由來已久的羈旅漂泊文化
落葉歸根，安土重遷，世界上沒有哪一個國家的人比中國人的鄉土意識更濃烈了，無論離家多久，多遠，他們總是會帶著家鄉的樣子，即使說著純熟的外國語言，穿著不同的服飾，甚至人也已經面目全非。
但他的胃一定殘存著家鄉的影子，人生最苦是羈旅，但是何人不羈旅呢？何時不羈旅呢？現在的社會還好，高鐵，火車，汽車，飛機，輪船，微信，qq，電話這些交通工具以及通訊工具的發明可以讓人隨時回家，隨地見面。
但千百年前不同，千百年之前，生活在這塊土地上的人們就已經為了生活，而遠離家鄉，過上了羈旅生活，如戰國時的縱橫家，遊歷於各國的說客，他們在習得相關的學術知識後，便開始遊歷當時的諸侯國，期望以自己的學說打動當時的君王，封侯拜相，衣錦還鄉。
掌六國相印的蘇秦便是其中的成功代表，第一次出門時，狐裘大衣被磨得沒毛，口袋中的金錢花的光光，面黃肌瘦，身體疲憊羸弱的他出現在家中時，得到的不是歡迎而是鄙夷與嫌棄，父母不與之言，嫂嫂不下織機，哥哥不將他當作弟弟，人生至此，其苦難知。
這種情況深深刺激了蘇秦，他於是更加發奮，在所藏書籍中，發現了姜太公的一部書籍，於是閉門不出，發奮苦讀，學成之後，再次遊歷六國。
皇天不負苦心人，這次的蘇秦終於成功，成為了戰國有名的縱橫家，手握六國相印，名利霎時間湧來，人生得意的蘇秦再次返回家鄉時，受到了不同的禮遇，於是蘇秦問前倨後恭的嫂嫂原因，嫂嫂回答說，因為你現在位高權重，且又有錢，所以前倨後恭。
蘇秦看到此情此景，只是感嘆了一句說：''若使我洛陽有二頃田，安能佩六國相印？''其實他是想說，我哪裡想到自己今天的風光，不都是生活逼的嗎？但凡當初你們肯接納我的失敗，我又怎會再出門呢？
確實如此，很多人漂泊在外，不就是被生活給逼的嗎？想給孩子更好的教育，想讓父母有一個安心的晚年，想讓自己活得更有尊嚴，但周圍又沒有什麼出路，可不得背上行囊，踏上遠方嗎？
但也有些不是被逼的，而是自己為了自己命運的改變，而主動將自己交給遠方，同樣是客居他國的李斯，便是其中的一個典型代表。
李斯本是楚國人，曾跟隨荀子學習帝王術，早年為小吏，一個偶然的機會，他見到了倉庫中的老鼠，吃的油光水亮，見人不避，大搖大擺而過。
而如廁時，他又看到了廁中的老鼠，瘦骨嶙峋不說，見人躲閃，畏畏縮縮，於是他感慨道：''人之賢不尚譬如鼠矣，在所自處耳，''也就是說，從倉中鼠與廁中鼠的不同境遇中，李斯領悟到，環境決定人生的道理。
於是便辭去官職，離開了貧瘠的楚國，到了強大的秦國，在秦國，他以一篇《諫逐客書》而成名，逐漸進入到權利高層，成為了風光無兩的秦國宰相，後來秦二世時，由於趙高的挑唆，二世斬殺李斯於刑場。
在臨刑前，他對同樣為囚徒的兒子說：''
多希望再和你牽著大黃狗，一起到上蔡的郊外遊玩啊
''，看似感嘆，其實更多的是追悔，也許他真正想說的話是，多想當初就留在楚國，沒事時牽著大黃狗出去遛遛，也不會今天身首異處。
這是古代人的漂泊，他們是最典型的兩種例子，一種是被生活所逼，不得不離開家鄉，一種是主動為之，去遠方尋求更好的未來。
唐人街緣起
對於最近一二百年來說，也有漂泊於他國，希望在他國謀得生路的遊子，這些遊子不僅引發了一個特別的現象，還產生了一種特殊的文化即華僑文化。
這些遊子與古人一樣，一些是不得已為之，一些是主動為之，他們的不得已與古人的不得已不同，他們的不得已還背負著國家的苦難。
在上世紀時，我們有過一段百年恥辱的經歷，國門被炮火轟開，人們被當做奴隸對待，在這種情況下，一些人做起了販賣人口的生意，是的，大規模又堂而皇之的販賣，這些人被販賣到哪裡呢？
他們被販賣到當時的西方國家，如美國等地，被販賣過去的華人幹著修鐵路，做奴僕等工作，離家千萬裡，什麼都可以忍受，唯獨中國胃和孤獨難以忍受。
於是漸漸地，華人逐漸被吸引到了同一個地方，人們聚集在一起，同樣的語言，和熟悉的餐館味道，使得這群漂泊異鄉的華人心中有了一個歸屬感。
隨著華人群體的發展壯大，其影響力與獨特性逐漸顯現出來，在當地的地位也逐漸上升，漸漸形成了一個群體特殊的歸屬地，他們把這個歸屬地叫做唐人街，為何是唐人街，而不是華人街呢？
據說這是因為唐朝對海外的影響很大，所以外國人對中國的印象更多的是有關唐朝的事情，其次，是因為唐朝很強大，長安是當時世界上有名的大都市，所以漂泊在外的華人更喜歡稱自己為唐人。
世界上有很多的唐人街，最引人注目的莫過於美國的唐人街。
唐人街的衰敗
美國的唐人街，曾經是非常著名的海外華人聚居地，在一些華人的努力之下，這裡曾經有過極為輝煌的時刻。
而且隨著旅遊業的發展，這裡也成為了國人旅行的必經之地，但是隨著時間的推移，如今的華人街已沒有從前的繁華景象，卻變得非常的蕭條，裡面的景象破落如中國的一些縣城。
很多人認為唐人街衰落的原因，與高昂的房價，越來越商業化的生活方式不無關係，這些使得華人街的魅力急劇下降，而且隨著財富的積累，有的華人選擇離開華人街回到故鄉，有的選擇去另外的大城市生活。
而新一代的華人只是將華人街當做一個旅遊景點，而不會選擇定居在那裡。所以，對很多地方而言，唐人街成了中華文化區的代名詞，華人聚居地的本意反而淡了。
也許不是唐人街衰落了，而是隨著時代的改變，它已經完成了自己的歷史使命，唐人街雖然衰敗，但它的母體，中國正在復興，這不是更好嗎？