從聖經來看人如何回應主的愛
人與人之間的愛是彼此的！是相互的！同樣，我們人與神之間也是如此。當我們明白了神是如此愛我們：拯救我們脫離罪惡的轄制，撒旦的權勢，賜我們新的生命，並且以神的話語引導我們來過地上寄居的生活。那麼，我們該如何回應神的愛呢？
第一愛主表現在願意服侍主
耶穌出了會堂，進了西門的家。西門的嶽母害熱病甚重，有人為她求耶穌。耶穌站在她旁邊，斥責那熱病，熱就退了。她立刻起來服侍他們。(路加福音 4:38-39 和合本)
這段經文講述的是耶穌醫治了彼得的嶽母。蒙恩後，病得醫治後，立刻服侍耶穌和祂的門徒。這是對神恩典的回應！這也是對神愛的回應。
曾經我們都是蒙恩的人，或者是身體方面經歷了被神醫治，又或是心靈被神醫治，那麼，我們的態度是立刻服侍嗎？還是推脫並有一大堆理由：沒有時間，孩子太小，忙於工作等。當我們忙於其他事情時，慢慢的我們會忘記神給我們的恩典，甚至於信仰變得冷淡。
因此，我們當學習：蒙恩後立刻回應主的愛！
另外，彼得嶽母不僅僅服侍耶穌，同時，也服侍耶穌的門徒。今天，當我們我們服侍人時便是服侍神了！
王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。』(馬太福音 25:45 和合本)
願神賜福我們，成為蒙愛後回應神的人。成為立刻服侍人的人。
第二愛主表現在為主作見證
他們到了格拉森（有古卷：加大拉）人的地方，就是加利利的對面。耶穌上了岸，就有城裡一個被鬼附著的人迎面而來。這個人許久不穿衣服，不住房子，只住在墳塋裡。他見了耶穌，就俯伏在他面前，大聲喊叫，說：「至高 神的兒子耶穌，我與你有什麼相干？求你不要叫我受苦！」是因耶穌曾吩咐汙鬼從那人身上出來。原來這鬼屢次抓住他；他常被人看守，又被鐵鏈和腳鐐捆鎖，他竟把鎖鏈掙斷，被鬼趕到曠野去。耶穌問他說：「你名叫什麼？」他說：「我名叫『群』」；這是因為附著他的鬼多。鬼就央求耶穌，不要吩咐他們到無底坑裡去。
那裡有一大群豬在山上吃食。鬼央求耶穌，準他們進入豬裡去。耶穌準了他們，鬼就從那人出來，進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖，投在湖裡淹死了。放豬的看見這事就逃跑了，去告訴城裡和鄉下的人。眾人出來要看是什麼事；到了耶穌那裡，看見鬼所離開的那人，坐在耶穌腳前，穿著衣服，心裡明白過來，他們就害怕。看見這事的便將被鬼附著的人怎麼得救告訴他們。格拉森四圍的人，因為害怕得很，都求耶穌離開他們；耶穌就上船回去了。鬼所離開的那人懇求和耶穌同在；耶穌卻打發他回去，說：「你回家去，傳說 神為你做了何等大的事。」他就去，滿城裡傳揚耶穌為他做了何等大的事。
(路加福音 8:26-39 和合本)
這段經文講述的是耶穌趕出汙鬼的事件。得釋放的人願意跟從耶穌。但耶穌卻讓他回自己的家鄉為主耶穌做見證。
一個得到主愛後的人當為主做見證。見證就是在沒有遇見耶穌之前我是怎樣的人，當我遇見耶穌後又成為怎樣的人，這便是見證。同時，為主做見證也是耶穌臨升天前的命令。
但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」(使徒行傳 1:8 和合本)
今天，你我都是被主愛的人，我們生命中都有被主改變的痕跡，你我願意用口向他人為主做見證～將耶穌在我們生命中的作為述說給他人嗎？願神幫助！
第三愛主表現在牧養主的羊。
他們吃完了早飯，耶穌對西門·彼得說：「約翰（在馬太十六章十七節稱約拿）的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」耶穌第二次又對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌說：「你牧養我的羊。」第三次對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得因為耶穌第三次對他說「你愛我嗎」，就憂愁，對耶穌說：「主啊，你是無所不知的；你知道我愛你。」耶穌說：「你餵養我的羊。(約翰福音 21:15-17 和合本)
透過這段經文我們得知，耶穌詢問彼得愛耶穌與否，愛主就牧養主的羊。愛主就餵養主的羊。
今天，做牧養工作需要神特別的呼召。當神的呼召臨到時，望我們都不要推脫。因為這是愛主，回應主愛的方式。當然，如若我們沒有神特別的呼召，我們照樣可以以其他的方式回應神的愛！因為神看重我們的不是我們在什麼職位上，而是我們的動機是否正確，向神盡忠，並盡心盡力！
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