說「不」不是一種姿態，最高境界是連「不」也不說
今日文2385字
【武漢協和醫院護士墜亡地探訪：死者系獨女，母親多次昏厥】
7月29日，湖北武漢。武漢協和醫院一名心內科護士墜樓身亡，目前警方已至現場調查。其家屬稱，該護士系家中獨女，孩子不到兩歲，在該醫院工作不到五年。
【柯達一夜熔斷13次】
近日，柯達獲美政府7.65億美元貸款用於仿製藥生產。7月29日晚，柯達股價最高漲幅一度達655%，向上觸發熔斷多達10次。不過暴漲之後又迎來暴跌，柯達從572%的漲幅快速回落至260%，最後收漲超300%。
【字節跳動副總裁、AI Lab負責人馬維英宣布離職】
據多方消息確認，字節跳動副總裁、人工智慧實驗室主任馬維英已宣布即將離職。他將赴清華大學智能產業研究院任職，加入正在籌備該產業院的原百度總裁張亞勤團隊。
德國最新研究：78%受訪新冠康復者心臟受損
新冠病毒帶來的後遺症正在不斷湧現，這一被稱作「新冠肺炎」的新發傳染病不僅只有呼吸道感染併發症，此前已有多名新冠患者出現心肌炎症狀，而最新研究顯示，即使患者已經康復，其心臟功能也會受到新冠病毒的持續影響。7月27日，《美國醫學會雜誌·心臟病學》發表的最新研究檢查了100名德國新冠康復患者的心臟功能，發現78名患者心臟受損，60人出現了持續性的心肌炎症狀。本研究由德國法蘭克福大學醫院領導進行。
你不能說這工作不認真不到位不仔細,但是......
有一種人，愈是風雨如晦之際，心靈愈是寧靜
紀念錢穆先生誕辰125周年
1895年7月30日-1990年8月30日
「有一種人，愈是在風雨如晦的時候，心靈愈是寧靜。他能穿透所有的混亂和顛倒，找到最核心的價值，然後就篤定地堅持。」
在大動蕩、大離亂中，他在一片對中國歷史的撻伐聲中保持了自我，他說對本國歷史要報有一種「溫情與敬意」，在戰火紛飛的年代在西南聯大堅守著知識分子的本分，寫下了《先秦諸子系年》《朱子新學案》《國史大綱》等令後人敬仰的傑作。
而當他站在一九四九年的香港街頭，看見滿街露宿、不知何去何從的少年時，他所做的第一件事，便是辦學，開創了新亞書院。
「山巖巖，海深深，地薄厚，天高明，人之尊，心之靈，廣大出胸襟，悠久見生成，……
手空空，無一物，路遙遙，無止境亂離中，流浪裡，餓我體膚勞我精，艱險我奮進，睏乏我多情，千斤擔子兩肩挑，趁青春，結對向前行。」
這首廣為流傳的《新亞校歌》便是他親自所寫。
他是錢穆，字賓四，中國學術界尊之為「一代宗師」，更有學者謂其為「中國最後一位士大夫」
1963年，香港政府邀請新亞書院、崇基書院、聯合書院合併組成一所新大學——香港中文大學。對這一名字，錢穆的弟子葉龍曾解釋說，中文不是語文的意思，而是文化之意。據說當時想了很多名字——中國大學，中華大學，最終還是錢穆堅持，「不如叫中文大學」。
此外，錢穆還堅持必須由中國人擔任校長，為此曾與港英政府斡旋良久，「（我）所爭乃原則性者，他日物色校長人選，餘決不參一議。」當時港英政府派來商議的英國人富爾敦，通粵語，讀中國書，曾說錢穆「君心如石，不可轉也。」錢穆期待的是，自此中文在香港再不受輕視。
我們又常說要中國文化；究竟中國文化最要處在那裡？
前幾年曾有人提起此語問我，我總回答說：「中國文化最要處在它的道德精神」。但現在，我覺得此話不夠鮮明；我想：中國文化之最重要﹑最特殊處乃在其能著重學做人，在其能看出人的理想和境界可日新月異地上進。這種向上和前進，乃是人格的表現，但不一定便是道德的表現。由外面看來，像是平平常常的，並沒有道德和不道德的鮮明界線之存在；但在其內心人格上，是可日有上進，實不平常的。信上帝，進天堂是死後事；但是，講到孔子的道德，中國文化之所重，則全在我們未死之前這一生，全在當下平常日用間。
朱子曾說，讀《論語》：「今日讀一章，明日便該覺得自己像換了一個人。」這已說到中國人講學問之最高深﹑同時最切近處。諸位今天進大學，要能在明天也覺像是換了一個人；而且日日該如此；一日復一日，「學無止境，行年五十，而知四十九年之非」。在我們內心境界上，有一個天天上達﹑欲罷不能之境；這始是中國文化中獨有的學問和獨有的精神。這種精神，不是要表露給人家看：所以說：「古之學者為己」，又說：「下學而上達，知我者其天乎！」
孔子曾說，他「十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。」他的內心境界，真是天天在進步。又顏淵：「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂；回也不改其樂。」當知：簞食﹑瓢飲﹑陋巷，在外面的人盡可見，看來好像總如此；但講到裡面，顏子的內心方面，則天天在進步，所以他覺得是可樂。
孔子亦說：「我見其進，未見其止。」我前面曾說：我在新亞此十三年中，學問是退步了。或許諸位可以說：我虛心或過謙。但，我總不能說我的做人退步了；因每一人之學問可以停滯不長進，但論人格，卻只能進，不能退。又且此種進步，只有自己一人知，不能為別人知。
淺言之，如諸位畢業後，去當一小學教師，每月得薪二百元，如此一年復一年，可以老做一小學教師，老得月薪二百，這也無所謂：但論做人，便不能老如此無長進。我們要能活在一個精神境界裡，要在自己人格上，不斷有上進，從童雅到白髮，那只是身體物質上變化。這種變化，一切禽獸生物都有，卻不是上進。我們做人，從幼到老，也不是上進﹔上進則在精神上。
孔子所講的道理，即中國文化之最獨特﹑最有價值處，是要懂得人之一生，在他內心應能天天有進步。每一人有他一分最高可能的理想與境界。諸位若知道這一點，人生樂趣與人生大道都在此；並可由此知道中國文化之高深獨特處。我們新亞在這樣一層上，似乎還是缺乏的；所以我今天要特地提出，使諸位知道，這便是中國文化精神，也該是我們新亞精神。
——選自演講《什麼是大學精神》
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