《詩經》是我國先秦著名典籍之一，共三百零五篇，分成「風」「雅」「頌」三個部分。「風」來自民間，「雅」出自宮廷，「頌」為祭祀禮樂。
從孩子上幼兒園、有社交活動開始，名字大概會構成他一半的自尊、一半的自我意識，這些會從源頭上影響他寶貴的一生。
中國傳統認為名字會對孩子將來的氣運發生影響的，民間有看名字測命運的說法。
不管怎樣，好聽、典雅、吉利的名字，不僅自己喜歡，別人聽著也舒服。
一、《詩經》淡雅脫俗的小寶寶名
1. 嘉柔
出自《詩經》：仲山甫之德，柔嘉維則。
「嘉柔」選自詩經，意思是仲山甫賢良具美德，溫和善良有原則。
2. 佳卉
出自《詩經》中《小雅四月》中「山有佳卉，候慄候梅」一句。
「佳卉」在原文中指美好的花草樹木，嘉有美好、誇獎、讚許，卉是各種花草的統稱。
3. 如玉
出自《詩經》：言念君子，溫其如玉。
詩意：這是一首妻子懷念徵夫的詩。思念夫君人品好，溫和就像玉一樣。
4. 之彤
出自《詩經》：彤弓弨兮，受言載之。紅漆雕弓弦鬆弛，功臣接過家中藏。
5. 詩晏
詩和晏搭配十分動聽，詩晏一名寓指溫文爾雅、志趣高潔、閒雲野鶴的生活態度。
6. 薇言
出自《詩經》：陟彼南山，言採其薇。
寓意女寶寶有洞察力，也有自己的見解，不隨波逐流，而是自信。有悟性，學習能力和理解能力強。
7. 辰萱
日月合宿謂之辰。——《尚書》
焉得萱草？言樹之背。——《詩經》
寓意寶寶在日後的發展中，能夠前途燦爛，做一個有秀外慧中優良品質的人。
8. 翱尊
翱，翱翔也。——《說文》
尊，酒器也。——《說文》
寓意寶寶在日後的發展中，能夠大鵬展翅，做一個有感恩戴義優良品質的人。
9. 千材
千，十百也。——《說文》
材，木梃也。——《說文》
寓意寶寶在日後的發展中，能夠博大精深，做一個有國之棟梁優良品質的人。
10. 琿嵩
崧高維嶽。——《詩·大雅》
意味著寶貝在人生道路上能樹立高大健碩的良好品格，做一個多才多藝的人。
11. 廈釗
廈，屋也。——《說文解字》
門沆碭，駕以猋。俯下士，無不釗。——明· 宋濂《補雩壇祝舞歌辭》
寓意寶寶在日後的發展中，能夠卓爾不群，做一個有以身作則優良品質的人。
12. 澎於
涵淡澎湃而為此也。——蘇軾《石鐘山記》
之子于歸，宜其室家。——《詩·周南》
意味著寶貝在人生道路上能樹立神採飛揚的良好品格，做一個敏而好學的人。
13. 璦靜
璦，美玉。——《玉篇》
東門之慄，有靜家室。——《藝文類聚》
寓意寶寶在日後的發展中，能夠純潔友善，做一個有恬靜雅致優良品質的人。
14. 羽淙
羽，鳥長毛也。象形。——《說文》
寓意孩子在以後人生旅途中能具有能夠翱翔於九天的優良品質，真正做一個多才多藝的人。
15. 奼莉
暗麝著人簪茉莉，紅潮登頰醉檳榔。——蘇軾《題姜秀郎幾間》
意味著寶貝在人生道路上能樹立諸事順遂的良好品格，做一個氣宇軒昂的人。
16. 遊汝
遊，旌旗之流也。——《說文》
意味著寶貝在人生道路上能樹立能言善辯的優秀品質，做一個氣宇軒昂的人。
17. 蘇適
死而復生謂之蘇。——《小爾雅·廣名》
適我願兮。——《詩·鄭風·野有蔓草》
寓意著孩子今後的路途中能擁有萬象更新的珍貴品質，做一個心滿意得的人。
18. 瑪晏
晏，天清也。——《說文》
意味著寶貝在人生道路上能樹立心曠神怡的優秀品質，做一個英姿勃勃的人。
19. 詢行
詢事考言，乃言底可績。——《書·舜典》
遵彼微行。——《詩·豳風·七月》
意味著寶貝在人生道路上能樹立集思廣益的良好品格，做一個品行高潔的人。
20. 俏舸
孔子俏然，反琴而弦歌。——《莊子·讓王篇》
漫江碧透，百舸爭流。——毛澤東《沁園春·長沙》
寓意著孩子今後的路途中能擁有甜美可人的珍貴品質，做一個勇往直前的人。
二、《詩經》怎麼取寶寶名字
1. 避免名字太過男性化
女孩起名字要有性別概念，不能給人一種名字太男孩子化的感覺，否則會影像女孩的魅力和氣質。
2. 藉助優美的字詞直接提取
給女孩子起名字，彰顯女孩優雅氣質，可從古詩詞直接提取，這樣的方式使其名字整體既有出處，又延伸了古詩詞所蘊含的含義。