文/瀟湘客
說起《西遊記》的二郎神，大家都不陌生，也十分喜歡這個角色，因為二郎神這個人有很多的優點，首先是他本事大，能和十萬天兵都打不贏的孫悟空打的有來有回，最終還聯合眾天神之力將他降服，其次他顏值高，在原著中他儀表堂堂，氣宇不凡，最後，也是最重要的一點，他聽調不聽宣，而且心高氣傲，吳承恩在贊詩中描寫他心高不認天家眷，性傲歸神住灌江。總結一句話來說，二郎神就是現代版的一個高富帥，小鮮肉。
但筆者最近卻發現關於二郎神一個比較有意思的事情，那就是二郎神這個聽調不聽宣是什麼意思呢？從字面上來看，很容易理解成二郎神性子高傲，只聽調派，不聽宣傳，但仔細一想，宣傳和調派不都是一回事嗎？都是接到命令要去執行，並沒有什麼實質性的差別，因此將聽調不聽宣理解為二郎神性子高傲是不太靠譜的。那麼這其中的意思就需要另外深究了。
要理解這個聽調不聽宣，我們就要問作者，作者已經去世好多年了，我們就要結合作者寫作時期的時代背景去分析，然後得出結果，這樣才是行之有效的。西遊的作者是明代的吳承恩老先生，吳承恩所生活的明代時期有一套十分有意思的封國制度，是從永樂帝朱棣開始施行，這個制度就是皇帝的長子封為太子，其餘王子從小就封王位，而大約長到十七八歲就要去自己的封地結婚生子，只允許花天酒地，不允許幹涉政事，這樣做的目的是為了避免宮廷內鬥。
朱棣實施這個制度也不是沒有原因的，因為他的皇位就是從他的侄兒朱允炆手中奪來的，因此他非常忌憚這樣的事情。
而這樣的制度吳承恩是非常清楚的，因此也映射進了他的作品《西遊記》中，《西遊記》二郎神是玉帝外甥，是玉帝親戚，按照明代的制度，皇親不可幹涉朝政，因此二郎神就住在灌江口，平日不在天庭辦公，並且聽調不聽宣，這裡面的宣就是皇帝召見臣子，由於二郎神沒有幹政的權力，所以不聽宣；調，就是調派，是應對緊急情況時二郎神要接受的命令，承擔的責任，所以二郎神要聽調。這就是聽調不聽宣的意思。
而且，我們也可以推測一下，其實這所謂的聽調不聽宣，很有可能不是玉帝為了約束二郎神提出的，而是二郎神為了避嫌自己向玉帝要求的，所以說這根本不是心高氣傲的意思。
還有一點非常的有意思，就是二郎神接到玉帝調派，來到花果山見了天兵天將之後，說了一句話，他說此戰我如果輸了，不必你們相助，我自有兄弟扶持，如果贏了，也不必你們綁縛，我自有兄弟幫忙。這句話聽起來像是二郎神害怕天兵搶他得功勞，實則不是這樣，這其中也是二郎神為了劃開與天兵之間的界限，消除自己的嫌疑而做出的無奈之舉罷了。
因此，哪有什麼心高氣傲的二郎神，不過是二郎神為了明哲保身的假象罷了。