《塔木德》是2世紀末~6世紀初Mesorah Pubns Ltd出版社出版的圖書，作者是塔木德。《塔木德》Talmūdh 是流傳三千三百多年的羊皮卷，一本猶太人至死研讀的書籍。猶太教(Judaism)口傳律法的彙編，僅次於《聖經》的典籍。
該書主體部分成書於2世紀末~6世紀初，為世紀~公元5世紀間猶太教有關律法條例、傳統習俗、祭祀禮儀的論著和註疏的匯集。《塔木德》是以六卷《密西拿》為主體的闡釋和辯論展開的一本宗教典籍，但它不像你去讀一本《新約》或《古蘭經》可能得到的體會，一個系統進入耶路撒冷猶太經學院的學生是不會覺得自己在涉足某個和世俗無關的領域的。
我們知道猶太民族是世界上最聰明的民族之一，
他們的智慧是神奇的、
是無與倫比的。
這個人口僅佔世界四百分之一的小小民族，
他們曾經一度漂泊
流浪，
無寸土可居，
為什麼耀目全球的光環總是頻頻落到他們身上讀了這本書，
你會為這些
疑問找到答案，
本書通過近400則精彩的故事和案例，
全面而簡練地展示了猶太民族在經商、做人、家庭教育、個人成功等方面的智慧。
這些智慧法則都是猶太人經過多年實踐總結出來的，
他們在猶太人中流傳甚廣，也日益引起了世界上各個民族學習和研究猶太人智慧法則的興趣。
這裡講的關於「慎獨」的重要性。
「慎獨」指在閒居獨處無人監督之時，更須謹慎從事，自覺遵守各種道德準則。
看字面上還有一種解釋叫「疼痛對感官的認知和反應」，這一點兒關於「慎獨」的理解我真的是不解，有會解釋的「大俠」們可以指點迷津一二嗎？
慎獨，要求我們在一個人獨處的時候也能夠潔身自好，自省，做一個真人的君子。某種意義上來看，這個和現代文「自律」這個詞差不多，但也不完全相同的，自律更加強調的是國家層面的意義，而「慎獨」的呢，強調的是你發自內心的時候，一個人獨處的時候，不去想念邪惡，做一些君子的行為和美德。
《塔木德》還包含窮人拾遺不昧的故事，告訴我們窮人也有美德。
富人暗中施捨，所以說一顆善良的心不在於窮富，而在於精神的所在。
精神，也就是可貴的自我反省、自我批評的精神。他們總是去問自己做了什麼，應
該做什麼，做對了什麼，卻很少要求別人該怎樣做。
同樣，猶太人有著凡事從自己做起，善於自我反省，慎獨自律的傳統。作為上帝的
他們以信守合約、遵守法律著稱於世。不管如何，都要求自己遵照契約的約定來履
行自己的義務和享用自己的權利。
鄰人的禍患就是你的禍患。
如果你希望孩子表現得體貼、大度、肯幫忙，你就必須身體力行，示範給孩子看。要是你自己都言行不一，
孩子只會模仿你的行為，即使你把原則和指令講得頭頭是道，也一點用處都沒有。
現實生活當中，常常會有些事情給人帶來喜悅或煩惱，帶來幸福或悲傷，帶來順利或困難，帶來成功或失敗。無論處於何種境地，人都需要別人給予相應的理解和幫助。因此，培養孩子樂於助人的精神，就成了兒童教育中的一個重要課題。
讀書的重要性
在每一個猶太人的家庭裡，孩子出生後不久，母親就會讀《聖經》給他聽，《塔木德》就是一本聖經，它告訴我們如何變得更加聰明睿智。
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