摘要：400年是流動瀘州分水油紙傘，在瀘州分水油紙傘豐富的文化和歷史遺產正式進入全國國內起源2008年，最有名的紅傘可以精緻的無形的傳統工藝之一文化遺產保護名單。但一旦「雨離開」的保護，為了展現藝術的驚人之美，瀘州紙業在傘下面臨著無邊無際的方向和更新的生命力。
隨著全球工業化和21世紀的主要發展問題的現代化，如何保護世界各國人民的文化傳統的多樣性，應該特別關注的在世界上是值得的。 2004年中國政府開始正式開發一個，只是為了保護前奏之後「非遺」在中國正式開放，我們自己的非物質文化遺產保護法加盟。其中，瀘州紙傘盆被選為第二批國家級非物質文化遺產保護項目，深受人們的藝術和文化價值的深刻吸引。
1瀘州分水文化傘紙傘
中國制傘歷史悠久，相傳魯班的妻子云氏是發明傘的第一人，春秋末年，中國古代著名木工師傅魯班常年在野外作業，若遇下雨，常被淋溼，魯班妻子想做一種能遮雨的東西，於是她試將竹子劈成細條，並在細條上蒙上獸皮，樣子像建築中的「亭子」，此物收攏如棍，張開似蓋。這即是傘的雛形， 最初多以羽毛、絲綢為原料，價格昂貴，一般勞動人民大多沒有購買能力，自從東漢蔡倫發明了紙以後，便出現了通過在傘紙上刷桐油防水的油紙傘，許多文人雅士為遣情懷也會在上油前的傘面上題詩作畫，因此也就進一步促進了油紙傘的出現。
據清光緒八年壬午（1882年）《瀘縣誌～卷第三》載：「瀘制（桐油）紙傘，頗為有名，城廂業此者二十餘家，崇義分水嶺亦多此者，而以分水嶺所制最佳，原有美美，現有六福，工作益精巧。」 最早瀘州油紙傘在清代曾為「貢傘」，直到清中後期才逐漸從宮廷走向民間，顏色主要以紅色為主。20世紀初，一代油紙傘製作大師瀘州人許桐生，創立了「許桐生老傘鋪」字號，將油紙傘製作的技藝推向了巔峰。而分水油紙傘正是承襲並發展了許桐生大師的傳統技藝，不但繼續製作工藝考究的紅紙傘，並開發了手繪傘工藝，此時的分水油紙傘真正意義上從原本的遮陽遮雨的生活用品演變成為集工藝與文化於一體的生活藝術品。
20世紀四五十年代，是瀘州分水油紙傘廠的「黃金時期」，瀘州分水傘廠在瀘州境內共有大小分廠100多家，從業人員過萬，遍布瀘州整個地區，年產紙傘2000萬把。傘廠老人驕傲地說，當年可以說全國紅傘三把中就有兩把是分水紙傘。70年代，現代的尼龍傘、鋼架傘由於方便便宜逐漸佔據市場，瀘州油紙傘開始衰敗，傘廠也開始解散，從事油紙傘生產的匠人越來越少。直到「非遺」申報成功，油紙傘又有了傳承和發展的機遇，迎來了春天。
此前，另一方面，它們通常是已婚育齡婦女的兩個油紙傘「油紙」和諧音「孩子」嫁妝，我因為想要另一方面，新的「早生貴子」傳統特色「傘「五個字的意思是許多孩子，孫子和傘面都圓而開放，這意味著他們祝福新生活。與此同時，油紙也意味著它支持門戶網站。在一個古代人的儀式上，父母通常會給紙傘，並希望人們能夠在未來發揮作用並支持家庭。此外，在市場的油紙傘往往在顯示的文學作品，風雨雨傘媒體在紅傘，白娘子和許千古的留在西橋西安（西安）浪漫的故事數，石油已經成為一把油紙傘，丁香，它的美麗和優雅的形象代名詞雨胡同，曾經的經典愛情留在人們的腦海中。
在清末，跨越從樂山前面的傘，高大，英俊的男人的大渡河，但他的人們又把江，說小紅傘和「翼宮」，當你看到這個詞打開傘板易旺接地，誰看到印有紅色雨傘的郵票「瀘州制」發現了問題，他們懷疑登陸官方信息提供者，跑者被捕，但沒有蹤跡可以到處搜尋。這個問題很快就會知道你，他們所得到的人瀘州紅傘和您的家人或為保護您的朋友和親戚的方式瀘州引起了人們搶購紅傘，以保護和平的美好生活我說要陷入困境。此後，無論是傳統瀘州油紙傘，雨衣，吉祥的象徵是不是所有的瀘州老窖已逐步發展成為具有速度城鄉居民生活和出口貿易並存，以滿足發展油紙傘業的城市人口的需求促成了一個家庭式油畫傘藝術家的出現，從半分離的農產品中分離出來。
瀘州石油紙傘的獨特技術
瀘州油紙傘也有五個國家獨家工藝品。首先，目前，用做傳統手工光刻技術仍然只是一個分水嶺油紙傘廠，以及古老的方法列印的古老藝術，用生命平版印刷圖案，不僅有自己的態度。在更多的傳統工藝，比簡單的線條，單一顏色的油紙傘模式的典型局限性，瀘州分水油紙傘被突破，而智慧和「光刻設備」 200多年的樂趣，用巧妙的傳統手工民間工匠用一個固定的想法使用豐富的成分，生動的圖像和鮮豔的色彩。這種印刷方法不僅提高了油紙傘的經典品味，而且增強了油紙傘的文化傳承，在文化和收藏方面具有很高的價值。
第二，現在的非齒輪紙傘的多樣性非常實用，它的功能只有瀘州水邊紙傘還沒有丟失現在可以在國內做的現代傘。瀘分水嶺紙傘骨選擇蜀南竹海等地海山老竹，韌性大，彈性，並在超過800米，特別是黴菌，飛蛾後選擇上述處理步驟的表面的高的拉伸強度等有特殊手篷製成和風景如畫的圖案的表面，最後一個特殊的刷子均勻的綠傘東方美食雨傘，這麼多，你可以創建一個UV過濾紙雨傘的功能，並且不使優秀的陽光和雨水的耐用性。
第三，瀘州分水油紙傘廠還加入保證了傘，雙紙張使用，不用時雙霜雨傘，保證長期使用水泡白不乾膠紙雨傘的質量。
第四，最獨特的——是集裝飾，跨越兩個或兩個以上的山峰，身穿彩綢，濃鬱的鄉土氣息和科技與傳統藝術與現實傘獨有的技術工藝特點，生產裝備整個傘是理想生活，旅遊和室內裝飾工藝品。在當地民俗的微妙影響下，穿彩色絲綢傘的婦女在刺繡油紙傘的過程中滲透了對美的理解。因此，經過90多道工序，手工製作的油紙傘可以展現出令人驚嘆的藝術之美。
第五，第一臺設備控制竹銼，打開傘中途打開或兩次完全打開。通過改進傳統的開關，開關已經變成了竹子跳躍開關，雙重檔案，生產技術的突破，現在是漳州配水紙傘廠的特殊工藝。
瀘州 分水油紙傘已經有400多年的歷史，在天氣和霜凍之後接近機械化生產市場的經濟浪潮。傳統手工藝品在繼承和保護過程中經歷了風霜，常熟配水紙傘的繼承和發展要求隨著時間的推移而發生變化，反映了產品的價值，符合使用要求。它的文化遺產。