關於香港電影《大塊頭有大智慧》（大隻佬），最大的爭議就是：一個人種惡因得惡果，那麼這個惡果是種惡因的人自己來承受，還是隨機的由某個人來承受。
認為這個惡果是由種惡因的人自己來承受，這個觀點沒有多大問題，從佛教的經典，從平時對佛教的理解，都是在說：善有善報，惡有惡報，做壞事（種惡因）是一定會有報應的，或者報應在今生，即所謂現世報，或者報應在來世。比如電影中警犬前世是個虐狗的小孩，所以今生它就會投胎做狗，並意外死於張栢芝飾演的女警的槍下，即是這個道理。
而認為這個惡果是由隨機的某個人來承受，這派觀點在電影中也能找到證據。比如導演的暗示：別人亂扔的酒瓶子，卻讓不相干的阿婆來撿；還有劇情方面，是孫果殺的，而由於了因的洩憤，死的卻是無辜的小鳥。
了因之所以對著小鳥屍體幾天幾夜，冥思苦想，就是在想著這個：憑什麼做壞事的自己沒有受到報應，卻要報在無辜的生命頭上，這公道嗎？
直到他冥想了幾天幾夜後，看到了因果，於是他脫下袈裟，不再做和尚，從此下山混跡於紅塵中。
後面我們知道他獲得了個異能：就是在將死的生命身上，會看到他為什麼死，即看到因果，比如女主幾次快死的時候，他都看到她身後有個日本兵在殺人。但其實在已經死掉的屍體上，他也是可以看到因果的，比如他和女主一起到殮房看那個印度人師弟的屍體，就看到了因果：因為前世師弟偷襲了師兄，所以今生他要死在師兄的手上。
所以其實早在他對著小鳥的屍體的最後那天，他就已經看到了因果——小鳥的因果，那麼小鳥的因果到底是怎樣的，才會讓他覺得做和尚沒有用？如果小鳥的因果，顯示的是小鳥前世（可能是個人）種了惡因，殺了了因的前世，所以今生輪到了因殺了小鳥，跟孫果小翠什麼的都沒關係，只是了因和小鳥這兩個之間的恩怨，那麼了因就會釋懷，因為非常公道，也就不會像文師父說的那樣「他（了因）看到了因果，所以他應該很痛苦」。
他在小鳥屍體上看到的因果不是這樣的，他看到的很可能是：孫果在殺小翠，然後小鳥就要死。只有這個，跟前世今生什麼的都沒關係。就像後面對張栢芝飾演的女主說的，他看到女主的身後有日本兵在殺人，然後女主就會死，他明確說了跟前世今生無關，女主李鳳儀前世是日本兵也好，不是日本兵也好，跟這個都沒有關係，反正這日本兵殺人以後，惡跟著李鳳儀。
他在小鳥屍體上看到的因果，衝擊了他原先的觀念：惡果一定會報應在種惡因的人頭上。而事實是有時候跟前世今生有關，惡果報應在種惡因的人頭上，比如印度師兄弟之間的恩怨；而有時候卻是隨機報應在無辜的身上，比如小鳥。就好像有人滿路上撒圖釘一樣，也許是別人踩上，也許是撒圖釘的自己踩上，隨機的。所以他覺得沒意思：你做再多的好事，也無法避免不踩到圖釘，無法逃開別人作惡、卻由你來承受這惡果的可能。吃齋念佛也改變不了這個因果法則，於是他脫下袈裟，不再當和尚。
所以其實兩派的觀點都對，因果法則就是這樣：有時候是善有善報，惡有惡報，非常公道；有時候卻隨機報應在某個無辜的生命身上，看似很不公道。
但其實大家都在糾結這個惡果要誰來承受，都在追究責任，為什麼就沒有人想過去消除這惡因呢？而有時太執著於果報，反而種下了更多的惡因。就好像電影裡重案組組長的手下死了，他為了報仇殺紅了眼，意外打斷了那個女孩的手，種下了新的惡因，人世間又多了一個無辜的人來承受這惡果。而了因也是一樣因為要急於報小翠的仇，才誤殺了小鳥，也是一樣種下了新的惡因。
那麼難道壞人殺人就不去抓嗎，讓他逍遙法外嗎？不是這樣的，導演之所以安排女主警察的身份，是有深意的：出於私憤而殺人會種下惡因，而警察是上天處決惡人的工具，是刀，即使處決罪犯，也是出於正義、出於天道，所以由他們來，才不會種下惡因。於是重案組組長沒有殺那個印度師兄，而是把他逮捕歸案，他要真殺了，就種下惡因了。於是孫果最後也是被了因帶回去，受法律的審判。壞人是不能放過的，但我們不能執行。
後面女主想到自己惡業今生償還不盡，難免一死，就想死的有價值。她愛了因，就想冒險把孫果引出來，為了因報仇。但她到了山洞，看到了孫果的痛苦，她明白了，其實孫果自己也在嘗著惡果，與世隔絕，像野獸一樣，還有精神上的折磨。她改變想法，想把孫果勸回去，但她身上惡業太重，即使心存善念，也再救不了她第三次，於是被孫果殺死。
了因看到女主被殺後，悲憤欲狂，眼看他又要重蹈當年的覆轍，因執著於報仇而種下新的惡因。幸好他心中的佛點化了他，讓他明白：即使當年讓他跳過山澗，殺了孫果又怎樣，到時他就成了另一個孫果，一樣痛苦，一樣與世隔絕，他也不會認識女主，最後反而會殺了女主。
他終於悟到，佛只看重因，不看重果，不要糾結於果誰來承受，要想著不要種下惡因。就好比有人在路上撒圖釘（種惡因），你踩上了，但你其實跟他無冤無仇（無辜的人嘗惡果），不甘、憤怒、發洩只能讓你失去理智，踩到更多的圖釘（更多惡果），甚至遷怒於別人，撿起圖釘來放到別的路上害其他人（種下新的惡因），這都是不明智的。明智的做法是先把圖釘撿乾淨（消除惡因，避免自己或者別人再嘗到惡果），然後給自己的腳止血止痛（回復理智），然後再找出肇事者，他是要受到懲罰的，不然下次會害到更多人，要把他交由法律來處置，我們自己不能出於私憤而動用私刑（避免種下新惡因）。
我佛慈悲，每一份惡因總有人在嘗著惡果，至於誰在嘗著惡果，是無辜還是罪有應得，在佛眼中都一樣，都很可憐，都不該受著這痛苦，而只有把一切的惡因都解決，才不會有人再受痛苦。
關於這部電影，就聊到這裡了，歡迎關注「二樓喵哥」，後續還有更多影評分享。