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最近，國內極限運動第一人詠寧失手摔死的事情引起了大家的熱議。知乎上幾乎一邊倒的指責和否定。
生命隕落是巨大的悲劇。我與大家一樣感到痛惜。而高空攀爬涉嫌違法、可能危害公共安全，這毋庸置疑。希望這起悲劇引起極限運動愛好者的足夠警醒，可以試著挑戰生命的極限，但不要挑戰法律和社會責任的極限。
但是，需要思考的是，我們要輕易否定詠寧和極限運動的價值嗎？
很多知友的觀點，像是家長對調皮孩子的怒罵和訓斥：讓你作！活得好好的，幹嘛去找死？不讓你幹啥，你偏要去幹啥？你摔下來砸到人怎麼辦？你怎麼這麼不懂事？這下闖禍了吧？
其實，大家是好意，不希望悲劇重演、不希望更多年輕人走上這條路。可也要記得，站在道德和人生制高點的訓斥，其實從來沒有奏效過。「熊孩子」們仍然層出不窮。
為什麼？
因為人性。
追求驚險刺激、追求打破極限，是人性的天然衝動。這種衝動表現形式不同，卻在人類發展歷程中扮演著重要作用。最初的航海和飛行嘗試，邁出了跨越農業社會的第一步，卻都稱得上九死一生的冒險之舉，最終改變了世界。
當然，很難想像極限運動會改變世界，但這種冒險精神是人的本性中可貴的元素。
現代都市重塑了人類社會的小環境，把人們生活的便利程度提升到前所未有的程度，但與此同時，人們也越來越感到自己被束縛和限制，像玻璃房裡的植物、像鋼筋水泥森林中的鳥，城市天際線、摩天大樓的頂端，在極限運動者心目中，恰恰是突破城市束縛的最好象徵。
在這裡俯瞰城市，作出各種誇張的動作，最能滿足人們獵奇的衝動、冒險的渴望、徵服的欲求、獲得關注的虛榮心。理解了這一點，也才能理解極限運動在全世界迅速擴展的原因。
與西方人相比，我們對於生命的態度更加保守和謹慎，對新生事物特別是缺乏現實意義的食物，更願意持有質疑態度。這也是我國極限運動與歐美不在一個數量級的主要原因。
說實話，詠寧雖然被稱為國內高空挑戰「第一人」，但他的所有動作，在歐美極限運動界都已經是「玩剩下」的，約等於「入門水準」。結尾的視頻是我從油管下載轉過來的，大家可以看一下，自然就明白。極限運動的第一梯隊玩家，如今已經超越了城市概念，轉向直接徵服自然。比如，昨天剛剛在推特上看到，法國兩位翼裝飛行的愛好者Vince Reffet 和 Fred Fugen，居然從瑞士少女峰一躍而下，經過飛行後準確跳入一架飛機的機艙中。
我個人雖然不從事極限運動，但偶爾從網絡視頻中看到這方面內容，還是感到驚心動魄，對他們的勇氣和想像力由衷敬佩。
我們不希望詠寧的悲劇再次發生。但可以想像，即便極限運動視頻在中國網際網路消失，也無法阻擋一些人繼續從事這項運動。這是人性使然， 並不以我們的理解或不理解為轉移。
我們應該做的，或許應該是加強對高層建築的管理，對違法的極限運動者依法懲治，而不是簡單否定這項運動本身。
至於有的知友說詠寧是受經濟利益驅動，並非單純追求驚險刺激。這其實更無可厚非。我們誰不是在為養家餬口努力呢？詠寧從事了一項極高風險的運動，最終失去了生命。從道德上，我們該多一份同情，少幾分指責吧。
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