過年那些事兒 系列報導③
老成都戀愛攻略 華西壩約會拉個娃娃打掩護民國時期成都婚嫁明顯有了「中西結合」的色彩。
1919年，華西壩上成都人劉謙、趙容仙結婚，有傳教士陶維新（最後一排最高者）等外國人參加婚禮。
民國時期成都有了集體婚禮。
清末，新娘婚前不能拋頭露面，以小竹筐罩臉。
清末一對不般配的夫妻。
民國初期娶了中國女士的外國傳教士和他們的孩子，情景和諧。
春天是戀愛的季節。
《詩經》中有「靜女其殊，俟我於城隅」「所謂伊人，在水一方」「窈窕淑女，君子好逑」……都是春季男女約會的歷史記載。古代男女多在春光明媚的水邊桑樹林中約會，並以歌謠贈答，「桑間濮上之音」成了先民們追求自由愛情的情歌。
明代大文人張居正說：「霜雪之後，少加和煦，人即『懷春』。」到了清末民初，雖然大多人的思想觀念仍趨保守，但「春」蠢欲動的心只增不減。春暖花開的浪漫季節，商場、茶樓、廟會都是男男女女之間暗送秋波之地。
今天正好是情人節，還沒有啥打算的青年男女，倒不如來看看老成都時期的春季「戀愛攻略」。
清末成都，封閉保守，男女不可能「明目張胆」約會，大多數人只有在繁華的勸業場（今總府街商業場）一飽眼福。
正如李劼人說，「勸業場內既能吃茶，還可以看很多女人！」四川省著名歷史文化學者鄭光路解釋，「封建禮教舊規下，婦女『藏在深閨人未識』。但有了勸業場，尤其在春季，婦女可以扭扭捏捏以購物為名，頭插鮮花刻意裝扮出來見見世面。」
對於當時的男人來說，自然也多了一處審美之地。「新藤小轎碧紗緯，坦道行來快似飛。裡面看人明了否，何緣花貌總依稀？」
不遠處的春熙路，在1925年剛建成之時，就成為青年男女約會逛街的首選之地。
鄭光路說，讀當時竹枝詞可略知一二，「幾個村姑入市來，后街逛過逛前街。偶然逛到春熙路，扯點花標好做鞋」「社會年來大不同，女郎剪髮遍城中。旗袍開個高高領，底事花鞋又著紅？」「十指纖纖玉筍排，春熙路上任徘徊。途行屢把牙籤倩，表示方才陪酒來。」
1909年，商會樊孔周等人建立悅來公司，在成都勸業場後門華興正街的老郎廟建成了「悅來茶園」，每天各戲班輪流演出。實行買票（以有號銅牌為票）對號入座。「悅來茶園」專設有女賓廂，封建閉塞的成都，男女自由交際由此而有空子可鑽。
當年守舊人士大發牢騷：「悅來戲院一開，更不成話，男女不分……」有人反駁：「那是分開的，女的在樓上。」守舊人士更氣憤地說：「說什麼分開？男的看得見女的，女的也看得見男的。有些男的敬女的點心，叫小夥計去送信，女的又叫老媽子給男人送手巾，偷偷約地方會面，成啥子名堂！」
在鄭光路所著《成都「變臉」—中國城市近代化縮影》（西南交通大學出版社出版）一書中，記述了男女約會的時代變化，民國時期聚豐餐館老闆李九如在少城公園開設新式「永聚茶社」，設立多處包廂以便女性來喝茶。
當時男女約會或者初次相親，很多由媒人牽線約見於此……之後，省內女性進茶館漸成風氣，當時竹枝詞戲謔道：「公園啜茗任勾留，男女雙方講自由。」
鄭光路說，民國時期成都有首兒歌：「戀愛經濟化，去逛華西壩。買根棒棒糖，一人舔一下。」繪聲繪色地顯現出華西壩上男女約會情景。
上世紀40年代，華西壩上有一家笑稱為「剃頭茶鋪」的簡陋西餐館。一杯咖啡可以坐上一兩個小時，供大學生們卿卿我我。有人譏笑捨得花錢進去的男學生，「悶著腦殼闖進去，剃光腦殼滾出來！」即把錢花得精光如剃光頭。
那時華西壩上的大學生談戀愛很公開，也有人不好意思，要拉個小娃娃「夾蘿蔔乾」。用現在話講是當「電燈泡」，用意是起掩護作用。
北大教授吳荔明接受作家岱峻先生採訪時，她回憶童年趣事：「我小時候胖嘟嘟的，很招人喜歡，經常有此『美差』，既可看電影吃好喝好，還可以各處觀光。我已記不清被『夾』了多少次『蘿蔔乾了』，只記得吃了很多的冰激凌，還有春熙路看電影……看完電影吃賴湯圓、吳抄手。我傻乎乎地只管享受。我媽媽也很放心，誰帶我走都無所謂」。
許多學生在「華西壩的鐘聲」為題的國文作文中，充滿深情地讚美這所中西合璧的美麗大學，下面是一些句子：「鐘聲響了，夜幕低垂，有的教室變作臨時舞場，燈火輝煌，高跟鞋、口紅、篷篷咔咔，起舞翩翩，夜間草地，留下多少浪漫。」
鄭光路說，直至他上世紀70年代求學時，華西壩鐘樓下、池塘邊，依然是春光下燕子雙飛，柳蔭下男女成對……那景象如春之圖畫。
舊時正月十五叫上元節。上元的晚上叫元夕、元宵或元夜。也就是燈節。「月上柳梢頭，人約黃昏後」，是情人約會的好時間。
南宋詩人陸遊在《丁酉上元》詩中大誇成都燈會盛況：「突兀球場錦繡峰，遊人紅女擁千重」。直至民國時期，最熱鬧的東大街、科甲巷等處，每晚火樹銀花、熱鬧非凡。《錦城竹枝詞》說：「府城隍廟賣燈市，科甲巷中燈若干。萬燭照人笙管沸，當頭明月有誰看？」
「暮春天氣踏青遊，笑向阿郎話不休。蝴蝶也知儂意樂，雙雙飛向玉人頭。」這是清末民初成都文人王克昌《春遊竹枝詞》中詠成都人踏青的詩句。彩燈、鮮花都洋溢著浪漫的氣息，這人來人往，眉目傳情間，春節期間的燈會花會自然也是老成都年輕人約會的好時機。
但在燈會或者花會上，民國初期政府仍規定「男女有別」：男人沿舊大路的男賓入口，女人則走另一條新開的路進會場。鄭光路說，當年當局為防範「有傷風化」，有許多規定，「入口端因女界開，小橋一座架河隈，勸郎且莫傷離別，轉過灣灣就攏來」。
為何如此防範？鄭光路解釋，因每年青年男女在花會中勾肩搭背太親熱了，被罵為「軃神」（當時把不正經男女稱為「軃神」），二仙庵外專門立了兩根「軃神樁」，逮住這些男女就綁在「軃神樁」上抽馬鞭子嚴懲。
可見戀愛約會竟然有大風險！
當時花會中還發出「少婦切勿豔妝」的告誡，以為會引來不必要的騷擾和麻煩，有時不得不出動巡警解圍。當時的報紙也作出評論：「婦女遊會，本不宜豔妝，更兼夫婿輕薄，焉能不發生此怪狀也？某婦苟非巡警保護，尚不知如何結果也！」官方公開呼籲，遊會的青年女性自重自愛，衣飾不要太暴露。
華西都市報-封面新聞記者楊晨
本版圖片來自鄭光路著《成都「變臉」—中國城市近代化縮影》
（西南交通大學出版社出版）