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向塞瑟島漂泊160×130cm2012
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曾傳興
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四川內江人,(1974-)
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—ArtYouhua—
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作品欣賞
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紙新娘·聖光2006
紅紙新娘·穆200*150cm2006
藝術，往往讓人身臨其境，流行當下的藝術大師，並不是很多。
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很多人還停留在之前的：唐寅、齊白石等繪畫大師的年代當中。
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當然了，古代的繪畫風格往往都是水墨，當下因為時代的改變，出現了油畫、素描等等，對於藝術來說，其實無非是來源於生活，生活也離不開藝術。
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紅紙新娘·在那遙遠的地方150×130cm2012
紅紙新娘·殘陽80×120cm2012
兩者息息相關，在生活中，很多人都會經歷一件事「結婚」，在女子的婚禮服上，除了婚紗以外，還有一種叫法：「嫁衣」。
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在中國古代，嫁衣是紅色的，寓意著新婚夫婦能夠紅紅火火，所以才選擇了紅色。
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這紅色的婚紗，相信很多人也都見過，但如果說用紙做的婚紗，相信很多人是聞所未聞！在當代，有一位著名的油畫家，因為朋友向自己訴說自己的失敗婚姻，他有了靈感，並且畫下「紙新娘」，一幅畫拍出500多萬！紙新娘·禱告190*122cm2004
2007年5月在香港舉行的一次國際拍賣會上，他的作品《紙新娘·禱告》更以502.4萬港元成交。
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曾傳興，1974年生於四川省內江市隆昌縣界市鎮石佛寺村，中國美術家協會會員，中國少數民族美術促進會會員，湖南省致公畫院院長，湖南省油畫學會副主席，湖南青年美術家協會副主席，湖南師範大學美術學院副教授、碩導｡
藍紙新娘·落日湘江之三136*103cm2014《紙新娘》訴說藝術情懷一直以來，曾傳興以《紙新娘》訴說自己的藝術情懷。
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談到《紙新娘》的創作初衷，要追溯到2003年。
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曾傳興和一位離了婚的朋友聊天，「我深深地體會到她對婚姻的渴望和恐懼，這樣一種矛盾的婚姻觀念讓我有了創作的衝動。
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」曾傳興認為，朋友對婚姻的態度並非個案，在當下的社會裡，婚姻的穩定性正在遭受越來越多的破壞，人們對婚姻的責任感和信任度也在逐漸消減。
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婚姻的這種脆弱性剛好與紙的易碎性相吻合，《紙新娘》系列油畫的創作正是建立在這種吻合的基礎之上。
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紅紙新娘·翡翠谷160X130cm2014
橙紙新娘·天堂130×200cm2013
這一年，曾傳興創作出了他的《紙新娘》系列油畫中的第一幅作品——《逝》。
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這幅作品以精確寫實的藝術手法，描繪了一個被白紙包裹的青年女性形象。
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紙衣服的褶皺感十分逼真，給人以強烈的視覺衝擊。
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這幅油畫一問世，便受到了矚目和好評，2003年入選了中國美術館《攜手新世紀——第三屆中國油畫精選作品展》，並獲優秀作品獎。
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從此，曾傳興一發不可收拾，接連創作了《紙新娘》系列的25幅油畫。
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綠紙新娘.瀘沽湖的美麗傳說150*130cm2014
細心的觀眾從他的多幅《紙新娘》作品中可以看到，作品中新娘的面孔好多是一樣的。
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曾傳興說：「前期大部分作品的模特兒是我的一個學生，後來的作品換了幾個。
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」《紙新娘》之前展出時，有時與模特兒同時出現在展廳，往往引來觀眾興奮地圍觀。
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橙紙新娘·抹聖光100×80cm2013幾乎每天作畫8小時
成功背後總是有著日復一日的付出與辛勤，曾傳興幾乎每天都用8小時來作畫，可他一點也不覺得累，「就像小時候，我最喜歡做的事情就是臨摹小人書上的圖片。
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有時候一拿起畫筆就忘了時間，入神得連煤油燈燒著了頭髮都不知道。
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」1990年，曾傳興考上了四川內江藝術體育師範學校，開始了三年的專業學習，1995年，他又以專業第一的成績考上了中央民族大學美術學院油畫系。
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橙色紙新娘·放飛西臺島160×130cm2013
曾傳興對於藝術持有一種嚴肅、虔誠的態度。
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雖然他被戴上「當代藝術家」這個頭銜，「我的作品也被視為當代藝術，但我卻不喜歡很多所謂的當代藝術。
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」曾傳興表示，在他的美學追求中，始終堅持追求的是作品的繪畫技術含量和畫作的美感。
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紙新娘.黃昏.西苔島150*130cm
曾傳興的畫被評價為「新古典寫實主義」，曾傳興認為，現代人已不可能達到嚴格意義上的古典主義，重要的是對古典精神的繼承，「古典精神就是對美的典範的膜拜，對藝術的虔誠，以及盡善盡美的藝術態度。
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」這也是許多觀眾即使看不到《紙新娘》的內涵，卻能被這些作品濃得化不開的美所感染的原因。
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橙紙新娘·聽海130×150cm2013紅紙新娘·粉玫瑰150*130cm2012白紙新娘·喚起記憶的歌之一直徑80cm2012逝之一150*90cm2003逝之三150*90cm2006灰色天際之一150*90cm2003
灰色天際之二150*90cm2005黃昏之城150cm*130cm2010紅紙新娘·祈之三150*90cm2005紙新娘·祈之四150*90cm2006紙新娘·舟發西苔島122*200cm2007更多人物作品欣賞
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