文：大日老師
問：體會到背景意識的時候是怎樣的？
答：最主要的感受就是距離感。比如，在地鐵上，靜靜地看著那些人在玩手機，就會覺得你和他們是有距離的，你是觀察者，他們是被觀察對象。你會感到特別淡定，有時一股強烈的喜悅感籠罩全身。
不過，有時候，我們是同步體會到迴光返照和背景意識的，或者說，有的時候也很難分得清迴光返照和背景意識的區別。畢竟，它們都是覺悟體驗的兩個方面。
問：我特別羨慕那些總是很淡定的人。
答：其實，在地鐵上玩手機是非常累的事情，因為地鐵總在晃動的，這就是南懷瑾說的將自己的精神投入手機裡面去，這是特別耗神的事情。我看著他們玩手機很累的樣子，我覺得自己很輕鬆，很淡定，也很平靜。
問：體會到背景意識的時候，會把觀察對象的靈氣吸進來嗎？
答：那倒不會。不過，一念回光、迴光返照的時候，有時體會到的那束光感覺就是你說的那股靈氣，但也不是總是如此。
文：大日老師
問：還有什麼時候會體驗到背景意識？
答：其實，很多人都提過背景意識，或者使用過背景意識的原理，只是他們的描述方式不同，比如，米爾頓·艾瑞克森。
問：那位美國的催眠大師？
答：是的，我是通過武志紅的介紹知道這個故事的。有一年，在美國一家精神病醫院的一間病房裡，住著三位精神病患者，他們每個人都堅持認為，自己才是真正的「耶穌」，其他人都是假冒的。
問：艾瑞克森是如何治療的呢？
答：艾瑞克森讓其中兩個「耶穌」進行辯論，讓他們證實他自己才是真正的耶穌。然後，讓第三個人坐在外面觀看。
問：然後呢？
答：如此旁觀兩位「耶穌」的論戰整整一個月，他突然醒悟過來了。他終於意識到其實原來自己也像他們一樣，荒唐地認為自己是耶穌。
問：於是，他的幻想症被治好了。
答：是的。