【第四章】
叄"將要發生的事" 四1～二二5
一、第一段，綜觀要來的事，從基督升天到將來的永遠 四1～十一1
1、天上寶座周圍的景象─惟有獅子羔羊（得勝並救贖的基督）配揭開神經綸的奧秘 四1～五14
(問：本書中所提坐在寶座上的神是怎樣的一位？）
＊啟四2~3。
＊啟四3注2【碧玉指明那在祂豐富生命中之榮耀的神；紅寶石表徵這位神是救贖的神。】
＊啟四3注3【彩虹圍著祂的寶座，表徵神是立約的神，是信實的神，在祂審判地時，要遵守祂所立的約，不再用洪水審判人，也不再將全人類滅絕，乃要保留一些人，成為新地上的列國榮耀祂。】
＊啟四3注4【圍著神寶座的虹，顯出來的樣子好像綠寶石。綠寶石是草綠色的，表徵地上的生命。這指明神在地上施行審判時，仍要記念祂的約，並保留一些生命在地上，如創九11所指明的。】
(問：寶座周圍的二十四位長老和四個活物有何特徵？其內在意義為何？）
＊啟四4；6~8。
＊啟四4注2【這裡的長老不是召會的長老，乃是天使的長老，因為他們在主再來以前，已經坐在寶座上。在神的造物中，天使是最古老的。天使的長老是神整個造物中的長老。他們坐在寶座上，頭戴金冠，指明他們必是管理宇宙的，直到千年國來到，那時管理這地的權柄要交給得勝的聖徒。他們身穿白衣，又拿著琴，和盛滿了香的金爐，指明現今他們在神面前也是祭司；而在千年國，掌權的得勝者要作神和基督的祭司。他們的金冠冕指明他們也是掌權者。所以他們是祭司事奉神，也是君王管治神的造物。】
＊啟四6注2【在神寶座周圍的二十四位長老，代表所有的天使；四活物代表所有其他的活物。第一活物像獅子，代表野獸；第二活物像牛犢，代表牲畜；第三活物臉面像人，代表人類；第四活物像飛鷹，代表飛禽。】
＊啟四6注3【四活物不僅前後滿了眼睛，翅膀周圍和裡面也都滿了眼睛，指明他們絕非不透明，乃是各方面透亮如水晶。我們蒙救贖的人，在神面前也該如此。】
(問：二十四位長老及四活物向神所獻上的讚美有何不同之處？）
＊啟四9、11。
＊啟四9注1【本節四活物，和11節二十四位長老的讚美，都由三件事組成，含示他們是在讚美三一神。在兩處的讚美中，前兩項榮耀、尊貴是相同的，最後一項卻不同。在四活物的讚美中，最後一項是感謝，因為他們是蒙救贖的，對神恩典的救贖心存感激；但在二十四位長老的讚美中，最後一項是能力，因他們不是蒙救贖的受造之物，乃是靠神的能力管理宇宙的，所以他們珍賞神的能力。】
【本章思路】
本章說到約翰在靈裡看見一幅關於天上寶座周圍的景象，其中有寶座、坐寶座的神、二十四位長老及四活物。在啟示錄，神的寶座乃是神行政的中心，不同於書信中施恩的寶座，本書的寶座乃是審判的寶座。坐在寶座上的神顯出來的樣子好像碧玉和紅寶石，指明神不單是生命的神，也是救贖的神。有虹圍著寶座，顯出來的樣子好像綠寶石，指明神在地上施行審判時，仍要記念祂的約，並保留一些生命在地上。從寶座發出閃電、聲音、雷轟，表徵神審判中的忿怒。七盞火燈在寶座前點著，這裡的七燈就是神的七靈，為著神的審判，至終帶進神的建造－新耶路撒冷。寶座前的玻璃海，說出神要用火審判一切消極的事物，將其掃入玻璃海中，至終這玻璃海要成為火湖。最後，在四章八至十一節，說到對神的敬拜。寶座周圍的二十四位長老－代表所有的天使，和寶座中和周圍的四活物（外表像獅子、牛犢、人、飛鷹）－代表所有受造之物，都向神獻上讚美。
【第五章】
肆 "將要發生的事" 四1～二二5
一、第一段，綜觀要來的事，從基督升天到將來的永遠 四1～十一19
1、天上寶座周圍的景象─惟有獅子羔羊（得勝並救贖的基督）配揭開神經綸的奧秘 四1～五14
(問：本章裡的書卷和七印是指什麼？）
＊啟5:1注1【這書卷必定是神為了救贖召會、以色列人、世界和宇宙，用羔羊的血所立的新約，就是宇宙間那最偉大的所有權狀。本書記載了神對召會、以色列人、世界和宇宙的意念。】
＊啟5:1注2【用來封嚴這書卷的七印，實際上就是這書卷的內容，也是啟示錄的內容。啟示錄正是揭開並啟示這七印的。】
＊啟5:4注1【若是在全宇宙中真找不到一位配的，我們的確需要大哭，因為沒有一位夠資格揭開宇宙的秘密，整個宇宙就都要歸於虛空。】
(問：從經文來看，誰配展開這書卷，揭開它的七印？）
＊啟5:5注1【獅子表徵基督，描繪出祂是抵擋仇敵的剛強戰士，如創四九8～9所預言的。祂的得勝使祂夠資格展開那書卷，揭開它的七印。】
＊啟5:5注3【基督是猶大支派中的獅子，擊敗了背叛神的仇敵撒但，並且他是救贖的羔羊，除去了墮落之人的罪，藉此他去掉了成全神旨意的攔阻。所以他配展開關於神經綸的書卷。】
＊啟5:6注1【……是獅子，祂是抵擋仇敵的戰士；是羔羊，祂是我們的救贖主。祂爭戰是為救贖我們，如今祂已勝過仇敵，並為我們成功了救贖。對仇敵，祂是獅子；對我們，祂是羔羊。所以祂是獅子羔羊。】
(問：羔羊的七角和七眼是指什麼？）
＊啟5:6注4【角象徵爭戰的力量（申三三17）。基督雖是救贖的羔羊，卻有爭戰的角。祂乃是爭戰的救贖主。祂的爭戰在神的行動中是完整（完全而完整）的，如七這數字所表明的。】
＊啟5:6注5【眼是為著鑑察並搜尋。基督是救贖的羔羊，有鑑察並搜尋的七眼，為著執行神對宇宙的審判，以成就神永遠的定旨，這要完成於新耶路撒冷的建造。】
【本章思路】
第五章是接續第四章說到基督升天之後天上的景象，而景象的中心乃是那是配的獅子羔羊。五章開頭說到用七印封嚴的書卷，沒有一位配展開觀看這書卷，惟有基督這位獅子羔羊配。當祂拿起書卷，四活物和二十四位長老便拿著琴和盛滿了香的金爐，並唱著新歌，向羔羊獻上敬拜和讚美。周圍千萬天使、一切受造之物及萬有，都願頌讚、尊貴、榮耀、權能歸與坐寶座的和羔羊，直到永遠。
本章一再重複提到書卷：用七印封嚴的書卷，實際上七印就是這書卷的內容，也是啟示錄的內容，這指出神的行政是個奧秘。借著基督的死、復活和升天，滿足了神一切的要求，祂被啟示為猶大支派中的獅子以及羔羊，使這奧秘得以被揭開。作為獅子，基督擊敗了神的仇敵撒但，基督的得勝使祂夠資格展開那書卷，揭開它的七印；作為羔羊，基督被殺、流血除去人的罪，藉此去掉了成全神旨意的攔阻，所以配展開這書卷。而這樣一位羔羊有著七角和七眼：七角表徵基督是爭戰的救贖主；七眼表徵基督有鑑察並搜尋的七眼，為著執行神對宇宙的審判，並且完成神的建造。