近日，知名的媒體人梁宏達，曾是《精武》、《當代體育》、《環球體育》、《桌球世界》、《灌籃》等雜誌主編、總策劃》，所以，他談起武術來，也算是專業人士了。
比如，最近梁宏達在談到太極馬保國時，也深入地談到了武術的傳承，且在評價李小龍時說：李小龍的成功，根本不是中國武術的成功！
梁宏達首先說：馬保國的問題是什麼呢？——根本就沒有什麼形意渾元太極，形意、八卦、太極這是「內三家拳法」，我當年到武當山的時候，有幾老幾少武林人士，當著我面吹牛，說什麼張三丰了不起，是太極拳的老祖宗，這個說法，還勉強說得通。
他們稱張三丰傳下了「武當十三式」，但是，實際上太極是明末王宗嶽發明的，後來王宗嶽傳給蔣發，蔣發傳給陳王廷，陳王廷就是「陳氏太極」的老祖宗。
武當派稱：張三丰是所有武術的老祖宗，言太極、形意、八卦都是張三丰的——張三丰是個好膏藥，你也不能亂貼啊，何必分開著叫呢，何不就叫「三豐拳」得了。
形意就是形意，太極就是太極，哪有「渾元形意太極」，這不是扯淡嗎？
現在的傳武中人，動嘴皮子的多，能打的少。但武術不是不能打，能傳到現在，肯定能打，你看太極拳傳到現在，還有什麼合氣道、空手道，流傳到現在，肯定有它的道理。
那現在，這幫人為啥被打得稀裡譁啦？因為，傳武的傳承是有問題的！
有句老話叫「教會徒弟餓死師父」，什麼意思？並不是師父跟徒弟爭買賣，而是打人的東西就那麼點，你要很快教會了徒弟，徒弟就不跟你交學費了！師父就會餓死的。
「窮文富武」，有人就靠教武吃飯，這是一門生意，師父們就想出個辦法：只教你練基本功，練不壞你，不要用力，徒弟們玩去吧，然後會說：我怕你危害江湖，不能都傳給你，可到最後，老師父半路死了，功夫帶到棺材裡了，功夫就傳沒了。
於是，第一，現在就有了套路的「演法」，其實那沒啥用，比體操都不如；第二步就是「練法」，練基本功；第三是打法，但結果是演戲盛行，練法不行，打法沒多少了。
而任何打人的東西，都不可能是慢的，比如太極。所以，太極後來也有了「打法」。
馬保國、閆芳們平時打徒弟，而徒弟要吹捧師父，老師們也就信了——馬保國最大的悲哀是什麼？他把自個也騙了！
上世紀八十年代，當時找了民間傳武人跟練散打的比，傳武人被打得頭破血流的。練傳武的人，沒有防護意識，抗擊打能力極差，因為它不是現代科學訓練，像傳說什麼深山老林的高人，可他吃什麼？沒吃的，哪有時間練武？
曾有一個人，過去把霍利菲爾德的練法翻譯過來，武術老師說：這才是科學的練習方式！你永遠不要相信過去人們的功夫比現在人強，事物都是在科學發展的，這些年，練傳武的人不斷被打臉就是證明。
比如，你跟人家散打的比啊，別一有事就報警啊；電視裡打出來的大師，十個有九個假的，還稱打什麼外國拳王，還有說什麼李小龍天下無敵，我說這樣的人：就是「武術患者」！
李小龍是了不起，但不是誰都打不過打他；葉問、黃飛龍是香港就近找的民間故事，哪有什麼「佛山無影腳」啊，都是藝術加工出來的。李小龍的成功，並不是中華武術的成功，是將世界功夫結合一起的成功！
……
通過梁宏達的表達，可以看出，作為媒體人，大部分時間就在體育媒體界混，且當過《精武》雜誌的總編，則梁宏達的說法，顯然還是有一定道理的。
不過，對於李小龍的評價，估計會遭到不少李小龍迷的堅決反對——現在對李小龍的評價中，容易走兩大極端：一是完全神化李小龍，把他說成世界功夫之王；二是抹黑李小龍，認為他只是演員，功夫並不高。
其實，這兩種看法都是偏頗的——應實事求是評價李小龍。
李小龍就是意識到當代中國傳統武術實戰性的缺失，他才力求變革，學習世界各國武術，將其綜合而成「截拳道」，因此才被稱作MMA之父；李小龍當然具備了較高的實戰能力，只不過，沒有真正在競技搏擊的擂臺上得到驗證而已。
當然，如果與當下的職業搏擊相比，李小龍在如此規則之下，也很難打得過如今的職業搏擊選手，這一點上，很多人都以李小龍不在人世為理由，對此予以否認，仍認為李小龍能戰勝這些職業搏擊選手，成為世界搏擊之王，其實，這多少還是存在於想像中而已！
但李小龍在武術哲學和傳播中國傳統武術上的貢獻，顯然是大師級的，這一點上，全世界應該都沒有什麼異議！【原創作者：瑜說還休】