鶴是人類喜愛的吉祥之鳥，
與道家文化有著密切關係，
東漢和魏晉南北朝期間，
道家仙學更是視鶴
為神仙的化身而神聖。
鶴的長壽和高飛兩個特性，
道認為鶴既是仙人的坐騎，
又是仙人的化身，
稱之為仙禽、仙驥、仙客、
仙子、仙羽、蓬萊羽士。
鶴象徵著益壽延年、富運長久，
作為鳥類中最高貴的一種，
它代表長壽、富貴，寓意健康長壽。
傳說中的鶴是一種仙禽，
據《雀豹古今注》中載，
「鶴千年則變成蒼，
又兩千歲則變黑，所謂玄鶴也」。
可見古人認為鶴是多麼長壽了。
因而鶴常被認為是「長壽鳥」，
更有「千年龜，萬年鶴」之說！
一起欣賞大師筆下的仙鶴，
感受吉祥鳥帶來的美好祝福吧！
宋徽宗趙佶 《瑞鶴圖》
趙佶的這幅《瑞鶴圖》，
是其書畫珍品中難得的
詩、書、畫具為上乘之作。
描繪了鶴群盤旋於
宮殿之上的壯觀景象。
門上方彩雲繚繞，
十八對神態各的丹頂鶴翱翔盤旋在上空，
另兩對站立在殿脊的鴟吻之上，
空中彷佛迴蕩著
悅耳動聽仙鶴齊嗚的聲音。
繪畫技法精妙絕倫，
群鶴如雲似霧，
姿態百變，各具特色。
宋 牧溪法師《觀音猿鶴圖》 藏於京都大德寺
牧溪的《觀音猿鶴圖》
揭示了生靈本性之愛，
但潛臺詞是「萬事皆空」。
鶴圖則有喻世之意，
暗示人間的險惡和遁入佛門的超拔，
同時也深藏著這位畫僧企求解脫的心曲。
灑灑鶴姿與四周雲霧翻騰的
暴雨景象形成對比。
這三幅的有機組合
包蘊著「禪機」，發人深思。
明 邊進文 《雪梅雙鶴圖》
邊文進畫花鳥，
注重對象的形神特徵，
對於花之嬌豔，
鳥之飛鳴，葉之反正，
色之蘊藉，無不刻畫精妙。
此圖畫兩隻丹頂鶴，
其神態舒展自如，栩栩如生。
背景為雙勾綠竹，
雪白芙蓉和傲雪白梅，交相輝映。
筆墨工致，設色明麗，
是較為典型的明代院體派風格。
明 邊文進 《竹鶴圖》 北京故宮博物院藏
清 石濤《鶴壽千春》
流精城闕阿母家，千樹萬樹恆春花。
蜂鬚蝶翅不能到，人間遙指疑紅霞。
瑤花豔體光盈座，六銖紫帔醍醐涴。
五嶽圖中煙霧深，七真會裡乾坤大。
古今誰是糟邱客，前有劉伶後李白。
豈知三萬六千觴，釀取天泉作璚液。
君不見昆崙萬仞金芙蓉，
海天一色青濛濛。
泰皇漢武腳可到，樓船甲帳生寒風。
又不見，武陵雞犬非人世，
流水桃花風土異。
漁父重尋舊路迷，至今但有仙源記。
由來業慧當生天，寸田尺宅堪求仙。
翠波滿酌駐光景，半醒半醉蓬萊眠。
——《鶴壽千春》題詩
清 沈銓 《雙鶴圖》
沈銓是繼南宋梁楷、
牧溪等禪畫在日本產生
巨大影響之後，走出國門，
以工筆花鳥畫震撼東瀛的清代畫家。
沈銓在長崎僑居3年，
培養了一批異國弟子，
在中外美術交流史上寫下濃重一筆。
沈銓 松鶴圖 上海博物館藏
此圖寫溪畔二隻丹頂鶴，
蒼松濃鬱，枯藤披垂，
竹花互掩，清流湍息。
一鶴回頭顧盼，
一鶴昂首唳天，極為生動。
沈銓 桂鶴圖 遼寧博物館藏
清 沈銓 松鶴圖
清 沈銓 鶴
清 沈詮 鶴壽富貴圖 美國大都會藝術博物館藏
清 沈銓 鶴
清 沈銓 鶴
清 沈銓 鶴
清 華喦 《松鶴圖》
清 郎世寧 《花陰雙鶴圖》
齊白石 紅鶴
齊白石畫鶴，
多以強勁的黑白筆線和墨塊刻畫形體，
只用少許朱紅點畫丹頂。
但這幅是「研朱畫鶴」，紅色做主角。
除了用墨筆勾畫眼、嘴和腿爪，
餘皆以朱紅畫成，
再施少量白粉局部罩染。
此種畫鶴之法，
在傳世齊白石畫作中極為罕見，
紅鶴提足回望之姿很生動，
觀之令人難忘。
齊白石 《仙鶴圖》
林風眠 仙鶴
林風眠的作品總有
一種淡淡的哀怨和孤寂，
而正是這種哀怨和孤寂，
使他的作品具有
一種審美情趣的悲劇美。
其筆下的鶴更是清新脫俗，
猶如來自仙境之味。
林風眠 鶴舞
林風眠 《群鶴圖》
林風眠 《仙鶴》
林風眠 《白鶴》
林風眠 丹頂鶴
黃冑 鶴
宋美齡 松鶴延年
何香凝 松鶴
黃永玉 閒塘鶴景
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