人生不如意之事，十有八九。每個人活在這個世上，都有諸多煩惱、痛苦和不如意。
很多時候，我們以為，掙得更多錢，擁有更多物質，或得到更多想要的東西，就能活得快樂些。
但實際上，快樂是一種心態，而不是一種狀態。
有的人，哪怕事事順遂，也會整天抱怨和不滿。而有的人，即便身處泥沼地，也能擁有仰望星空的快樂和滿足。
你要知道：
人拼到最後，既不是拼事業，也不是拼境遇，而是拼心態。
心態好的人，事事皆順。
1：上
《周易》裡講：天行健，君子以自強不息。
天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子處世，也應像天一樣發奮努力。
人生在世，一定要有一點奮進的心態。不是一定要活出個樣兒來，但卻一定要活得熱氣騰騰。
少年易老難學成，一寸光陰不可輕。人生百年，彈指而過，若是不努力一把，老了就只剩下後悔了。
合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千裡之行，始於足下。
一分辛勞，一分收穫。
世界很公平，想要有所成就，就得付出足夠的努力，循序漸進，終究可以抵達終點。
人不自救天難佑。
人生總有波折，遇到困境如果失卻了希望，放棄自救，那麼誰也救不了他。
你若不勇敢，誰替你堅強？
2：止
《周易》：亢龍，有悔。一條乘雲升高的龍，它升到了最高亢、最極端的地方再無上進的位置，這時候就要開始思考退路，否則就要遭到禍患。
人生要有向「上」的勇氣，卻也要有「止」的心態與智慧。
謙謙君子，卑以自牧。
真正有智慧的人，反而有些卑微，他們不會認為自己天下第一，從不趾高氣昂。
周國平曾說，內心有一點自卑的人，反而能走得更遠。
因為他們懂得止。
在心態上，他們永遠不會自滿，在生活中，他們永遠謙遜低調。高調做事，低調做人，就是這個道理。
止，也是一種智慧。範蠡助勾踐復國，事了拂衣去。曾國藩平定太平天國，主動裁撤湘軍。
二人功高震主，卻都得以善終。急流勇退，是大智慧，更是大魄力。
古人說：君子藏器於身，待時而動。要根據時機變化，不斷調整自己的行動。
人生有進，也要有退。退一步，並不是失去所有，而是獲得新生。
3：正
《周易》：鼎，君子以正位凝命。正位凝命，指擺正位置，凝聚力量，以完成自身使命。
無論是「上」還是「止」，都要上面加一橫，這就是「正」。
這一橫是約束，是底線，是生而為人，就不能突破的良知。
中國人常講，慎獨。是說，一個人無論在什麼情況下，也要堅守內心，不做違背良知的事情。
這樣才能做到坦坦蕩蕩，問心無愧。
孟子說：不慮而知，良知也。人的良知，人的底線，其實是自然而然存在人心中的，但是因為欲望遮蔽，很多人才會遺失掉。換句話來說：能知足，就能守正。
錢掙得再多又怎麼樣，能帶走嗎？
去山西旅遊，那些富麗堂皇的百年大宅，主人早已無處可尋，如今拿鑰匙的全是不相干的人。
想要的不要太多，清茶淡飯，內心安寧，就是最大的財富。
一時失意，遭遇不公，不要違背自己的良心去做事，不然只會遺憾終身。
錦衣華服，內心卻惶惶不安，這樣的人生就算得到也不會幸福。
一個人，如果可以對生活抱有希望和熱情，朝氣蓬勃地活著，不氣餒、不頹廢，那麼這一生必然不會白費，這是「上」。
在時機的變化中，能夠知進退，能捨得，謙遜低調，不會遭受禍患，這是「止」。
無論何種境遇，都不曾動搖底線，活得問心無愧、坦坦蕩蕩，這是「正」。
能進、能退、能守，能做到這三點，人生又有什麼禍患可言呢？
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