您在街上隨便拉住一個老武漢人，十有八九說的是武漢話。您要是問他為什麼不說普通話，他會理直氣壯的告訴你，「武漢人不說武漢話，說麼斯捏？」
武漢話在百度百科裡面是西南官話，因為在外地人耳朵裡聽起來，感覺和四川話差不多，差不多？其實差得有點遠。我更願意把武漢話分到北方方言，它應該是一種介於北方方言和西南官話之間的語言吧。
以前還傳了一個選普通話的小故事，說我們武漢話就以一票之差敗給了北京話，從而和普通話失之交臂。為什麼差一票呢？因為有兩個投票的人上廁所去了。感覺這個笑話裡透露了武漢人的小傲嬌。但是，通過國粹京劇也是在清朝乾隆年間由徽漢二劇合流產生的來看，這武漢話和北京話也一定是有眾多相似之處的。
一般都說啊，這個語言的形成，少不了當地的歷史文化沉澱，還有地理風俗特徵，武漢話，也不例外。有人開玩笑說，北方寒冷多風沙，說話時口型不宜太大，因此語音中多捲舌，鼻音重，怕這嘴巴一大，沙塵暴就進嘴巴裡了；四川雲貴多山，山上山下喊話，要著力提高語言尾音，更有山體回聲，悠揚婉轉，要不然山上怎麼聽得到呢；江南氣候宜人，說話時可以細聲慢語，美人又多，吳儂暖語，說話就如唱小曲一般。而武漢，當年是湖區，所謂靠山吃山，靠水吃水，多數武漢人必定靠湖而生，採摘蓮藕，摸些螺蚌，打些野鴨，撈些湖魚，於是，有了這樣一幕，男人劃著木筏下湖抓魚，他的女人烤熟了一隻野鴨，會對著湖面喊叫：「開飯了！快回來奇樓（吃肉）……」，率直響亮。四川話的尾音上揚，我們平原湖區，所以尾音都是下沉。
武漢話的這個語音語調是不是真的就是這樣形成的，我不知道，但是武漢話的特點就是不分捲舌平舌，不分鼻音邊音。我們沒有捲舌，都是平舌音，也沒有鼻音，都是邊音。繞口令，十是十，四是四，用武漢話讀出來，毫無難度，思四思，四四四。還有這樣一句普通話，六個陸軍到六渡橋喝綠豆湯，六渡橋是武漢漢口的地名。用武漢話讀這句話，簡直絕了！樓個樓軍到樓豆橋活樓豆湯。有不有味。六、陸、綠，這到了武漢話，全部都是樓。
方言的形成，確實和文化也有關係。信了你的邪，都有聽過武漢籍歌手段思思的這首歌吧。為什麼武漢人喜歡把受不了你了，說成是我信了你的邪？因為我們這裡2000多年以前是楚國，楚國是一個信奉巫鬼的民族，所以就產生了「信邪」這個詞，我們楚國人是信邪的。慢慢的，就有了信了你的邪。同樣是那個時候產生的，還有「不服周」和「秦是秦，楚是楚」，不服周就是不服氣的意思。楚莊王當年可是問鼎中原，直逼洛邑，想取周天子而代之的。所以，您要問誰不服周天子？當然是我們楚國了。武漢人想表達一是一，二是二，說出來就是「秦是秦，楚是楚」。春秋戰國，非秦即楚啊。
武漢話喜歡用數字，一把連是一起，二五點是說你傻，三不知是說偶爾，還有四不像，五更頭，七月半，八面風，九連環，十不全，這些結合了天氣，風俗，用的沒有一二三開頭的那三句多了。武漢人說話講起禮性來，你家前，你家後，不講客氣起來，就是遣遣遣。我們把身材叫「條子」，長相稱「麥子」，長得好看叫「刮氣」被嚇到了叫嘿我呢，《宋刻集韻》一書中記載，嘿，楚人謂欺曰嘿。
武漢人性格灑脫麻利，經常說「滴祏」。意思是說起來沒完沒了讓人心煩。「滴」原是形容水落下的聲音和雨聲。《說文》：「滴，水注也。」段註：「俗稱一滴曰一涿。音如篤即此字也。又作拓。音當洛反。」《漢語同源字叢考》：「今蘇俗，謂雨聲滴活也。」武漢方言把「不住嘴地說某一內容的話而讓人厭煩」說成「 diduo」，當是這個「滴祏」。因為單調、重複的雨聲與沒完沒了讓人心煩的嘮叨，在心理上產生的感覺是一樣的。「你滴拓滴祏個不停，煩死人的。」
武漢人誇你，會用「尖板眼」。尖，頂尖，突出；板眼，來源於漢劇，一板一眼，有模有樣，有板有眼，形容做事循規蹈矩。年代久了，板眼也指心思、名堂了。所以「尖板眼」是誇你優秀，而「刷子掉了毛」——「光板眼」，就是貶義的歇後語了。
武漢話還喜歡用武漢的地名，比如兩個人聊天談論不到一處去，「別人說黃鶴樓，你說龜山頭」；還有看笑話，叫「黃鶴樓上看翻船」。這樣的俗語，也比較多。
方言有其獨特的魅力，武漢話如同武漢人一樣，爽直潑辣，處處透露著仗義大方，希望都能夠交一個武漢的梗朋友，品一品地道的武漢話。