歷史典籍中，有關流行病的記載比比皆是，皆稱為「疫」「疾疫」「癘」等，一般統稱為「疫」。
史上流行性傳染病最早發生在東周。先秦典籍《春秋公羊傳·莊公卷八》載：魯莊公二十年（公元前674年）夏天，齊國發生大災。「大災者何？大痔也。」就是全國性流行的傳染病。
此後，關於疾疫的記載不斷增多。據鄧拓在《中國救荒史》中不完全統計，從周代到清朝共發生疫災238次，疫情最嚴重、死亡人數最多的是發生於金朝開興元年（1232年）的「汴京大疫」，50天時間，「諸門出死者九十餘萬人，貧不能葬者不在其數」。
面對流行性傳染病，古人怎樣防控？
商周時期奉行的「先鬼後禮」制度一直影響到秦漢初期。西晉史學家司馬彪《續漢書志·第五·禮儀志》中曰：「先臘一日，大儺，謂之逐疫。」
隨著社會文明的發展進步，祖先們認識流行性傳染病的能力不斷提升，防疫措施逐漸科學化。
成書於西漢時期的《黃帝內經·素問·刺法論》就認為：「五疫之至，皆相染易，無問大小，病狀相似，不施救療，如何可得不相移易者？」接著提出防止傳染需要「避其毒氣」，即避免與患者接觸。
於是，嚴格的「隔離觀察治療」應運而生。《漢書·平帝記》載：「元始二年（公元二年），旱蝗，民疾疫者，舍空邸第，為置醫藥。」就是說，西漢末王莽掌權時就創建了中國史上最早的傳染病隔離醫院。
魏晉南北朝，防控流行性傳染病的「隔離」成為制度。
《晉書·王彪之傳》謂：「永和末（公元356年）多疾疫，舊制，朝臣家有時疾，染易三人以上者，身雖無疾，百日不得入宮。」蕭齊時，太子長懋等人設立了專門的流行性傳染病患者隔離機構——六疾館，以隔離收治患病之人。
宋至清，阻止疫情傳播的「隔離」措施更加「冷酷」，即便父子也不能接觸。
南宋初曾任「中書舍人」的朱翌在筆記小說《猗覺寮雜記》中說：「江南病疫之家，往往至親皆絕跡，不敢問疾，恐相染也。」
清代著名學者俞正燮史料筆記《癸巳存稿》載，為防止天花傳播危及皇室，清初設有「查痘章京」 一職，查得天花病人即「令其遷出四、五十裡以外」。順治皇帝患天花而死，為確保年幼的康熙不被感染，太皇太后命保姆護視康熙於紫禁城外，不得進宮探望父皇……
除採取隔離措施外，古人也加強個人衛生管理。唐代《千金要方》有「常習不唾地」之說，李時珍《本草綱目》有「天行疫瘟，取初病人衣服，於甑上蒸過，則一家不染」之方，說明古人注重保持不隨地吐痰和消毒防控等良好習慣。 預防傳染病戴口罩的歷史相對晚一些，《馬可·波羅行記》中「元制規定，向大汗獻食者，皆用絹巾蒙口鼻，以防唾沫汙染食品」的記載，表明中國人元代便有使用口罩的習慣。在信息閉塞、醫藥匱乏的古代，隔離、戴口罩、勤洗澡、洗手、換衣等措施，對預防和阻止傳染病發生、傳播發揮了重要作用。
來源：人民日報海外版作者：趙柒斤獲取更多學術資訊 請關注中國社會科學網官方微信公眾號cssn_cn