放生與捐款就是種善因來感應吉利的氣場

李光峰 \ 文

人如果運氣不好的時候，必然會發生種種災。有些人是病痛之災、有些人是外傷之災、有些人是牢獄之災、有些人是婚姻之災……人生的道路不可能一帆風順，總會有些波折、有些磨難；無論你平凡也好、富有也罷、是有權的還是平民百姓，都難免會有三災八難！而這些「災」，無非就是要讓人做出一些付出，如果在預測的前提知道了將會遇上某些災，只要不大到危及生命終止之災，都存在了可以通過「退財來擋災」、「借靈物之力減災」；從而使災的程度變輕。

作為職業術數人士，平時給人看八字預測運氣，每每看到客戶會在什麼時候出現災，我都會提供一些調節改善的方向；而放生與捐款就是其中的一個環節。

因為放生就是退小財加借靈物之力來減災，而捐款則是間接退財的一種。

當命運的不利信息因代表財的五行形成，則捐款來改善就是最直接的方法；把財捐去，就是把命運中代表財的五行負擔減輕了，新的平衡就會出現。

當命運的不利信息因克命主的五行形成，則放生來改善就是最有效的方法；這樣放生就是把命運中的某種煞氣於無形中平靜，新的平衡也會出現。

正如一位高人所說：放生其實不是你放它生，而是它放你生！這話說得很有玄機！

捐款是退財的一種改善方法，所以只要把錢花出去，就基本達到目的；無論這捐的錢是真正到位還是假的到位都是一樣；只不過真正的善捐意義就是真正的發心。

但是放生，則是放該放的生才是符合自然法則，才是行善到位，才會有氣場流通的吉應現象。

所以，相對而論，放該放的生往往會比捐款容易有吉的效應。

有些客戶曾經對我反饋說，李師傅！放生後真的有神奇的順利效應，我想以後每年十二個月都放一次生……其實這樣做則是一種貪念的表現！這樣做就是有目的有野心，命中某種不平衡的五行氣場就會無形的引發。所以，我告訴他不要過於刻意、目的，恰到好處才是真的好。

而放生的靈物，可以是天上飛的、水中遊的、地上走的……細緻的可以從五行的喜忌中選擇。

但一切的放生，都應該先以其動物能正常生存為準則，也只有放生之物有好好生存的結果，才為發心的根本。所以，放生也需要有充分的考察準備，並不是你隨便放了就是放生。如果要放生龜，最宜命中五行喜火，更要考察這龜是什麼種類的龜，適合在什麼環境下生存……這些問題考慮清楚後，便根據擇日的時間提前三天買3天只適宜選擇的環境生存的龜，為了保證其生命力的頑強，每隻應宜一斤重左右。在龜背上刻上自己的名字註明放生，放在自己的臥室養三天，使它與自己的氣息相通；三天之後，按所擇選好的吉日良時放到符合其生存的江、河、湖、海裡。

對於放生來講，其效果歸根到底還是心靈的感應。所以，放生也是擇人，針對人。心地正直善良的人、對父母孝順的人更容易與放生之物互動感應。

從五行的角度來講，行善積德放生，其實就是五行方面的一種無形的平衡調節；無形中把不利的五行氣場「淨化」、把有利的五行氣場「激活」。

庚子年癸未月丁丑日寫於言易齋。