六爻的故事9用神元神忌神仇神都是什麼大神?

2020-12-14 大易習貞

六爻的故事9用神元神忌神仇神都是什麼大神?

每個行業都會產生專業術語,一是為了區別於常用含義,一是為了增加溝通效率。對於專業術語的認知是區別行內行外的簡單方法。

用神、元神、忌神、仇神是基本的術語。

比如說,以乾宮卦、兌宮卦舉例,求財以妻財爻為用神,子孫爻是生妻財爻的,子孫爻是元神,兄弟爻是克制妻財爻的,兄弟爻是忌神。父母爻是生忌神兄弟爻、克元神子孫爻的,則父母爻是仇神。生克關係上用神是克仇神的。

演算過程如下圖

版權所有 大易習貞

另外還有月建、日建。

搖卦的時間,至少要記錄月支和日子的幹支,(通常分析卦象只用到月日)

比如說是巳月甲寅日搖卦,巳火就是月建,寅木就是日建。日子的天幹甲木是為了排六神的,排六神前面講過了。

相關焦點

  • 用神不看,先生論元神,六爻之法真是絕了
    《增刪卜易》之用神、元神、忌神、仇神章:用神者,即前各類之用神。元神者,生用神之爻,即為元神。假令金為用神,生金者土也,土為元神;克金者火也,火為忌神;克土生火者木也,木為仇神。餘仿此。有元神動而生扶否?有忌神動而克害否?《增刪卜易》之乾按:用神、元神、忌神、仇神之變化,正是佔卦易遇恍惚之處。此章卦例解析極明極切,初學者若能悟得其中奧理,則於一日之間,即會大有進境。
  • 周易六爻「預測」中的日辰是什麼意思?有什麼用?
    ,和月令一樣的重要,月令管一月之旺衰,只在本月起作用,換月則無用,是一種變化的形式如果問事中間的時間,間隔有些長,那麼月令就會隨之變化,有助用神,有克用神,其吉兇也不同。病在月破,這個口訣才有用,否則無用,切記又如逢空之爻,日辰衝之為應。這個口訣也是有條件的,如果用神或者元神衰弱逢空,又忌神發動,遇到日衝,這個日來衝雖然也是應期,不過是應得兇。
  • 【六爻入門】飛神伏神
    卦象排出後,有時卦中沒有需要取做用神的六親,這種現象在六爻預測中稱為「用神不現」。用神不現,需要找伏藏之爻。
  • 六爻「預測」中,月破之爻的各種情況,以及月破應期為何?
    六爻中的能量層次六爻以月令,日辰,動爻定爻位旺衰,而日月之力尤大若是以層次區分則,月日生助的爻為第一層次的能量,動爻生助的爻為第二層次的能量。了解月令的轉換之後,接下來就要說到月破的情況了什麼是月破?月破者,爻與月令相衝則為月破這時候就要用到六衝直接的關係了爻中有卯,在酉月,則為月破,月破之爻休囚無力,沒有任何作用,哪怕局中有元神乘旺相發動來生扶月破之爻,在月破期間也是無用,只是說可以在後期發揮作用。
  • 八卦六爻的進神怎麼進,退神怎麼退
    辯證唯物主義者認為世界一切事物都不是彼此孤立靜止的。萬物都在不停運動變化著,有運動就有變化,有變化就有變前進,變倒退之別,並不是所有事物都變前進。如氣候季節到春天,大地熱能上升莊稼草木一片綠茵,秋季萬木叢林一片枯黃。所以周易《繫辭》上說:「變化者,進退之象也」。八卦的六個爻位動變,其實正是闡述萬物變化,進退的自然規律。八卦六爻預測裡所描述的「進神與退神」,就是事物,事體事件經過動變後所呈現前進與後退的具體標誌。
  • 六爻中的反吟與伏吟有什麼用?
    在六爻中,存在著一種相對特殊的情況,一般只是論象,但其的應驗率確實不低,有不可忽略的作用,就是反吟,與伏吟。反吟因為帶著生克的關係,所以在能量上同樣有不可忽視的作用,而伏吟則主要是以象論。同樣在爻變反吟中,分為內卦反吟,與外卦反吟,當然也有內外皆反的情況,這種情況下,在象上面來說,反吟代表著,事情的反覆性,做什麼都不能一步到位,中途會有曲折多變的情況產生同時代表著事情不順的情況居多,當然也有最後為吉的時候,不過出現反吟不管結果如何,其中途的事情,定然是反覆多變的。
  • 十二節氣納六爻
    旬空以填衝為吉,大象吉而受克須待忌神受衝剋,大象兇而受克,須防克神受生旺,元神來助來扶,還要看用神的衰旺,忌神來克來衝,要看用神的元氣,化進神逢值逢合,化退神忌值忌衝,有應驗在變爻動爻,有應驗要看獨發獨靜,用爻合住即以衝日斷之,用爻休囚即以生旺之期斷之
  • 六爻:斷卦不準?用神斷卦的八大常見錯誤【老手必讀】
    二.舍留難決 卦中出現兩個用神,便會舍一留一,因為如果選兩個則吉兇會不一,乍一聽上去很有道理,實際上和經典所說的自相矛盾,經言:「卦不妄成」,成則每一爻都有用,這些年來,大家在用神、旺衰上都是下了很多功夫的,有的學了20多年還在用神旺衰上轉圈,總認為只要用神與旺衰拿捏準了,預測就會準,可誰想到左算右算又錯了
  • 【本命元神知識】元神是什麼? 如何查元神?
    一、元神是什麼?元神可以有很多個,舉例你轉世一百世,有三世在天道,有兩世在神界,還有幾世在仙界,那麼這幾世就都是你的元神,但我們不能把這些世都一一查出,去找當時的緣分,所以我們把在每個善道中能量場最強的一世,稱為主元神,只把這個當做在此善道的元神。也就是說,我們只需要了解我們在道家的主元神就可以了。有的朋友可能會問,既然都到天上成神了,怎麼還會輪迴呢?
  • 同佔一人壽盡,一個用用神告之,一個用元神告之,不同角度解讀
    得「觀」卦:於次日辛卯,家人又佔,得「坎之困」:原文註解:雷鷹說易:1、取用(1)、僕佔主人,對僕人而言,其主乃是依靠,為其庇護之人,故應取父母爻為用神。(2)、風地觀用神兩現,一臨世一臨應,世為我,應為他,故可以去應爻父母未土為用。(3)、風地觀,用神兩現,其實也無需區分誰為用神,因為吉兇無區別。2、吉兇。(1)、風地觀要告訴我們的是主人雖能回,然壽盡。
  • 六爻老陽什麼意思?
    六爻測卦中有很多的專業術語,在六爻的學習中一定要先弄清楚其含義,那麼六爻老陽什麼意思? 文章來自微信訂閱號:騰哥說周易 偍拱,八字,六爻,周易,預測,佔卜,服務。
  • 六爻取「用神」的訣竅
    3、 佔父母:父母為用神官爻為元神;佔夫病:官爻代表丈夫,子孫動克反而兇。 六爻預測如何取「用神」一、首先要弄清楚「六親」在不同的求測人事項目中所代表的基本意義:1、妻財 (1)測「借貸、討帳、買賣」時代表錢財。
  • 動爻決定喜忌與吉兇,讓卦象呈現強制性、確定性的結果
    周秋鵬無論是梅花易數,還是六爻納甲,都把卦象納入到了五行的屬性中去了。梅花易數是把上下卦都加上五行屬性,如乾兌屬金、艮坤屬土、震巽屬木、坎屬水、離屬火。而在六爻納甲中,風火家人一卦出自巽宮,卦宮屬木,所以這個卦象就屬木。因此,六爻納甲在應用中,就把整個卦宮看作一個平臺,一個平臺包含了八個卦象,而這八個卦象的五行屬性,跟卦宮這個平臺是一致的。這是一個劃時代的創新。既然六爻納甲的設計者要把六十四卦劃分成八個平臺,那麼一定是有用的。而且是要直接應用到佔卜中去的。
  • 實例解析六爻相剋應期
    用六爻預測具體事體事件時定應期是個極其重要的技術含量,關係著預測的得失成敗。六爻預測定應期方式方法雖然奇特多種,但總的歸納起來逃脫不了這幾種:一是生克應期,二是旬空應期,三是逢合應期,四是逢衝應期,五是三刑應期。
  • 《想不想修真》第二元神有什麼用
    《想不想修真》第二元神有什麼用 在想不想修真手遊中第二元神究竟有什麼用呢?
  • 《封神演義》:元神和魂魄究竟是什麼,它們什麼關係?
    魂魄圖其實除了《封神演義》,但凡是神魔小說都會提及兩個關鍵的詞:元神和魂魄。本期就為大家科普一下元神和魂魄究竟是什麼,它們之間有什麼聯繫。所以可以這麼理解,元神是魂魄的基礎,同時魂魄也是由神統屬。而神又分元神和識神。一點靈光,元從太虛中來者,我之元神也,內念不萌,外想不入,獨我自主,謂之元神。元神居方寸,而識神則居下心,魄附識而用,識依魄而生,而魂是藏神之處。
  • 張至順真人 | 玉蟾宮 | 太乙金華宗旨 | 元神識神第二
    張真人講課第二講,講元神識神。第一講,大家都知道了,天心第一。不管哪一個祖師真人,都是以天心為主。那麼第一章講了自然就是大道,人說道法自然道法自然,道的法則是自然而然的,不是強勉的。他底下就說道沒有名相,沒有什麼形象,也沒有什麼狀況,也沒什麼場景,無態無形嗎。
  • 性定元神厚!
    性定元神厚。這是滴天髓中關於八字看壽的總結,這句話單從字面來看很好理解,意思就是要從一個八字中推測一個人的能否長壽,主要從性定和元神兩方面來看!那麼何為性定和元神厚呢?滴天髓中劉基是這麼解釋的:靜者壽,柱中無衝無合,無缺無貪,則其性靜矣。
  • 六爻的故事11不要理會瘋狗
    六爻的故事11不要理會瘋狗讓武平出去買包茶葉,快一個時辰了,還沒回來,這小子怎麼回事,野鶴老人有點擔心,忽然聽到嘰喳聲,樹上兩隻小鳥在打鬥。「師父……」洗過臉換過衣服,剛一坐下來,不等師父發問,武平就搶先述說了:「師父,我知道打架不對,可是他詆毀你,說你六爻水平太低級,就是幼兒園水平,還說你的理論有很多錯的,在六爻江湖根本不入流。
  • 與眾不同的旗派六爻
    地盤是固定不變的,天盤是變化的六爻卦(用六爻卦取代了大六壬的月將加時的天盤)。地盤為體,天盤為用,一靜一動合乎陰陽之理。旗派六爻體系也有獨特的主客爻劃分方法,主爻客爻是在地盤十二宮位循環流轉,而非在八卦爻位上變化來,與世應的取法完全不同。 三、不標六親,而用十二宮 京房納甲體系按照卦宮五行為中心配上六親。