01
現如今，關於房子的話題，外延早已出了國，聞名中外的一句話是：「北京二環一張床，美國西岸一間房。」
美國西海岸是什麼地方？紐約、洛杉磯等全美排在最前面的超級大都會都在那邊。這樣的黃金地塊，房價竟然都被北京甩在後面。
面對這麼貴的房價尚且孜孜以求，因此我們說，國人買房不僅僅是個生活目標，還是個理想，甚至是個夢想。
也不止北京，同為一線城市的深圳，是我國最年輕的超大城市，但人口膨脹的晚，不等於房價含糊。
曾幾何時，6平米的極小戶型，讓買房客們認知了什麼叫「中國空前！深圳絕版！」
9間各樓層走廊盡頭隔離出來、區區6平米的「袖珍房」，每套還要賣到88萬左右，而且僅僅一上午就搶光了。一位淑女坐在地上掩面大哭：「我要買……」
「袖珍房」的宣傳海報上，那些文字也令人窒息 ：
「從前買房零首付，如今百萬算起步；曾經後海賣4千，如今10萬擋不住；跟得上的深圳精神，跟不上的城市生長……」
按照網友的評論，6平米88萬，每平米均價15萬，「絕對是空前的，但未必是絕後」。
前些年霸屏的電視連續劇《蝸居》，也是讓房奴們找到了自己的憋屈。
房。住房。買房住。這簡直成了生存智慧論了。
02
關於買房子的話題，由來已久。
古時有一個廣為流傳的典故，叫做求田問舍，語出《三國志·魏書·陳登傳》中的一段話，翻譯過來的意思是一一
名士許汜去徐州拜訪陳登，簡單接觸後，陳登沒太把他當回事，不愛和他說話，睡覺時自己睡了好床，而把普通的床給他睡。
許汜後來投了荊州劉表，把這件事告訴了劉備。 劉備貶斥許汜說：你空有國士之名，生逢亂世，卻沒有濟世救國之心，只是四處打聽置房子買地這樣沒志氣的事，以陳登之賢，怎麼會願意搭理你呢？要是遇到我，別說睡個好賴床，就得讓你睡到地底下去！
後來，人們多用求田問舍來形容人無大志，只顧家業田產。
宋代辛棄疾的代表詞作、也是宋詞豪放派的看家之作《水龍吟·登建康賞心亭》，其下闋也曾專此抒情：
休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚！
在這裡，劉玄德天下為懷斥責許汜，令人感佩。只可惜時光如水流逝而去，真擔心風雨飄搖的國家，憂風愁雨之下，只怕連一拭英雄淚的紅巾翠袖也無人喚取了。
在傳之久遠的唐詩故事《旗亭畫壁》中，以一詩賭得勝利的青年詩人王之渙，志得意滿地對輸了的好友王昌齡和高適說：「田舍奴，我豈妄哉！」
所謂田舍奴，也是由這個典故引出來的，表達蔑視的意思，只不過在這裡是開個玩笑。
03
每個時代都有自己的追逐和最愛。
中國是農業大國，千百年來都是農業人口佔了絕大多數。而對於農民而言，有房子住，有地種，基本生活就大體上有了保障。
所以，求田問舍是生存之道，甚至也是人生理想：有房子住，有地種；有好的房子住，有更多的地種……
家家戶戶，年年歲歲，都在為之而奮鬥，傳承、沿襲下來，就成為一種根深蒂固的理念追求和行為方式。這也只是做生活，以天下為己任的精神與氣概淡了一些。
中國從春秋、戰國時期興起的「士文化」，卻認為求田問舍太物質，堂堂七尺男兒生於天地間，應該建功立業，治國平天下；應該志向遠大，氣韻高華，縱橫捭闔，駕長風破萬裡浪……
當然，也不能人人都像蘇秦那樣脖子上掛著六國的相印，於是古人又有了進與退的講究：達則兼濟天下，窮則獨善其身。
這是一種人生的選擇。當你鬱郁不得志時，就要修身齊家，做一個「正人兒」；當你事業有成的時候，在成就自己的同時，要盡力去幫助別人，包括認識的人和更多的不認識的人。
這與《嶽陽樓記》的「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君」，境界接近，但略有區別。
範仲淹的話意思是講為官：在朝廷當官掌權的時候，要常想著怎麼讓普羅大眾生活的更好，怎麼樣讓百姓萬家過上好日子；假如被貶到比較偏遠的地方，也要掛念著國君、掛念著家國。
總的來說，相比之下，鄙視求田問舍，是講志向與追求，而且多是精英們的事；而買房子則是生活選擇，人人都要面對。
儘管二者的側重點不一樣，但是感覺上，當下的人們比較淡化精神的成分，更偏於物質一些吧？
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