《送夏侯校書歸華陰別墅》中，李傳波的雪竹擲地有聲，看後令人不禁打一冷顫，這就說明李傳波畫進去了，畫得到位，畫得淋漓。畫面上一叢雪竹高聳，竹葉上層以留白表現雪意。這幅畫既寫實，又寫意，以竹寓人，以雪寓時，再加上他那瀟灑的書法，熔鑄在一起，是一幅難得的上品。
作品中雪中竹葉向上仰生，竹葉剝離卻不失剛健清新之態。卻以繁密取勝，不落俗態，在喧囂技巧上竹竿為粗，以空白出之，而喧囂於其後襯託之，是為巧思，竹竿中亦分層次，竹節皆染墨，徐徐淡之，以見次序，而竹葉竹梢皆現空白之色，以縫隙染就黑墨，這樣墨竹葉與白竹葉之間有逐漸地過渡，無絲毫板滯之色。
李傳波新品雪竹《送夏侯校書歸華陰別墅》作品來源：易從網
李傳波的這幅竹畫，畫中石頭當立，石後幾杆竹子挺拔而上，枝上以濃濃淡淡的墨葉寫就，在背景烘染中體現出層層雪意，石下幾枝細竹伸出，可以想見雪壓下的竹子，非常可貴的是在雪中烘染竹時，竹葉又有層次之分，甚至留出白色的竹葉，同時竹竿、竹葉與石頭渾然一體，非常協調，絕無生硬虛造之嫌。
李傳波新品力作《雪竹》作品來源：易從網
這幅作品中，如果少了書法，那就少了一多半的靈魂，多了這樣的書法，一幅完整地書畫作品，以其勢不可得擋呈現在眾人面前，感覺到這樣的作品衝擊力是明顯的。李傳波書學二王，尤其是王羲之。王羲之是一位不可多得的書聖，是一位全能的天才，他的書學觀念是很有價值的。一般初學之人總是從所在地區及有緣之師開始其書學的，總是受初步的審美能力的局限。不可能一下子對最高的書品和書學境界徹底敏悟和接受。王羲之初學衛夫人，便滿足了，自以為可以大能了，隨著學進識進，尤其是見到更為高層次的藝術，便頓然覺醒了潛在的求知和審美本能，以至逐步追求，通師名跡，不以一家一法為限，而以一切法門為是。所以王羲之成為書聖，並非偶然，而是意料之中的事，後來學王羲之的人眾多，一個朝代又一個朝代，一批又一批，可是誰又能學到了王羲之這種學習的方法和精神，學習的意識了呢?
李傳波新品雪竹《行香子·不愛嬌奢》作品來源：易從網
同是學習，同是學古人，有學而化之者，化一分即是自己長一分，即是造一分。學而不化，則古人是古人，我還是我;唯有所學，沒有創造。李傳波是一邊學，一邊創的，才逐漸體現出李傳波對書法真正的領悟力，也才能在這幅竹畫中，書法與竹子完美地融合，一幅感染人的繪畫作品出來了，還能失去這樣的機會嗎?