黑命貴，
黑人的命也是命。
這些口號在西方社會，
儼然成為神聖不可侵犯的聖人之言。
從白人警察跪死黑人那一刻開始，
美國黑人和各種底層人群的怒火已經被點燃了。
但是為何到目前為止，
這些宣洩發洩過後，
抗議活動變得越來越奇葩和拉胯？
其實不是美國群眾不努力，
也不是美國群眾沒人組織抗議，
最大的根源就是，
黑命貴，不過是一場白左提供的話術騙局。
黑命貴，是收攏黑人精英的手段，
不可能改變燈塔帝國的任何導致黑人地位經濟低下的現實。
其實四十多年前，
有一群美國黑人學者就總結過黑人地位經濟水平低下的最大原因：
生產資料被剝離，生產關係被破解。
這群學者給著名的黑人組織黑豹黨提供過理論指導。
他們是讀者馬列，毛選加黑人平權運動鍛鍊出來的高手。
黑豹黨前期已經觸碰到了，黑人問題的社會根源性問題。
然而很不幸，
在美國政治裡，從來都是贏者通吃。
這種追根溯源，挖資本祖墳的分析法和認識論，
怎麼可能平安落地？
最終他們的理論隨著他們的肉體被一起毀滅。
取而代之就是現在黑命貴的白左話術。
這套話術，給予了黑人最大的心理安慰，
在話語權上的虛假施捨式的放縱，
在現實蠅頭小利上給予虛假的照顧。
但是黑人的現實，始終沒有變化。
這個國家始終被強大的各種資本集團捏在手裡，
裡面沒有一個是真正屬於黑人的。
被跪死的黑人，
佛洛依德絕對不會是最後一個。
黑豹黨，是美國六十年代成立的帶有革命性質的黑人政黨。
這個黨，曾經人手一本毛選，
曾經策劃黑人武裝鬥爭，
曾經紮根黑人社區基層，搞基層組織建設。
黑豹黨裡的很多學者和政治人物，
理論水平和輿論動員能力都很強。
但這些人的命運卻不怎麼好，
畢竟革命不是請客吃飯。
吃美國不明勢力槍子的人就有好幾位。
其中現在還活著的就剩安吉拉·戴維斯，這種幕後理論家了。
安吉拉·戴維斯是一名美國共產黨員，
也是一名長期給黑豹黨提供理論武裝的學者。
在美國，不管什麼時期，你敢和共產黨三個字掛上鉤，
就意味著你前途盡毀，淪為社會邊緣。
安吉拉·戴維斯是在大學時研究馬克思主義哲學時加入了美國共產黨。
她學術能力極強，
和現在中國大學裡陰陽怪氣的公知們不同，
她是實打實搞哲學和政治學理論研究，
從科研水平到授課能力，都在，洛杉磯加利福尼亞大學哲學系名列前茅。
然而很快系主任等人發現，安吉拉·戴維斯有共產主義傾向，
於是就找她談話。
沒想到第一句話，就把天捅破了。
調查人員試探性地問她：「「我受董事會之託，要向您詢問您是否是共產黨員？」
安吉拉·戴維斯鎮定自若地回答：「你這句話有問題，我就是共產黨員」。
隨之而來的，就是解除聘用，掃地出門。
安吉拉·戴維斯對此早有心理準備。
安吉拉·戴維斯屢次參加黑豹黨集會，
還發表很有具有煽動性的演講，
直接就挖出了美國當時託拉斯橫行，
黑人被剝奪生產資料所有權，等制度性的現實。
總之，當時美國黑人是制度問題帶來的，
不改變這個制度，就無解。
在這種理論的指導下，
黑豹黨開始深入社區，搞黑人社區制度和基層政權。
展開大量的慈善活動，爭取底層黑人的支持。
安吉拉·戴維斯的活躍很快讓她付出了更大的代價。
當時黑豹黨是非常信奉「槍桿子裡出政權」。
但其實他們並沒有幹太多暴力活動，
充其量是和警察對峙，武裝參與黑人平權遊行。
既然武裝對峙，就必須要有槍枝。
購買槍枝是黑豹黨的一個很正常的活動。
安吉拉·戴維斯很快就捲入了販賣槍枝的訴訟中，
儘管當時她只是和黑豹黨成員同行，
但是仍然被司法部門有意識的捲入其中。
指控安吉拉·戴維斯是這些非法槍枝的最終買家。
安吉拉·戴維斯很快愛曼哈頓被逮捕。
但是這位黑人女學者戰鬥力實在是爆表，
在法庭上侃侃而談，不但否認指控，還把法庭變成了宣傳場所。
她充滿邏輯性的辯論能力，幾乎無解。
而且FBI也實在拿不出像樣的證據。
最終安吉拉·戴維斯被無罪釋放。
安吉拉·戴維斯是走運的，
但是黑豹黨的絕大多數領導人卻沒有那麼走遠。
1968年鼓吹非暴力的馬丁路德金被暗殺，
其他多名黑人領袖也都被突然暗殺。
這讓黑人平權運動支持者陷入了絕望。
整個70年代，黑人平權運動，最終被順利平息。
一小部分馬丁路德金身邊的人獲得了階級提升，
黑豹黨這種用社會主義共產主義理論武裝的黨派必然要被消滅。
馬丁路德金屍骨未寒，黑豹黨的末日也來臨了，
修伊·牛頓等領導人被以各種理由入獄受審查。
由於這幫人往往水平都很高，演講一流，理論紮實。
在法庭上，多數人都被剝奪了自我辯護權。
綁著手，捂著嘴，才能進行審判。
不過要說燈塔帝國搞對內鎮壓這個水平確實是豐富。
修伊·牛頓等人很快走了馬丁路德金身邊親屬的老路。
他被以假釋的形式放出監獄。
但是出獄後他第一件事就宣布，
黑豹黨放棄暴力，放棄基礎政權規劃，放棄共產主義信仰。
這讓黑豹黨很快陷入分裂和內鬥。
最終在80年代黑豹黨人員紛紛流亡海外，
為數不多的曾經擁有堅強理論指導的組織，
部分黨員甚至淪為黑社會，搞販毒。
影響力就此煙消雲散了。
當然也不是沒有得到好處的人，
Bobby Rush等人物就當過美國眾議員，
還是那個老套路，分裂分化吸收部分精英。
黑豹黨消失了，
不等於黑人的現實問題能夠解決。
白左精英很快找到了新的解決方式。
黑命貴運動應運而生。
該運動興起於 2013 年，
起因也是一名射殺黑人的白人警察被判無罪，
引發黑人平權運動。
這次白左們牢牢把握了話語權。
把黑命貴運動解讀為了民主平等自由的一部分。
於是黑命貴理論成為了美國學術界的熱點。
我曾經詢問過紐約大學的留學生，
他們是如何和黑大學生交流黑命貴的問題。
畢竟這個話術從邏輯上很難說正確，
人生而平等，為何只強調黑命貴。
對方告訴我，他們獲得的交流信息是：
黑人強調黑命貴是白人對歷史的反思。
黑命貴是在清算種族歧視問題時的特定話語，
在這個輿論場裡，黑人的命就是最寶貴的。
其他種族沒有受到過制度性的奴隸制壓迫。
BLM等黑命貴組織始終強調兩點：
第一平權，但必須尊重法律。
第二示威，但必須尊重美國的價值觀。
所謂的黑命貴其實是美國精英階層的又一次理論贖買。
最終的結果，還是讓部分黑人精英雞犬升天。
真正的根源性問題還是無法解決的。
黑命貴，喊了七年了，
白人警察虐殺黑人的事件層出不窮，
今年終於走向了抗議的高潮。
甚至引發了美國全國的倒雕像運動。
然而這一次最終的結果不會有什麼兩樣。
就如安吉拉·戴維斯的預言，
「我相信在目前的社會制度下黑人幾個世紀以來的苦難是不能解除的。
資本主義建立在巨大的經濟機器歸一小撮私人所有的制度之上。
國家的財富掌握在不到500家的大公司手中。」
媒體曾經採訪過參與黑豹黨總部與警察對峙的成員。
老人回憶後說了這樣的感想：
當時我就感覺，我自由了，真正獨立於那個制度之外的自由。
這種境界，
今日為弗洛伊德之死嬉笑怒罵的人群可能是體會不到的。
只要燈塔帝國的制度還和資本深入捆綁，
就永遠不會再允許現在的黑人再去體會這種感覺。
徐記說：
不殺伯仁，伯仁因誰而死？