兩晉辭採華麗的陸機是怎樣承上啟下、文章冠世的?

兩晉辭採華麗的陸機是怎樣承上啟下、文章冠世的？

兩晉詩壇上承建安、正始，下啟南朝，呈現出一種過渡的狀態，西晉詩壇以陸機、潘嶽為代表，講究形式，描寫繁複，辭採華麗，詩風繁縟。所謂太康詩風就是指以陸、潘為代表的西晉詩風。陸機天才秀逸，辭藻宏達佳麗，被譽為「太康之英」。

陸機（261－303），字士衡，吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人，西晉文學家、書法家，孫吳丞相陸遜之孫、大司馬陸抗之子，與其弟陸雲合稱「二陸」。孫吳滅亡後出仕晉朝司馬氏政權，曾歷任平原內史、祭酒、著作郎等職，世稱「陸平原」。後死於「八王之亂」，被夷三族。他「少有奇才，文章冠世」（《晉書·陸機傳》），與弟陸雲俱為中國西晉時期著名文學家。

陸機出身名門士族，為孫吳丞相陸遜之孫，其父陸抗亦為孫吳大司馬，陸機為陸抗第四子。他身長七尺，聲如洪鐘。年少時有奇才，文章蓋世，傾心儒家學術。鳳凰三年（274年），陸抗逝世，陸機與其兄陸晏、陸景、陸玄及弟陸雲分領陸抗部曲，擔任牙門將。太康元年（280年），陸機二十歲時孫吳滅亡，他於是退居家鄉，閉門勤學，累積十餘年。由於陸機父祖宗親在孫吳都位居將相，功勳卓著，他深深感慨吳末帝孫皓拋棄祖業，投降西晉。便評論孫權得天下、孫皓亡天下的原因，又追述自己祖父、父親的功業，於太康九年（288年）創作了《辨亡論》（分上、下兩篇）。

太康十年（289年），陸機與弟弟陸雲一同來到京師洛陽，初入洛陽時，二人志氣高昂，自認為是江南名族，不重視中原人士，只拜訪當時的名士、太常張華。張華一向重視陸機的名聲，陸機與張華相見便感到一面如故，他欽佩張華的德望風範，以師長的禮儀對待他（後張華遇害，陸機為他作了誄文，又創作《詠德賦》來悼念他）。張華說：「伐吳之戰，獲得了兩個俊士。」並把他們推薦給諸公，使得二陸名氣大振。時有「二陸入洛，三張減價」之說（「三張」指張載、張協和張亢）。

陸機作文音律諧美，講求對偶，典故很多，開創了駢文的先河。陸、潘諸人為了加強詩歌鋪陳排比的描寫功能，將辭賦的句式用於詩歌，豐富了詩歌的表現手法。他們詩中山水描寫的成分大量增加，排偶之句主要用於描寫山姿水態，為謝靈運、謝朓諸人的山水詩起了先導的作用。追求華辭麗藻、描寫繁複詳盡及大量運用排偶，是太康詩風「繁縟」 特徵的主要表現。從文學發展的規律來看，由質樸到華麗，由簡單到繁複，是必然的趨勢。正如蕭統所說：「蓋踵其事而增華，變其本而加厲，物既有之，文亦宜然。」陸、潘發展了曹植「辭採華茂」的一面，對中國詩歌的發展是有貢獻的，對南朝山水詩的發展及聲律、對仗技巧的成熟，有促進的作用。陸機流傳下來的詩，共105首，大多為樂府詩和擬古詩。代表作有《君子行》、《長安有狹邪行》、《赴洛道中作》等。劉勰《文心雕龍·樂府篇》稱：「子建士衡，鹹有佳篇。」

陸機賦今存27篇，較出色的有《文賦》、《嘆逝賦》、《漏刻賦》等。散文中，除《辨亡論》外，代表作還有《吊魏武帝文》。陸機還仿揚雄「連珠體」，作《演連珠》五十首，《文心雕龍·雜文》篇將揚雄以下眾多模仿之作稱為「欲穿明珠，多貫魚目」，獨推許陸機之作：「唯士衡運思，理新文敏，而裁章置句，廣於舊篇，豈慕朱仲四寸之璫乎！夫文小易周，思閒可贍。足使義明而詞淨，事圓而音澤，磊磊自轉，可稱珠耳。」

張華曾對陸機說：「別人作文，常遺憾才氣少，而你更擔心才氣太多。」其弟陸雲曾在給他的信中說：「君苗見到兄長的文章，便要燒掉他的筆硯。」後來葛洪著書，稱讚陸機的文章「猶如玄圃的積玉，沒有什麼不是夜晚發光的，五條河噴吐流波，源泉卻一樣。他的文辭弘達美麗典雅周全，英銳飄逸而出，也是一代的絕筆啊！」劉勰《文心雕龍·才略篇》評其詩文云：「陸機才欲窺深，辭務索廣，故思能入巧，而不制繁。」明朝張溥贊之：「北海（孔融）以後，一人而已」。