國家都各具特色、有所不同，而有些國家則尤其特異。泰國，在許多人眼裡堪稱是東南亞地區中最具異國風情的國度，就滿足於自己特別的氣質。在她七百年來的獨立歷史中，泰國舉國上下展示了一種令人驚異的堅毅傳統，這個傳統的基石，是人對國教"佛教屹立不搖的信仰，以及對君主制度的尊崇。
這座位於大皇宮旁邊的皇家寺廟，是泰國最早受世界矚目的景點之一。50年前泰國促進開發開放旅遊業初期，這座寺廟就首次向世人撩開了迷人的面紗。玉佛寺的重要地位在於它不僅是翡翠玉佛像的供奉之處，也是各代手藝傳承和華美裝飾的匯集之處。寺廟四周是世界上最長的牆繪——拉瑪堅故事，畫面之精美細膩頗為引人注目。
聳立於山峰之巔的素貼寺，於公元1373年蘭納王朝時期建立用以供奉佛祖舍利。佛塔四周璀璨耀眼的金箔、精緻華麗的蘭納風格裝飾、山上肥沃富饒的林木資源和清爽宜人的氣候，交織出這裡與眾不同的莊嚴聖神氛圍，令不斷湧入的國內外遊客都為之震撼。
阿育坨耶是暹羅國最古老的重要城市，歷經417年的漫長歷史。阿育坨耶於1991年被聯合國教科文組織評選為世界文化遺產。美麗宏偉的建築遺蹟零星散布，體現了當時延綿不斷的極致輝煌。儘管後階段的衰落和侵略問題，使得這裡在世界文化遺產名單上的位置岌岌可危，但經過一系列的整改之後，問題最終得以解決和疏通。由於靠近曼谷這一地理優勢，遊客們可以來親身體驗接觸，這裡當仁不讓成為了最受歡迎歷史和文化遺蹟類景點的第三名。
這座高聳在湄南河岸的佛塔，是拉達納哥信時期建築藝術的極致。黎明寺塔高33泰哇，是世界上此類佛塔中最高的，建於拉瑪三世時期，塔身周圍點綴著彩色釉面磚，成為了外國人眾所周知的泰國象徵，因此也被用作泰國旅遊促進機構（泰國國家旅遊局的前身）標識的構成元素之一。
這裡是有著史前群居時代人類定居蹤跡的古城，隨後逐漸發展成為擁有高度藝術文化輝煌的地區。素可泰府席薩差那萊歷史公園於1991年被列入世界文化遺產名單，以在chaliang初盛時期和席薩差那萊城鼎盛時期建造的眾多大型石頭古蹟而揚聲內外。坐落於大自然的群山和叢林中、遠離世俗喧囂，這裡算得上是泰國氛圍最美最優的歷史景點。
這座古城和席薩差那萊城有著相近的歷史淵源，於1991年被列入世界文化遺產名單。作為與席薩差那萊城、甘烹碧城齊名的歷史古城，素可泰不僅是獨特美麗的藝術之城，也是重要文化和藝術的誕生之地，文化方面包括泰語文字、系統性城市規劃等等，藝術方面則尤為突出，素可泰的佛像被讚譽為集合泰國藝術絕美之極致，素可泰舊城裡擁有各種風格繁多的大型古蹟，素可泰的巨型佛像也尤為引人注目，只是這裡的自然氛圍和席薩差那萊城相較之下會略遜一籌。
傳說這座舍利塔原跡的歷史不少於2300年，由500位摩訶迦葉和阿羅漢將佛祖的骨舍利放置於此。1965年這座佛塔因年久失修和持續暴風雨而整體坍塌，泰國全國民眾紛紛捐獻財物修繕佛塔，佛塔於1979年終得建成、風貌依舊。時至今日帕農舍利塔依舊矗立於此，供全國佛教信眾瞻仰供奉，從泰國東北和寮國前來的信眾尤多。每年3月月圓之日，佛教信眾從四面八方湧來參加帕農舍利塔慶祝活動。
這一神聖之地被視作佛統府的瑰寶，原來的佛塔呈倒鍾式，和佛骨舍利寶塔風格相似。拉瑪四世曾研究得出，這座大寶塔可能是大的阿育王首次來泰國甲流宣揚佛教的時候建造的，故下令建造並賜名「佛統大塔」，意為「第一座佛塔」，現在仍有信眾絡繹不絕前來拜佛供奉。佛統府的國家博物館也是最多Dhavaravati時期藝術精品的匯集之地。
這些古高棉式的古建築叫做「披邁」，「披邁」一詞來源於「vimai」或「vimaibura」，曾出現於寺廟迴廊門框上的高棉石碑文刻。披邁城的亮點在於披邁石宮殿，是泰國國內最大的石宮殿。從石碑文刻和建築形式可以看出，這批建築於大約佛曆16世紀建成，被用作婆羅門教的神廟。建築藝術風格混合了泰國和柬埔寨風格，後在chaiyawongman王時期被轉換為佛教用途。披邁國家博物館是泰國最有趣的也是匯集古高棉藝術古玩最多的地方。
帕那空奇裡或稱考旺山、山中之城，是泰國唯一一座建立在上上的宮殿，以前叫做「sommana山」，得名於大城王朝時期在山的東側建立的同名寺廟。拉瑪四世剃度時期曾在此山峰修煉，剃度結束登基掌管國家後，下令在此建造宮殿。考旺山西側山峰景色別致，中間山峰四周的建築是佛祖舍利的存放之地，東側山峰坐落著帕那空奇裡宮殿中的玉佛寺，賜名為「帕那空奇裡宮殿」，以建築和地勢的完美結合而聞名。
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