歌手周深最近頻上熱搜，其「天籟之音」又一次讓大家見證了他的實力。而周深自「中國好聲音」之後，最讓人驚豔的作品當屬為電影《大魚海棠》所演唱的主題曲《大魚》，空靈的歌聲配以悽美的愛情，此情此境，攝人心魄。
因為《大魚海棠》，很多人重新了解了《逍遙遊》；因為「鯤」，很多人對「北冥有魚，其名為鯤。」「化而為鳥，其名為鵬。」有了更具象的認識。
除此之外，《大魚海棠》與《逍遙遊》的聯繫似乎就很寥寥了。
那麼，今時今日再來讀《逍遙遊》，又會有什麼不一樣的體悟呢？
01萬物皆有所待
「鵬之徙於南冥也，水擊三千裡，摶扶搖而上者九萬裡，去以六月息者也。」體型碩大如鯤鵬，想要到南海去，也需要憑藉著「六月海動」所產生的大風，在廣闊的水面振翼拍水、乘著旋風環旋飛上幾萬裡的高空，「而後乃今將圖南。」
「野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。」微小如山間晨霧、空中塵埃，也並不能自由自在無所依待，它們的行動也是各種生物用氣息相吹拂的結果。
「夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反。」列子乘風而行，自是輕快，可也必須在十五天後返回，不能憑著自己的心意隨意停留。御風而行，雖免了腳力勞苦，但也需要受到「旬有五日而後反」的制約。
鯤鵬要實現去南海的目標，便必須憑藉六月的大風，這是它實現自己的目標所需要的外力和資源；霧氣和塵埃也不能主宰自己的方向，生物氣息的吹拂是它們賴以生存的條件；列子御風，可以把握自己的方向，但必須在十五天後返回，這是他享受輕快之後需要忍受的限制。
由此可見，無論是睥睨一切的鯤鵬，微不足道的塵埃，還是萬物靈長的人類，想要達到自己的追求，就需要藉助、依賴種種外部條件才能實現。
概言之，欲成某事，除了主觀的勤奮努力、智慧勇氣，還需要一些外部資源，諸如人脈關係、金錢物質、前人智慧等的加持。
02欲戴王冠，必承其重
萬物皆有所待，但根據「所求」的不一樣，「所待」自然也有差別。
「適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百裡者，宿舂糧；適千裡者，三月聚糧。」到距離很近的郊外去的人，只帶當天吃的三餐糧食，回來的時候可能肚子還是飽飽的；到百裡以外的地方，要用一整夜時間來舂米準備乾糧；到千裡之外的人，要準備三個月的糧食方可動身啟程。
一個人要想走得更遠，就必須為此付出更多的努力和艱辛，做好更充分的準備。欲戴王冠，必承其重。志向高遠之人，也定是意志堅定、嚴格自律之人。網上有言道：你既不想付出努力，又想功成名就，你咋不上天呢？確實如此，整天想著前途光明飛黃騰達而又怠於行動止於思想，那最終不過是黃粱一夢，徒增笑料。
「取法乎上，得乎其中。」想要去更遠的地方、看更美的風景、遇到更可心的人，那你就需要有更堅定的心志、花更多的時間、付出更大的努力！
03燕雀安知鴻鵠之志
當鯤鵬「摶扶搖羊角而上者九萬裡，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。」時，斥鴳嘲笑它完全沒有這個必要，並拿自己做比較，「我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。」
這可真是「夏蟲不可語冰，井蛙不可語海。」了。顯然，鯤鵬是不屑於與這小小斥鴳爭論的，這樣的言論並不會成為它去往南海路途的障礙。
淺薄的嗤笑並不能讓意志堅定者動搖半分，反而暴露了自己的短視和無知。
不與小人論長短，是因為於己無益反添口舌，「燕雀安知鴻鵠之志」，不要把時間浪費在與短視之人的口舌之爭上，因為相去更遠的地方的你，需要付出更多的時間和努力。
《逍遙遊》追求的是「乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者」的「無所待」的境界，在遭遇挫折、憤懣難平之際，偶爾尋求一點寬慰、尋求暫時的停留是可以如此的。但人生的意義應該不止於此，當有更大作為。因而，再讀《逍遙遊》，我們也可以從中讀出不一樣的體悟。