黑白變成了徽州的滄桑，使徽州的角顯得簡單而廣闊。這是徽州的印象，但徽州的印象不僅是黑白，而且是綠色的溫暖，因為黑色是房屋的瓷磚，白色是房屋的牆，裡面的牆是生活的故事惠州人。 。
黑色和白色馬頭牆
馬頭牆的功能和意義
徽州民居的山牆之所以採取這種形式，主要是因為在聚族而居的村落中，民居建築密度較大，不利於防火的矛盾比較突出，火災發生時，火勢容易順房蔓延。而在居宅的兩山牆頂部砌築有高出屋面的馬頭牆，則可以應村落房屋密集防火、防風之需，在相鄰民居發生火災的情況下，起著隔斷火源的作用。久而久之，就形成一種特殊風格。而在古代，徽州男子十二三歲便背井離鄉踏上商路，馬頭牆是家人們望遠盼歸的物化象徵，現在看到這種錯落有致，黑色和白色馬頭牆，也會使人得到一種明朗素雅和層次分明的韻律美的享受。
在許多動物中，馬可以被視為一種吉祥物。中國古代的習語，如「第一匹馬，成功的馬匹，以及汗流credit背的馬匹」，顯示了人們對馬的崇拜和熱愛。這也許就是為什麼古老的徽州建築師想要將這種防火牆稱為「馬頭牆」的動機。人們看到這些馬頭牆，常常驚嘆於回族式建築設計師的卓越藝術創造力。由於馬頭牆的設計，回族式民居和高大的封閉牆顯得斑駁。由於馬頭牆，剛性牆具有動感。從高處仰望，在人們共同生活的村莊，高低的馬頭牆給人一種「萬馬奔騰」的視覺感覺。他們還隱喻了整個氏族的生命力和繁榮。
會回民居·馬頭牆
馬頭牆的分類與結構
馬頭壁的牆都高到屋頂，輪廓是階梯狀的。屋簷的長度隨房屋的深度而變化。屋簷變化多的馬頭牆被廣泛用於江南民居。有第一步，第二步和第三步。也可以稱為一層，兩層，三層和四層。通常，第三層和第四層更為常見。較大的住宅有前廳和後廳以及馬頭牆。數量可以多達五個堆棧，通常稱為「五嶽朝天」。磚牆的牆壁塗有白色灰色，牆壁的頭部覆蓋有綠色瓷磚和兩個屋簷。白色的牆壁和藍色的瓷磚明亮而優雅。
馬頭牆的結構與屋頂的坡度分層，坡度的長度設置為幾檔。在牆的頂部選擇三行屋簷磚，上面鋪以綠色的小瓷磚，每個堆疊頭的頂部都安裝了擋風板（金花板）。上面有各種類似Su的「座頭」（「馬頭」），包括「喜tail尾巴型」，「印花桶型」，「坐吻型」等。 「喜-尾巴」是一種磚塊，類似於喜head的尾巴作為座椅頭。 「印鬥」是一種形狀類似正方形的磚形磚，在窯爐中燃燒，呈「天」形，但在處理墨斗時，還有「坐鬥」和「傾倒鬥」兩種方法。 「坐吻」是一種在窯爐上燒制的窯爐「接吻野獸」組件，常見的野獸有餵雞，烏賊和天狗。也有「金印章風格」或「潮w風格」，這表明主人對「讀書當官」理想的追求。