本因坊秀策

本因坊秀策（1829年6月6日－1862年9月3日），日本江戶時代的圍棋棋士，被許多人認為是圍棋黃金時期（19 世紀中期）當中最偉大的棋士

棋風特點

秀策的棋風以簡明見長，妙入精微，尤將「見合」之藝術發揮得淋漓盡致，創造了對後世廣有影響的「秀策流布局」，秀策圍棋理論，於棋家獨闢蹊徑。不戰而屈人之兵，深諳兵法之道。秀策行棋，素以平和而見韜略，既無詭譎，亦無煞氣，卻以堂正之師，布羅仙大陣，於渺無形處，隱肅殺之機。

1862年8月，江戶第三次霍亂大流行，本因坊家亦有罹患，秀策不以本因坊跡目自重，屈尊紆貴，親往看護，不幸染病不治，僅以34歲之韶華，即英年早逝。秀策之於圍棋，君臨天下十數載，自明治以降，後人尊之為棋聖，與前聖道策，後聖丈和並稱圍棋三聖。

赤耳之局

秀策自小聰明絕頂，下起棋來心明眼亮，其精細入微之處，連成人也自愧不如。七歲時，其父領他去和當時名流坂口虎山下棋，虎山驚嘆其才，贈詩讚曰：「文字又是博技雄，白髮搔頭愧此童。」他十歲入坊門，拜秀和為師，第二年就升為初段。當時隱退的丈和名人見了秀策的棋，大喜過望，讚嘆道：「此子實為一百五十年來之棋豪，坊門從此可以大大興盛了！」那丈和果然慧眼識人，秀策進步著實神速，弘化三年（1846）十八歲時便升為四段，實際棋力足有六段不止。乃師秀和高興得嘴都合不攏來，特別恩準他回家省親。

歸途中路過浪華時，秀策偶然得知幻庵正在此處滯留，不禁大喜。他曾親眼目睹幻庵弈棋，深知此人棋力不在乃師秀和之下，早就有心領教，只苦於沒有機會。如今天賜良機，哪肯放過？所以四處打聽，尋上門去。

再說幻庵自跳出是非之門後，與弟子三上豪山到處遊山玩水，倒也自得其樂。行到浪華時，恰逢故人遷三郎。那遷三郎乃浪華一紳士，頗喜弈道，一見老朋友到來，自然殷勤招待，再三苦留多住幾天。幻庵不便推辭，便住了下來。

一天，遷三郎忽然領來一個眉清目秀的少年。那少年一見幻庵，忙上前深深一揖，口中說道：「井上先生，別來無恙。」幻庵一怔，只覺得此少年有些面熟，再想不起是在何處見過。

只見遷三郎笑嘻嘻地走過來，對幻庵道：「這位是坊門的高足桑原秀策，棋力四段，今省親路過此地，想請老兄指導一局，不知老兄意下如何？」

幻庵一聽「坊門高足」，猛然想起四年前御城棋賽的情形，不由脫口說道：「莫非那打翻杯子的小童便是你？」秀策微笑道：「正是，正是。」旁邊遷三郎笑著接口道：「原來二位早已相識，那麼幻庵老兄務必指導一局，讓我等飽飽眼福才是。」幻庵笑道：「老朋友之命，愚兄哪敢違抗？請吧。」

這便是答應了。

幻庵乃身經百戰的八段準名人，一聽秀策只有四段，根本不曾將他放在眼裡。秀策擺上二子，幻庵還意猶未足，恨不得讓他擺上三、四子才過癮。

不料，僅僅數十手，幻庵的頭就大了，只覺滿盤都是黑子，鋪天蓋地般壓來，白子只有掙扎逃命的份兒。方知「士別三日，當刮目相看」，此子果然不凡，苦撐至102手，幻庵便宣布打掛。

原來日本棋士極重勝負，尤其羞於敗給下手，故對下手弈棋有一種永遠打掛的作風。這局棋幻庵雖然不肯明言輸了，但他心中有數，知道秀策的力量，讓二子弈十局輸十局，毫無僥倖的機會。於是第二天再弈，便自動改為讓先了。

弈第二局時，氣氛比起第一局可就大不相同了。幻庵既知秀策厲害，當然再不敢掉以輕心，圓睜虎目，一心要殺敗秀策。這場比賽雖非爭棋，但正因不是爭棋，反而弈得分外精彩，令人嘆為觀止。

一開局，秀策便使出了獨創的得意布局。黑1、3、5先佔角，然後黑7守角，黑9小尖是秀策的一大發明，被稱為「堅不可破的小尖」。後來秀策以此布局在御城棋賽中大敗群雄，於是人人爭相效法，風行一時，被稱為「秀策的1、3、5」。直到現在，這種布局仍為人所採用。

幻庵不甘示弱，也祭起了鎮山之法寶－白10走大斜。原來大斜本為本因坊丈和所創，是坊門的殺招，但幻庵當年為了打敗秀和，將大斜研究得透徹無比，而且更有發現，結果反成為幻庵克敵制勝的法寶。此寶一祭，果然秀策著了道兒。黑23長，被白24、26連壓，再28、30連扳，黑棋成苦戰之形。

至白64，黑棋先著效力十去八九。第一天弈至89手，因天色已晚，打掛休息，形勢白棋有利。

三天之後，此局在另一個棋友原才一郎家裡續弈。原才慷慨好客，結交甚廣，故而三教九流的人都趕來看熱鬧，將一間諾大的客廳擠得水洩不通。

那幻庵優勢在握，更加心明眼亮，續弈的第一著白90便突入黑右上堅實的陣地。此手看似極險，但秀策苦吟再三，竟找不到可將其殲滅的辦法。至白118做活，

白棋不但得到五目實地，還將黑棋右上寶庫破得精光，實地大大領先。

不過，黑棋雖居劣勢，仗著全局厚實，仍在全力維持。

且不談當局者在棋盤上拼命。那些觀棋者交頭接耳，議論紛紛，其中更有些自命不凡者，評頭論足，指手劃畫腳，恨不能代庖上陣，一展身手。不過議論者雖多，但有一條則是眾口一詞，即白棋必勝。只有一位郎中忽然說道：

「未必如此，依鄙人之見，恐怕是黑棋必勝！」觀戰者中認識他的人，知道此人醫術雖高明，於弈道卻是「擀麵杖吹火－一竅不通」，肚內自覺好笑。

有人故意打趣道：「原來老先生精通此道，我等孤陋寡聞，失敬！失敬！那麼請問，何以見得黑棋必勝？」那郎中正色答道：「我雖不懂棋，但於醫道還馬馬虎虎。剛才秀策一子落盤，幻庵雖神色不變，耳朵卻突然紅起來。此兆乃驚急之下，人體之自然反映，一定是黑棋弈出妙手，白棋頗難應付，故而我斷言黑棋要勝。」

聞者莫不掩口而笑，還以為郎中在說胡話。不料再看下去，情勢果然有異。只見幻庵雙眉緊鎖，著著苦思，步步長考，不但耳朵紅，臉也漲得通紅，這才相信郎中所言不虛。原來，幻庵弈得興起，白122先引誘黑123打吃，待黑125補後，再126穿象眼，如此不但解消黑於A位的先手覷，而且可將中腹黑四子分斷，再施攻擊。幻庵自覺構思巧妙，心中正在得意，不料秀策胸有成竹，當即打出黑127手。此手既可聲援中腹四子，又可擴張上邊黑勢，同時消去了右邊白厚味，局面頓時為之改觀。幻庵越看越覺得此點實為全局必爭之要點，深悔白勢，仍是白棋有望之局。不過，在實戰中象黑127這樣的神來之筆，即便是一流高手，也未必就弈得出來。正因如此，這局棋遂得編入名局之林，稱之為「耳赤之局」。

當天弈至141手打掛，第二天再續。等到秀策打出165手後，白棋已無勝望。幻庵雖絞盡腦汁，拼命苦戰，無奈秀策一得優勢，弈得堅實無比，滴水不漏。全局整整弈了325手才終了，結果黑棋三目勝。

之後，幻庵又與秀策弈了三局。除一局幻庵「永久打掛」外，另二局秀策皆勝。幻庵大敗之下，不怒反笑，拉著秀策的手說：「下得好！下得好！

將來執棋壇牛角者，非君莫屬呀！

後世評價

石谷廣策雖為秀策師兄，卻對秀策十分敬佩，甚至自稱為秀策的徒弟，秀策也將「策」字相贈。秀策死後，廣策散盡家產，表彰秀策事跡。明治維新時，秀策地位已高過丈和，正式成為「後聖」（前聖為道策）。不過到了近代再次將丈和稱為「後聖」，三人合稱「三聖」。

秀策雖未繼承本因坊家督，棋力也只到上手，但後世尊其為棋聖，是以多省去跡目二字，直接稱其為「本因坊秀策」。

（以上圖文內容均來源自網際網路）

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