在我國古代的政治、經濟、文化舞臺上不斷湧現出許多歷史名人，可謂群星薈萃。很多優秀人物不僅才華橫溢、學富五車，更懂得為自己的職業生涯進行規劃，讓自己的仕途獲得輝煌成就；同時也運用他們的雄才大略為帝王提供職業規劃服務，輔佐帝王大展宏圖。
今天向陽君就給大家盤點一下那些最會做職業規劃的歷史名人。
姜子牙
約公元前1136年—公元前1036年
姜太公是公認的中國古代第一位謀士。他為周武王出謀劃策，討伐殷紂，奪取天下，創建西周王朝，可謂功不可沒。職業規劃師是現代職業生涯領域的謀士，所以說姜太公是中國古代職業規劃第一人也毫不誇張。
著名職業規劃師，向陽生涯創始人洪向陽老師在其著作《10天謀定好前途：職業規劃實操手冊》一書中就特別提到了姜太公的那句關於職業規劃的經典名言：先謀後事者昌，先事後謀者亡。時至今日，這句話仍然在職業規劃領域被廣泛提及和引用。
這句話的意思是：謀劃好了再做事，就會昌盛；做了事情再謀劃，就會衰亡。3000多年前，姜太公就已經深刻地認識到——好前途是謀劃出來的。
「先謀後事者昌，先事後謀者亡」這與古人講的「預則立，不預則廢」的道理是一樣的，這些在我們今天的職業生涯規劃領域是非常經典的警句。也正因為此，姜子牙才被認為是中國職業規划行業的鼻祖。
孔子
公元前551年9月28日—公元前479年4月11日
《論語》云：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。孔子的「人生階段論」可以說是最早的關於職業生涯規劃的學說了。
首先，所謂「志於學」是指要有一個強烈的目標感和使命感，要自己的職業生涯找到定位，明確方向，制定一個目標，在某一個領域付出一定心血。
其次，「三十而立」是說在三十歲之前的日子都應該努力奮鬥，從而了解自己內心真正之所需，讓自己的內生涯先「立」起來。
在美國著名職業規劃與生涯教育大師唐納德·舒伯著名的職業發展階段理論當中也可以看出孔子的「人生階段論」的影子，舒伯通過現代技術和大量實證研究，將各個人生階段的課題更加具體化了。
第三，經過十年的努力，當內生涯發展得足夠強大之後，就能像大樹的根基一樣推動外生涯的發展。這個年齡段，應該在自己的職業生涯上沒有什麼困惑了。
時至今日，孔子所說的「三十而立」仍是我們職場人面對的最大課題，反觀當今職場中年人，真正沒困惑的又有多少？著名職業規劃機構向陽生涯每天都要接待許多充滿困惑的職場人士，這其中，中年人的比例佔到了75%以上！究其原因，都是沒能在人生的早年做好科學合理的職業規劃，說白了，就是大樹的根基沒有打紮實，那還如何能在四十歲上下做到枝繁葉茂呢？
第四，至於「五十知天命，六十耳順」，其實是一種順應生涯發展的慣性。在這個年齡段，孔子已經開始周遊列國了，沿途所見所感是他將來能說出「七十而從心所欲，不逾矩」的重要基礎。今天的職場人如果能合理規劃自己的職業生涯，爭取在四十歲之前做到「不惑」，那麼接下去的人生道路也會順暢許多。
商鞅
約公元前395年—公元前338年
商鞅輔佐秦孝公，積極實行變法，使秦國成為富裕強大的國家，史稱「商鞅變法」。
商鞅從小就確立了一生發展的目標，為自己做好了職業生涯的規劃。年輕時的商鞅就非常喜歡刑名法術之學，受李悝、吳起的影響巨大，就是這段時期的「志於學」對他之後在秦國推行嚴酷的刑法起了決定性的作用。
商鞅也非常善於為帝王進行職業規劃，他用王道之術遊說秦孝公好幾次，孝公一概不鳥他。商鞅並非一味堅持，而是靈活變通，研究了秦孝公的興趣、價值觀、需要和使命，了解到秦孝公對耗時太長才能取得成效的帝道、王道學說不感興趣，只有短時間內能人強馬壯的政策才是他的菜，於是改變策略，再次覲見孝公時暢談富國強兵之策，孝公聽得十分入迷，立馬採納了商鞅的變法。
可以說，正是因為商鞅成功地把握了秦孝公的「職業取向系統」，最終才能成功獲得孝公的賞識。
張良
？—公元前189年
張良的名字早已家喻戶曉，秦末漢初傑出謀臣，西漢開國功臣，政治家，與韓信、蕭何並稱為「漢初三傑」。
張良為劉邦出謀劃策，為劉邦奪取天下立下了不世之功。他設計擊敗秦軍，勸諫劉邦撤出秦宮，爭取黥布、彭越，籠絡韓信，進而滅楚。劉邦稱帝後，他又四兩撥千斤，建議封賞與劉邦有宿怨的雍齒，從而徹底安定了人心，將禍患消滅在了萌芽之中。這些都是他充分運用自身才學為帝王規劃職業生涯的結果，被劉邦高度評為「運籌帷幄之中，決勝千裡之外」。
然而，張良的職業規劃智慧還遠不止於此。
在職業規劃這門學科中有一個非常核心的關鍵問題——職業定位。洪向陽老師說過：職業定位是人生戰略問題，職業定位決定了一個人的存在形態。而張良就是這樣一位職業定位的大師。
劉邦成就大業之後就開始「兔死狗烹，鳥盡弓藏」了，「漢初三傑」之中，韓信以謀反罪名被殺，還誅滅其三族；蕭何也被治罪下獄，可為什麼唯獨張良能做到全身而退，善始善終呢？
究其原因，正是因為張良具備了很強的職業定位的能力，他的這種能力甚至為他贏得了「職業革命家」的稱號。
劉邦本是一個平民英雄，早年的他就是一個「好酒及色」的不良痞子。當上皇帝之後，他亟需一個光環，否則很難服眾，劉邦一直為此做著努力，但效果不佳。這時，「職業革命家」張良開始四處對世人宣講，在很多場合大說特說一句話：「沛公（劉邦）大概是上天派到人間來的吧！」
這句話的作用真是非同小可，它最大的價值就在於神話了劉邦，有效地為劉邦確立了「天神」、「天子」的職業定位。劉邦怎麼會不感恩戴德？張良就這樣始終贏得劉邦的信任，從而獨善其身。
諸葛亮
公元181年—公元234年10月8日
後漢三國鼎鼎大名的軍事家、政治家，鞠躬盡瘁、死而後已的漢丞相，輔佐劉玄德開創蜀漢王朝，三足鼎立。可以說，諸葛亮能取得如此輝煌的成就，歸根結底取決於他近乎完美的職業生涯規劃。
首先，諸葛亮很早就奠定了人生的偉大使命：光復漢室。諸葛亮自幼胸懷大志，曾自作一篇《梁父吟》，含蓄地表達自己大展宏圖的人生抱負和使命。
著名職業規劃師，向陽生涯創始人洪向陽老師說過：使命是我們存在於這個世界的理由和價值，即想要成為什麼樣的人，為誰創造價值，以及創造什麼樣的價值。
簡單說，使命就是必須做的大事，一定要完成的任務。它是一人靈魂中代表希望的種子，呼喚著他去追尋實現目標的獨特道路。
其次，諸葛亮的個人職業定位非常清晰，早在隆中耕種時便自比春秋戰國的管仲、樂毅，立誓要成為後漢時代傑出的「謀略大師」。
第三，諸葛亮善於選擇與自己價值觀、使命相匹配的「職業機會系統」。當時曹操雄踞北方，佔盡天時；孫權統江東六郡八十一州，佔盡地利；只有劉玄德始終堅持光復漢室的理想，並在全國贏得了相當的民心，佔盡人和。這與諸葛亮的個人價值觀和使命需求相吻合。
當然，諸葛亮還有一個非常務實的考慮：當時的曹操攜天子令諸侯，所謂的名正言順，已是大型國有企業了；孫權雄踞江表，算是著名外企（古時長江以南不被中原認可）；這兩家公司都已人才濟濟、頗具規模，只有劉備還是一家小型民營創業公司，主要員工不過關、張、趙雲等一班武將和簡雍、孫乾、糜竺等一班後勤保障人員，徐庶得而復失，高級參謀型人才奇缺，諸葛亮加入之後完全可以平步青雲，進入最高領導層。
第四，跟商鞅一樣，諸葛亮也非常善於為帝王規劃職業生涯，他的《隆中對》被傳為千古佳話，充分展現了他對天下軍事、政治形勢以及劉備集團未來發展戰略的全面深入思考，令劉備對這個27歲的年輕人大為嘆服。
可以說，劉備之後取成都，奪漢中，登基稱帝，創立蜀漢王朝，始終都是遵照著諸葛亮當年為他制定的職業規划進行的，《隆中對》堪稱千古第一職業規劃書。
雖然「職業規劃」一詞是近幾十年才出現的，但從姜子牙時代開始，「謀劃」、「規劃」的意識和思想就深深地烙在中國人的血脈當中，很多古人都因為善於規劃自己的職業生涯而取得了卓越的功勳和成就。
經過兩三千年，特別是近一百年來的發展，職業規劃已成為一門非常成熟的學科，國際國內有數以百萬、甚至千萬的專業人士在從事相關事業，以幫助更多的人找準自己的職業定位，走向成功。就以向陽生涯為例，每年都為行業培養了數以千計的實戰型職業規劃師專家人才。
如今，隨著產業的升級，分工越來越細化，近期的RCEP的合作籤署，又進一步為整個產業職業帶來巨大變革和無限機遇，再加上新高考政策的推動，人們對職業規劃的需求正在呈現爆發式增長，職業規劃師已經成為像張良、諸葛亮那樣非常緊俏的謀劃型高端智囊人才。
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