用設計獨立思考、自由呼吸的山本耀司。
一提到山本耀司，馬上會想到他那標誌性的「黑色」和寬大流暢的「廓形」。想到和阿迪達斯合作的Y3品牌。穿上山本耀司衣服的女人，不是為了讓人讚嘆她的美，而是記住她的獨立存在。
時裝設計是山本耀司表達思想的媒介，特立獨行，對墨守成規的反叛，才是山本耀司的有趣靈魂。山本耀司在以巴黎為主導的時尚優雅的漣漪中，舉起大棒，敲擊出另循規蹈矩者不敢想像的生命水花。不對稱的裁剪、自然垂擺的面料、打破性別藩籬的造型、把黑色作為圖騰的敬意，這是一種對時尚前所未有的挑戰，橫掃時尚慣性認知的膚淺的美與庸俗的設計。
「在一次訪談中，山本耀司曾經打趣地談到自己和藝術家北野武、攝影師荒木經惟：「我們都是被嫌棄的人、被討厭的人、不喜歡的人。如果不介意自己被嫌棄，反而一直努力的話，反而會變成受人喜歡的人。」
現如今，無論是北野武還是荒木經惟，都和山本耀司一樣，早已從一個被嫌棄的人，成為被大眾、被主流、被不知所以然的烏合之眾推崇、膜拜成了不僅受喜歡，而且是立在神壇的大師了！
這真是一種有趣的嘲諷，山本耀司（和之前我們分享過的賈伯斯、李·克勞、莫裡斯等人一樣）正是從反主流的時代浪子、離經叛道的弄潮兒，成為了被主流奉為圭臬、開宗立派的一代宗師。
山本耀司很擅長用設計的語言向世人表達他與常人「不和不同」的設計人生。
「黑色，是宇宙中最有尊嚴的顏色。它本身就代表著獨立與自由。」
「布料都是有生命的活物。讓它們呼吸，然後變成最本來的面目。」
「女性讓衣服緊貼身體是為了取悅男人，那並不高尚。男性和女性不應被區別對待。」
「巴黎在不停的走秀，不是買衣服，而是為了多買些包包和口紅。」
「凡是靠刷男朋友的卡來買我衣服的女人，都令我鄙視。」
「日本現在最普遍的問題是喪失了拼搏和反抗精神，年輕人們隨意的苟活，甚至有人靠撿垃圾泡網吧度日。
在經濟、科技、物質都獲得了人類歷史上前所未有的大躍進發展的當下，或是說疫情的突如其來，給人類在消費與物質狂歡的集體派對，按下了不知所措的暫停鍵。面對比經濟危機更為警醒人類的環境危機、意識危機與心靈危機，山本耀司作為設計師的意義並不局限於一件作品的感官或是一種風格的開創，他真正的意義應是在用設計與設計思想的語言向世人吶喊：覺醒作為人的思想吧，不要墨守成規、不要人云亦云、不要盲從主流，人之所以為人，就是要找到自我存在的意義，靠勢必實現的決心認真活著！
我們要領悟山本耀司設計背後的思想，走進他那與布料對話呼吸的生命探索，才會懂得他那「黑色剪影」般的設計神採與氣韻生動 ，這是一種與古希臘雕塑心神對話的東方造型。
設計思想、設計感官、設計語言三者合一所升華出的返璞歸真、直指人心的「設計生態學思考」，是《畢瀛皇講設計》的命題之本，也是山本耀司、迪特·拉姆斯、保羅·蘭德還有田中一光、龜倉雄策、永井一正等前輩給與我們的真正靈感與啟示。
《幸會生活！畢瀛皇講設計》由畢瀛皇先生原創。
畢瀛皇先生是上海唯示品牌設計工作室 Vision & View 的聯合創始人兼總設計師。