供養偈 飯前供養念誦

2021-03-02 禪意生活手工館

供養偈  飯前供養念誦

納麼東巴藍尼桑吉仁波切

久巴蘭梅當秋仁波切

仁巴藍尼給ner仁波切

久內共久森拉m秋巴撥er

 

奧麼呢求幾陽戒er菩張呢

低森桑機根及我我釀

浪森確各我東贊波er匝我

喇嘛那拉秋巴撥er

 

且南m秋將所瓦達波提

達所剛得內波薩效色

納當沃彭塔作耶瓦當

秋當札西培瓦匝得所

【索達吉堪布】---用餐前要念一遍供養偈

真正的大乘修行人，有生之年最根本的就是對三寶生起誠摯信心。要想有這種信心，就應該推翻外道的觀點，與外道的見解不能混為一談，始終提醒自己是一個佛門弟子。皈依了三寶以後，阿底峽尊者說，供養三寶不能間斷，因此，很多老修行人在吃飯時、睡覺時、起床時，經常念一些偈頌來感恩三寶、憶念三寶、供養三寶，自己的一切威儀攝於三寶的氛圍中，在三寶的加持陽光下進行運作。然而末法時代，很多修行人並不是這樣，所以我希望不管是出家人、在家人，應當時時憶念三寶和祈禱三寶，只有這樣，修行才會逐漸歸入正道。
       藏傳佛教專門有一個偈頌，不管到哪個寺院或者居士團體，大家在飲用食物之前，都會將獻新部分先放在獻新杯裡，然後念這個偈頌供養三寶。獻新杯就是供護法杯，它不僅可以用來供護法，還可以當作供三寶的碗（拉薩等地稱之為「獻新碗盞」）。現在有些人分別念非常強，認為護法杯就是供護法的，每個護法神要準備不同的杯，不然他們到時候會打架，而且本來是護法神的杯子，如果再讓佛法僧三寶用，那肯定不行。這種分別念是不合理的。作為修行人，我們平時喝茶、喝水、吃飯時，應該將獻新部分放在獻新杯裡供上。假如沒有條件每頓都供，至少早上起來要供一次，其他時候只是念誦就可以。


       念誦的偈子是：

                            漢語
                    無上本師即佛寶，                          
                    無上救護即法寶，
                    無上引導即僧寶，
                    供養皈處三寶尊。

                            藏語
                   敦巴拉美桑吉仁波切，
                   秀巴拉美丹秋仁波切，
                   珍巴拉美根登仁波切，
                   嘉內滾秋森拉秋巴波日。


   從今天開始，我們暫時規定：出家人和居士團體中，每次吃飯之前，由一個維那師起調，大家一起合掌念誦。凡是有三四個人以上，就應該這樣行持。

 

                                              索達吉堪布——《入行論》講記180課

 

簡易供養偈

臨齋時念的供養偈：
「供養佛，供養法，供養僧，供養一切眾生。」

可說是修行禪法的靈魂，亦可說是大乘佛法的心要。供養佛法僧三寶，是為感恩；供養眾生，是為報恩。平常供養三寶，亦同時為了廣度眾生。三寶接受供養之後，即可以此力量去幫助更多的人。這便是將自我的所有，轉變成為一切眾生共享的利益。然後再把自己所供養的功德迴向給三寶及眾生，所剩的便只有無我的智慧及平等的慈悲了。

簡言之：我們先以物品供養，再將功德迴向，即是淡化自我，消融自我的靈藥良方。

 


飯前供養偈及觀想：

    供養佛、供養法、供養僧、供養十方三世一切眾生（三遍）。

    願佛力加持，以食施百，百施千千萬，供養一切眾生。

    願佛力加持，願以食為藥，療眾生病；願以食為大悲水，拔眾生苦；願以食為智慧水，灌眾生頂，增長慧根。

 （十稱阿彌陀佛）

相關焦點

  • 飯前供養偈,可迅速積累功德福報(附兩種簡易供養偈)
    簡易供養偈臨齋時念的供養偈（一）：
  • 《供養偈》
    《供養偈》供養清淨法身毗盧遮那佛圓滿報身盧舍那佛千百億化身釋迦牟尼佛
  • 現生富貴法——持世菩薩護摩念誦供養竅訣!
    受持讀誦書寫供養。及稱菩薩名號者。我等魔眾為彼眾生。雨眾珍寶令獲富貴。 白話：如果有人於此持世菩薩真言，受持、讀誦、書寫、供養，同時念誦持世菩薩的名號，我等魔眾為此眾生，雨眾珍寶令他們獲的富貴。 爾時世尊告持世言。
  • 供養、灑掃佛舍利塔之果報與繞塔念誦滿願、親見觀音之咒語
    將以傘蓋供養緣覺窣堵波塔。由此福業。我昔已獲二千五百轉輪王位。復由彼業。今證無上正覺。】佛往昔身為轉輪聖王善現王時，將頭冠繒彩傘蓋置於一位闢支佛聖者（乃聖王自己的兒子）的舍利塔上，作為供養，以此功德，獲得2500次轉輪聖王福報。
  • 八吉祥圖案喻意及其供養方法
    佛教用幢寓意煩惱孽根得以解脫，覺悟得正果。藏傳更用其比喻十一種煩惱對治力，即戒、定、慧、解脫、大悲、空無相無願、方便、無我、悟緣起、離偏見、受佛之加持得自心自情清淨。 八聖吉祥頌（有信心者都可以念誦）任作何事之始，念誦一遍，能順利如願成就，故當銘記。
  • 滿一切願的兩個佛號咒語和供養佛塔滿願咒
    據《五千五百佛名神咒除障滅罪經》載：南無花相如來多絰他(一)布澀閉(二)布澀閉(三) 蘇(引)布澀閉(四)莎呵念誦梵音參考：達地雅他 布斯貝 布斯貝 蘇布斯貝傾蓮池：念誦這個咒語，加持鮮花21遍，然後散於佛塔，或放舍利塔前供養，可以消除一切業障，且滿足一切所願。這個方法的操作性很強，買花加持去供養佛塔，非常方便，沒有複雜的過程。若是你能將此咒念誦1～10萬遍更好，當然不念直接加持供養也不是不可以。若積累了咒力效果自然更快。
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    3、供養《佛說雨寶陀羅尼經》，即是供養一切如來！其實我們平時常說的供養三寶，也即包含供養一切如來之意。而且佛經是諸佛法身舍利，供養佛經自然也是供養一切諸佛了，要不就是我們凡夫自己的分別心作怪。存有疑惑的，可以根據自己的喜好，比如念誦大寶廣博樓閣咒(經雲念誦即是供養一切諸佛)，或供應寶篋印陀羅尼經咒塔也可以。
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