有200多年歷史
3月23日下午，記者走進雙靈寺，即見拜堂，中廳上朱漆桌案，四邊牆壁、寺內屋頂均飾以油漆彩繪。神龕上並排端坐著兩位女菩薩，頭插金釵，身披棉襖，雙手執法具，雙目凝視前方，神態安詳。雙靈寺住持源悟師介紹，殿堂供奉的兩尊菩薩是200多年前一對高氏姐妹的真身塑像，名叫「榜娘」和「瓜娘」。
清代姐妹肉身成佛像，此事在南安縣誌中有記載，清代光緒年間的《高氏族譜》也記載了兩姐妹生平。據傳，這對姐妹生前醫術精湛，常行善事，埕邊鄉人感念高榜娘、高瓜娘姐妹善舉濟世，將其坐化成佛之肉身粉塑供奉而建「雙靈寺」。
據族譜記載，榜娘持齋21年，少年時被後山的朱家所聘，朱家欲行禮時，榜娘辭婚，「絕粒四十七日」，端坐龕中十二晝夜而成正果，佛號真人姑娘，香資曾被用來修理「師姑港橋」。
瓜娘持齋亦有年，少年時為山前鄉王家所聘，行禮之日，學三姐榜娘「絕粒辭婚」，近有二月餘，成正果，面容顏色不變，佛號四姑娘，與三姐同列一個佛龕中，時人稱「雙美絕粒登仙」。
據埕邊村老年大學副校長高振良介紹說，高家姐妹生於清朝乾隆年間。兩位姐妹自從娘胎起便吃素，小姐妹天資聰穎，私塾老師免費教她們讀書。後來，她們利用學來的知識，研究草藥，並配成了許多良方，救了不少人的命。「就連廈門同安、永春、晉江等地的人，都慕名而來看病。」高振良說道。
在埕邊村村民中，榜娘、瓜娘的故事多得說不完。其中，小姐妹夢中踏波救助遇險的晉江圍頭漁船，其壯舉堪與媽祖林默救人的傳說媲美。
「感動於她們的善行，在她們坐化後，村民集資為她們塑了金身，並建了一座寺廟，名叫姑娘宮。」高振良回憶說，高氏姐妹坐化之後，本省及外地官吏、社會賢達贈詩送匾者眾多，其中有一聯云：「持齋成佛稱雙靈，絕粒登仙見二難。」姑娘宮因此改名為雙靈寺。後來弘一法師曾到過雙靈寺，被她們的故事感動，留下親筆所書「願一切眾生悉得成佛」等墨寶。
85歲阿婆
雙靈寺內85歲的柯麗月，曾親手為兩尊姐妹肉身佛梳頭理妝。
「兩位姑娘雖然成佛200多年了，但一頭秀髮仍然烏黑柔軟。榜姑娘長髮及腰，梳著髮髻;瓜姑娘的髮型沒動過，還是盤在頭上。那時，榜姑娘身穿淺灰色的上衣、黑色的褲子;瓜姑娘穿著月仔衫、月仔褲。」柯麗月回憶，第一次給兩尊姐妹肉身菩薩梳發理妝的時候，還是文革期間。
柯麗月介紹，當時榜姑娘與瓜姑娘的肉身像被毀壞，村中的高泉薦想方設法為兩姑娘「接骨」，復原真身。
2010年，高泉薦去世，在他去世的兩年前，曾接受記者專訪：「高姑娘的真身塑像被人扛去村外破壞，泥像敲開後，但見裡頭的頭髮、骨骼、經絡等物，來人惶恐，不敢再繼續毀壞。當時沒有人出面收拾，有兩位膽大的村人為保護高姑娘，悄悄用籮筐將骸骨拾回，準備安葬。後又有村民來我家裡喊我，看能否將真身還原。」
「雖然兩位姑娘的真身塑像被毀壞了一些，但也有不少地方是完好的。瓜姑娘從額頭到肩膀再到胳膊，這一片的皮肉都還是連著的，榜姑娘被損壞的程度稍微大一些，但她們的頭顱完好，頭髮也很是整齊，手指頭上可見指甲。」柯麗月指著自己的手背說，「當時，她們的皮膚呈赤色，就像我現在手背的顏色，只是皮膚都幹了，兩尊肉身佛都是『皮包骨』狀，五臟六腑都在。」
柯麗月介紹，高泉薦將兩位姑娘的骨頭重新拼湊並綁牢，一層層裹上絲線，腿穿上襪子，避免散開，手上套了手套，脊椎骨用乾草貫穿紮緊，還原其本來的坐姿。最後，由工人在真身外取土依樣進行雕塑。而她則給兩位姑娘買來布鞋，並為她們做披風。
雙靈菩薩傳說2010年6月入選南安市級非物質文化遺產
南安雙靈寺的傳說
姐妹持齋行善坐化後肉身被粉塑供奉
五裡長橋西畔，福(州)廈(門)公路以東著名的南安僑鄉水頭鎮埕邊村，有一座獨享盛名、譽滿泉南的雙靈寺。始建於嘉慶七年(1802年)，供奉高家姐妹榜娘和瓜娘兩尊肉身佛。高家兩姐妹以善舉濟世，以靈感悟道，鄉人為淨化人心、弘揚美德，乃以其坐化成佛之肉身粉塑而成，建寺祀奉。
相傳榜娘生得端莊賢淑，孝順長輩，不少名門望族託媒求親。父母不貪富貴，不圖虛名，在她13歲時，便選中晉江縣內坑後山村朱家誠實有才學的少年為婿。到了21歲時，朱家欲擇日迎娶，而此時榜娘已斷了紅塵之念，婉言辭婚，並絕粒斷水。歷時47日，端坐龕中12晝夜而修成正果，佛號三姑娘，時嘉慶辛酉年(1801年)農曆十一月二十六日。次年，金身遷入廟中，人稱姑娘宮。
瓜娘見三姐得道成佛更加刻苦修煉。她少時為南安水頭山前村王家所聘，到了22歲，王家欲擇日迎娶，瓜娘辭婚，學三姐榜娘絕粒二月有餘而成正果，佛號四姑娘。開龕之日，觀者如雲。只見瓜娘端坐龕中，容顏不變，時嘉慶甲子年(1804年)農曆三月初八日。粉塑成金身，遷入宮中與榜娘同座。高家姐妹同修行齊成佛之事一時傳遍遠近。
自清嘉慶以來，地方官吏、社會賢達贈詩題匾頗多，其一聯云：「絕粒登仙見二難，持齋成佛稱雙靈。」故姑娘宮易名「雙靈寺」。一代高僧弘一大師多次蒞臨雙靈寺，對高家姐妹獻身成佛十分讚賞。弘一大師到雙靈寺弘法講經，親題「以戒為師」一匾贈住持宏賢法師，並寫下條幅「願一切眾生悉得成佛」贈雙靈寺供奉。
雙靈寺為磚石木結構，三開間二進格局，前進為拜堂，後進為大雄寶殿。門前立有臺灣弟子送來的明代輝綠巖石獅一對。高氏姐妹肉身佛就供奉於拜堂神龕上，兩尊佛像並排而坐，頭戴金冠，身披錦袍，手執法器，裝飾秀麗。雙目凝視前方，神態安詳，栩栩如生。
歷史上曾有肉身塑佛，但姐妹同為肉身之佛，舉世罕見，而且保存至今，更是古今獨有，流芳百世。200年來，雙靈寺香火越來越鼎盛，正日漸成為世人矚目的一方勝地。
頌南安水頭雙靈寺
古寺斑斕造化工，娘宮重建緊隨同。
禪房雅靜蓮池湧，廟宇庒嚴旭日紅。
道院山村藏眼底，尼庵瓊廈晾心中。
捐資黎庶豐碑立，雙百滄桑聲譽崇。
(壬辰梅月 來源：中新網泉州頻道)
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